寧可不識字 不可不識人

  這句話,不是認識人咁簡單,「識」這個字原來可以這樣理解。

  廣東有句俗語:「識人好過識字」,意思指透過人事關係去達到某一目標,例如通過人事關係達至升職等等。當聽聞有孩子透過人事關係取得學位時,有家長便會慨歎道:「識人好過識字」。

  不過,這裏「寧可不識字,不可不識人」,跟以上說法不盡相同。

  「寧可不識字,不可不識人」是出自清朝高官曾國藩的名言。這裏的「識人」指鑒貌辨色,認清某人背後的品行、作風,而非單指「認識」一個人般簡單。「識人術」是千古智慧的結晶,不僅可以用來檢測人心,也用來認清人的底蘊,以作進一步交往。

  老子在《道德經》裏就告訴我們,「知人者智」——識人是一門大的智慧。作為一個領導者,知人善任是團隊迅速發展的保障。

  這與民間俗語「畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心」一脈相承。要真正認清一個人,並非三兩天便能通曉,這必須經過長時間的觀察、歷練才能認清一切。

 

和稈擒珍珠

  說「和稈擒珍珠」大家未必知,但說「禾稈冚珍珠」大家一定知。

  「禾稈」指的是成熟稻草曬乾的稻莖,「珍珠」是價值不菲的珍寶,也比喻為珍貴的東西,「冚」有遮蓋的意思。「禾稈冚珍珠」指的是以不值錢的稻草掩蓋貴重的珍珠,寓意珍貴的東西被掩蓋,未能被發現,也比喻其貌不揚但暗藏實力的人。

  有些富翁雖然家財萬貫,但卻喜歡低調行事,平日的衣著樸實,行徑也與一般平民無異,...

天有不測之風雲 人有旦夕之禍福

  天氣可以不似預期,人也隨時有意外發生。這話比喻世事吉凶難以預料。

  這出自三國時期一個典故。東漢末年,東漢丞相曹操屯兵赤壁欲進攻東吳,東吳孫權手下的周瑜與劉備手下的諸葛亮兩大軍師合力抵禦曹操。周瑜和孔明商量用火攻,可是當時季節已過,沒有東南風。周瑜氣得生病,孔明去看他,周瑜説:「人有旦夕禍福,豈能自保?」生病只是小問題,人是必須經歷的。諸葛亮説:「天有不測風雲,...

死馬當活馬醫

  「死馬當活馬醫」比喻明知事情已經無可挽救,仍然抱着一絲希望去做;也泛指作最後的嘗試,已經做好最壞打算,姑且放手一試,就算是出現最壞結果,也早有心理準備了。   這一句與「陳勝、吳廣起義」的歷史事件有關係。

  語出宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一:「若恁麼會去,許爾有安樂分,其或未然不免作死馬醫去也。」

  秦末年間,陳勝吳廣揭竿起義便是一例。秦二世元年七月,朝廷徵調淮河流域的居民去戍守漁陽邊境,他們共有九百人,這些人在途中屯駐在大澤鄉。陳勝、吳廣兩人都在這次徵配的行列中,並當了屯隊的隊長。剛巧,當時遇上大...

平生不作虧心事 夜半敲門也不驚

  平生指有生以來;虧心事指違背良心的事。如果從來沒有做過違背良心的事,即使夜半時分有人來敲門,也不會感到吃驚。比喻做人處事光明磊落,就不用擔驚受怕、惶恐終日。

  此語出自魯迅《天花的薔薇》:平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚。乙校不自心虛,怎能給恐嚇呢?

  用這話來形容明朝諫官海瑞的作為,實在非常貼切。海瑞父親在他年幼時就去世了,他與母親二人相依為命,家裏生活十分貧苦。二十多歲他中了舉人,後來被調到浙江做知縣。

  海瑞正直不阿,並沒有跟當時的貪官同流合污,又...

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氽 VS 汆

  「氽」和「汆」二字,驟眼看來十分相似,但實際上是兩個不同的字。「氽」是「水」上一個「人」,而「汆」是「水」上一個「入」,意思大不同。

  「氽」(普 tǔn,粵 tan2(吞))字上「人」下「水」,它的意思正如字形一樣,「人」在「水」上,即是指人或物體漂浮在水上。在方言中,也表示油炸食物的烹調手法。根據《康熙字典》:《字彙》土懇切,吞上聲。水推物也;《字林撮要》人在水上爲氽,人在水下爲溺。

  「汆」(普 cuān,粵 cyun1(...

夏至未來莫道熱 冬至未來莫道寒

  夏至到了,是天氣酷熱的開始嗎?古語有云:「夏至未來莫道熱,冬至未來莫道寒」如何理解呢?

  「夏至未來莫道熱,冬至未來莫道寒」,為以上疑問給出了答案:真正的酷熱並非在夏至當天到來,而是緊接而來。正如《月令七十二候集解》所言:「夏,假也;至,極也,萬物於此皆假大而至極也」,夏至是陽氣達到頂點的時刻,此後陰氣漸生,但暑熱的積累與釋放卻有一個滯後過程。古人認為夏至過後才是真正暑熱的開始。

  ...

咪書

  在香港,不少人將鑽研讀書說成「刨書」,還有一個類似的說法,更多用來形容學生應付考試時溫書的情況,這個說法就是「咪書」。

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