你走你的陽關道 我過我的獨木橋

「你走你的陽關道,我過我的獨木橋」是一句民間諺語,意思是各走各路,互不相干,河水不犯井水。陽關道真的存在嗎?與獨木橋又有甚麼關係?

陽關,即如今甘肅敦煌西南古董灘附近,因在玉門關之南所以得名,與玉門關同為通往西域的交通要道。

「陽關道」一詞最早見於唐代王維《送劉司直赴安西》:「絕域陽關道,胡沙與塞塵」。這首詩是王維的好友劉司直奉命去邊關都護府時,不捨的王維為向他介紹塞外情況所創作。在《送元二使安西》中,王維將好友送至陽關,並創作詩一首,留下「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」的傳世佳作,表達了對元二出使西域龜茲,身邊無故人相伴的不捨與擔憂。

陽關道的寬闊,也象徵一條康莊大道,走上去前途將一片光明;相對細小狹長的獨木橋則危機處處、前路茫茫。

與之相對,「獨木橋」則是另一種極端。它並非特別指某座橋,而是泛指那些由單根木頭搭成、狹窄難行、充滿危險的橋。在寓意上,它代表着一條艱難、險峻、非主流的人生路徑。選擇獨木橋,意味着需要更大的勇氣去面對未知與挑戰。

後人將這兩者並置,創造出「你走你的陽關道,我過我的獨木橋」這句諺語,形象地表達了人生道路上截然不同的選擇:你盡可以去追求你的康莊大道與世俗成功,而我則寧願選擇我自己的險峻小徑,追尋我認定的方向。二者之間,不僅是路徑的不同,更是價值觀與人生姿態的差異,當中蘊含着一份灑脫、堅定,以及帶有一絲互不認同的決絕。

 

物以類聚 人以群分

  「物以類聚,人以群分」一語源自《周易·繫辭上》,原句為「方以類聚,物以群分。」意思是指同類的東西常聚在一起,性格和志向相近的人也會互相吸引,聚首在一起。

   典故是這樣的:戰國時,齊宣王招攬天下賢士來幫助他治理齊國。有一個叫淳于髡的賢士在一天內,推薦了七個有才能的人給齊宣王。

   齊宣王跟每個有才能的人對話後,果然發覺個個本領高強。齊宣王就問淳于髡:「我聽說人才是很難得到的,在千里之內,如果能找到一個賢士已非常不容易,你卻在一天之內,推薦了七個賢士...

衣食足然後知榮辱

  我們經常聽長輩教導說:「要有衣食」,古文裏有一句名句:「衣食足然後知榮辱」,這句話有甚麼意思呢?

  此語出自《管子·牧民》:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」「倉廩」即糧倉;這句話闡明了一個簡單卻深刻的道理:唯有當糧倉充實、百姓豐衣足食,人們才會重視禮節,自然而然重視榮譽與恥辱。這是一種由外而內、由物質至精神的自然發展過程。

  提出此思想的「管子」,即春秋時期齊國名相管仲。他輔佐齊桓公成為霸...

天下無不散的筵席

  在分離的時候,我們經常聽到有人說「天下無不散的筵席」。這句話有何出處?

  此話出自明馮夢龍《醒世恆言》第35卷:「天下無不散之筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子。」

  此語出現在「徐老僕義憤成家」的故事中。主家決定分家,大房、二房欺負三房的顏氏孤兒寡母,分配家產極為不公。老僕阿寄以「筵席必散」之理開解主母,勸她看清家族不和的現實,既然分家不可避免,不如早做打算,自...

「雙十一」與「1111」

  今天是11月11日,很多人都會說到「雙十一」,這也是一個網購大型促銷的「節日」。究竟「雙十一」是何時緣起呢?

  「雙十一」的出現,源於阿里巴巴旗下購物網站在2009年11月11日舉行的「淘寶商城促銷日」,這一天銷售十分理想,阿里巴巴當年的行政總裁張勇更說這一天是「商業界的奧林匹克」,造就商界神話。

  第二年11月11日,阿里巴巴亦舉行淘寶促銷優惠,其他的網絡平台亦套用了「雙十一」的名稱,大搞促銷活動。20...

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  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

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