刊登日期 : 21/01/2026 大寒，是中國大部分地區一年中最寒冷的時期，此時竟然是育雞的最佳時機？ 《月令七十二候集解》：「雞乳。育也，馬氏曰：雞木畜，麗於陽而有形，故乳在立春節也。」又云：「初候，雞乳，雞，水畜也，得陽氣而卵育，故雲乳。」 在陰寒至極的環境中，雞作為對天地氣息敏感的禽鳥，率先感知深藏地底的微陽之氣。這並非單純的生育行為，而是自然界「寒極則暖生」的具體體現——生命在沉寂中已暗蓄勃發之力。 總而言之，大寒節氣以後便可以開始孵化小雞了。
大寒 寒氣之逆極 今日大寒，二十四節氣之終。《三禮義宗》云：「寒氣之逆極，故謂大寒。」 《授時通考·天時》引《三禮義宗》：「大寒為中者，上形於小寒，故謂之大……寒氣之逆極，故謂大寒」。「寒氣逆極」便是指此時陰寒積盛至頂點，天地凜冽如冰窖，是一年最冷時節。 萬物在嚴寒中隱藏生機。古人觀察自然，將大寒分為三候：「一候雞乳；二候徵鳥厲疾；三候水澤腹堅。」這三候揭示「寒極則暖生」的天道循...
千里馬常有 而伯樂不常有 「千里馬常有，而伯樂不常有」一語，出自唐代韓愈《雜說四·馬說》。文中以千里馬比喻人才，伯樂比喻識才之人，強調縱有英才，也需遇賞識者方能施展抱負。然而，這句話在現今世代仍合用嗎？ 韓愈開篇即言：「世有伯樂，然後有千里馬。」伯樂原指春秋擅長相馬的孫陽，後世引申為能發掘、提攜人才者。歷史上，蕭何薦韓信、劉備三顧茅廬請諸葛亮，皆是千里馬得遇伯樂的佳話；然如杜甫、李白、韓愈等大才，亦曾坎坷不遇，足見知音難覓食。 時至今日，此話是否依然適用？固然，得伯樂賞識仍是美事，然當今科技發...
禍兮福之所倚 福兮禍之所伏 「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」 一語出自《老子．五十八章》，意思是說即使面對災禍，可能幸福正依旁在其中，相反，面對幸福，要不忘災禍正潛伏在當中。 這兩句話的意思，是災禍與幸福兩者是互相依存，可以互相轉化。禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。我們不知道那個是源頭，所以也不必對眼前的禍或福過分擔憂或喜樂。 「塞翁失馬，焉知非福」的寓言故事正好說明這兩句話的意思。這故事出自《淮南子•人間訓》，講述的是接近中國北方邊塞的地方，住着一位老翁；有...
小寒三候：雉始雊 小寒，是二十四節氣中的第23個節氣。古人將小寒時節的十五天分為「三候」：一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始雊。當中，三候「雉始雊」又是甚麼呢？ 《逸周書·時訓解》：「小寒之日，雁北鄉；又五日，鵲始巢；又五日，雉始雊。」 三候為「雉始雊」，指雄雉（野雞）感知陽氣生長，開始鳴叫求偶。 漢代鄭玄對此註解說：「雊，雉鳴也。」「雊」即雉鳥的鳴叫聲。 小寒節氣數日後，潛伏的雄雉因感受到陽氣回升而發出嘹亮的鳴叫。這種鳴叫是求偶行為，被視為深冬時...
小寒二候：鵲始巢 小寒，是二十四節氣中的第23個節氣。古人將小寒時節的十五天分為「三候」：一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始頱。當中，二候「鵲始巢」是甚麼？ 《逸週書·時訓解》：「小寒之日，雁北鄉，又五日，鵲始巢。」元代《月令七十二候集解》對此解釋為：「鵲，喜鵲也；巢之門，每向太歲。冬至天元之始至，後二陽已得來年之節氣，鵲為巢，所向也是如此。 「大噪始巢」意指小寒節氣來臨的五日後（即小寒第二候），喜鵲因感知到冬至後天地間初生的陽氣，開始銜取樹枝營建...
小寒初候：雁北鄉 小寒，是二十四節氣中的第23個節氣，於每年西曆1月5日至7日之間交節（今年為1月5日)。此時冷氣積久而寒，故稱「小寒」，意指天氣寒冷但尚未到達極點，正如《月令七十二候集解》所言：「十二月節，月初寒尚小，故雲。月半則大矣。」 古人將小寒時節的十五天分為「三候」，以細膩觀察自然物候的遞變：一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始雊。 其中「一候雁北鄉」之說，《逸週書·時訓解》記載：「小寒之日，雁北鄉。」 此處的「鄉」通「向」，意為大雁開始向北方的故鄉遷徙。其深層原因，古人用陰陽哲學來解釋，如清代《禦定月令輯要》引《元史誌》所...