驚蟄

  驚蟄,中國二十四節氣中的第三個節氣,你知道嗎?它原本不叫做「驚蟄」,那是甚麼呢?

  驚蟄是指春雷乍動,象徵蟄伏動物甦醒的時節到了,標誌着仲春時節開始。

  驚蟄曾被稱為啟蟄,在漢景帝以前的文獻中,有關驚蟄的表述都是啟蟄。 《左傳·桓公五年》曾寫到:「凡祀,啟蟄而郊。」意指凡是祭祀,啟蟄時舉行郊祭,郊天之禮是周代最隆重的祭典,祭祀天地日月,皇帝親自參加。中國最早的傳統農事曆書《夏小正》也記載:「正月啟蟄,言發蟄也。」

  「啟蟄」在漢景帝時始改為「驚蟄」。因漢景帝名為劉啟,為避名諱,便將「啟」改為意思相近的「驚」。這一點在南宋經史學者王應麟的《困學紀聞》中有所記載:「改啟為驚,蓋避景帝諱。」

  這次改名也引發了中國節氣史上的一次巨變,節氣順序有了很大調整。漢景帝之前為「立春、啟蟄、雨水、春分、穀雨、清明」,漢景帝之後為「立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨」。

  唐宋時期,「啟」字的避諱已沒有必要,啟蟄一度重新被使用,不少文學作品也陸續出現其身影。如柳宗元《非國語·不藉》:「啟蟄也得其耕,時雨也得其種。」南宋曹彥約《驚蟄後雪作未已陰之湖莊》:「啟蟄候蟲猶自閉,向陽梅子自能酸。」

  不過,由於人們長期的用語習慣,著名僧人一行大師編《大衍歷》時,再次使用了驚蟄一詞。「驚蟄」一詞便沿用至今。

驚蟄一候:桃始華

  驚蟄首五天,是一候為桃始華。「桃始華」是甚麼呢?

  《月令七十二候集解》載:「驚蟄……桃始華。桃,果名,花色紅,是月始開。」古人將驚蟄分為三候,初候便是「桃始華」,意即桃花於此時綻放。

  《逸周書·時訓解》亦云:「驚蟄之日,桃始華。」桃花的花芽在嚴冬蟄伏,至驚蟄感知春陽暖意,終於破寒而出。此時桃枝間點點紅粉初綻,如胭脂暈染,預示仲春時節正式到來。...

驚蟄吃梨

  進入了驚蟄節氣,民間有「驚蟄吃梨」的傳統。家裏老人還會念叨:「驚蟄吃了梨,一年都精神!」那是為甚麼呢?

  明代嘉靖年間《平陽府志》記載:「春三月,民多食梨以潤燥,或製梨膏蜜餞,療喉麻痺咽痛。」春季三個月,老百姓大多會吃梨來緩解乾燥,有的還把梨做成梨膏,這說明在明代,驚蟄前後吃梨子潤燥,已經是家家戶戶都遵循的生活習慣。

  明代萬歷年間的《吳郡志》:「驚蟄日,以梨切片經宿水泡,染淡紅,謂之『梨花』,置之...

正月十六:遊百病

  農曆正月十六日,民諺道:「正月十六遊百病,遊了百病不生病」。所謂「遊百病」,又名「走百病」,是指此日外出散步遊走,以祛除疾病、祈求健康的習俗。

正月十五:元宵節

  每年農曆正月十五日,是中國傳統節日——元宵節。正月為農曆元月,古人稱夜為「宵」,正月十五晚上便為元宵節。此日民間有「一鬧吃、二鬧燈、三鬧謎」之說,滿城歡騰,故又稱「鬧元宵」。

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