螳螂捕蟬 黃雀在後

  「蟷螂捕蟬,黃雀在後」是一句古代有名的成語,旨在向人們發出警惕:只顧眼前的利益,忽視了背後看不見的危險,瞻前而不顧後,結果可以很嚴重。

   有時候我們會形容只顧搶掠的劫匪,被守候多時的警方一網成擒,正應驗了「螳螂捕蟬,黃雀在後」的道理。

   成語的典故出自《莊子‧山木篇》,莊子在雕陵的栗林間遊憩時,看見一隻巨鳥,撞到莊子的額頭,並飛進樹林裏,停在樹枝上。莊子覺得奇怪,於是拿起彈弓跟隨在後。

   莊子往樹叢裏望,發現有隻蟬躲在樹蔭裏,因為太舒適而鬆懈下來,完全不知道身後有隻螳螂,用樹葉遮蔽,正撲向前抓牠。那隻螳螂抓到蟬後,同樣也沒警覺到身後有隻大鳥,正伸着脖子啄牠。

   這句成語就是用來比喻眼光短淺,只貪圖眼前的利益而忽略背後隱藏的危險。 

 

一失足成千古恨

  曾經有古裝電影的蹺段是:風流倜儻的「江南第一才子」唐伯虎竟然考試作弊,更自形慚愧指「一失足成千古笑,再回頭是百年人」。這並非新構思的電影橋段,而是唐伯虎真實的經歷。

  原來唐伯虎曾赴京應考,途中與富家子弟徐經結為好友。徐經同樣赴京試,他賄賂了主考官並取得試題後,也把試題告知唐伯虎。批卷時,其他考官發現徐經和唐伯虎的作答特別出色﹐追查後揭發賄賂一事。唐伯虎被押入牢中﹐其後他慨歎說「一失足成千古笑,再回頭是百年人」,感無地自容,虛渡半生。

  後來,清魏子安改為「一...

一不做 二不休

  「一不做,二不休」你會想到甚麼?搶劫案、殺人犯?

  「一不做,二不休」本意強調做事的決心和堅持,不開始便算,既然已經開始便不要放棄,直至完成方休。這是沿自將軍張光晟被行刑前的一句說話。

  唐代末年,唐德宗因叛軍兵變而逃離皇宮,叛軍擁立太尉朱酢為帝,朝中大將張光晟亦變節。未幾,朱酢失勢,張光晟眼見大勢已去,決定率領殘部投降。唐軍將領李光晟答應奏告唐...

秀才遇着兵

  秀才是讀書人,兵可歸類為粗人,飽學之士遇上不講道理的粗人,當然是有「道理」也不能說個明白,所以就有了「秀才遇着兵,有理說不清」這個歇後語。

  科舉制度是中國古代選拔人才的主要考核制度。讀書人要經過多次考試才能高中狀元。第一次考試叫童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試⋯⋯通過院試、即第二次考試的人都被稱為「秀才」,算是有了功名,而進入士大夫階層,則屬有識之士。

  相反,古語有云:好男不當兵,在古代,有人認為老粗、...

水浸缸瓦鋪 盤滿缽滿

  每逢過農曆新年,大家都喜歡說一些好意頭的話,生意人最喜歡聽的話之一,便是生意興隆,賺錢賺到盤滿缽滿,原來「盤滿缽滿」是廣東歇後語,其上一句就是「水浸缸瓦鋪」。

  在香港,缸瓦鋪大都開在街市或街道旁,但隨着大型百貨店,尤其日式百貨店的興起,現在缸瓦鋪已越來越少了。

  缸瓦鋪跟百貨店不同之處,是缸瓦鋪貨架上所賣的貨品較凌亂,有些沙煲瓦或盤盤缽缽會放在地上,甚至店鋪外圍,這除了因為香港租金昂貴,老闆地盡其用之外,亦可達致吸引途人觀看及購買之效。

  晚上關店時,...

相關標籤

何不食肉糜?

  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

  事實上,當時全國饑荒,何來肉?何來粥?反映高高在上的皇帝,完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知,沒有親身經歷過的人,對別人...

「籍籍無名」與「無籍籍名」

  形容某人沒有名氣,會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢?

  古書有「無籍籍名」的說法,如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名,亦愧棲棲者」;明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。

  「無籍籍名」當中的「籍」,是盛、大的意思。

  據《史記٠酈生陸賈列傳》記載,漢初呂后專政,危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計,要他與絳侯周勃結好,令陳平成功數...

夢周公

  平常我們說去睡覺、作夢或打瞌睡,會說成「夢周公」或「去見周公」,例如我們會說:「時間不早了,我先去找周公(睡覺)。」為什麼會有這種說法呢?

  「夢周公」一詞原出於《論語.述而》篇的記載︰「子曰:『甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。』」意思是,孔子說︰「我已很衰老,我也很久不再夢見周公了。」

  孔子是十分敬重周公的,孔子認為周公是儒家精神的典範,周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想,因此孔子終身倡導周公的禮樂制度。孔子對周公的尊崇與敬重,...