身在曹營心在漢

   「身在曹營心在漢」這話也頗多人熟悉,比喻人雖在某地,但心卻懷念異地的親人。這話其實有上一句的,就是「關羽降曹操」,所以「身在曹營心在漢」的人,便是指關羽了。

   劉備、關羽、張飛桃園結義的故事,大家都耳熟能詳。現代人更將關羽當作忠義的象徵,有「關二哥」之稱。這跟典故「身在曹營心在漢」有密切的關係。

   話說東漢末年群雄並起,劉備雖然是皇室後代,但一直沒有自己的地盤,但徐州牧陶謙年事已高,見劉備才德兼備,因此將徐州的管理權讓給了劉備。

  當劉備正式入主徐州後,陣腳仍未穩,曹操大軍便殺到,很快就打敗了劉備。劉備與關羽、張飛失散,投奔袁紹那裏。關羽保護着劉備的兩位夫人,據守在徐州不遠的下邳城。

   曹操很快攻陷了下邳,關羽帶着二位嫂子,被逼投降,進了曹營,但關於在投降之前跟曹操約定,自己只是降漢不降曹。曹操一直賞識關羽的才能,很想收納他為自己所用,於是賜他「漢壽亭侯」官印,又贈他許多金銀財寶、美女玉帛,但關羽都不屑一看。後來曹操送關羽赤兔千里馬,關羽感激萬分,曹操不明所以,關羽表示這匹千里馬能助他尋回劉備,所以欣然接受。

   曹操知道關羽對故主仍念念不忘,因此放鬆了戒備。後來,當關羽得知劉備在河北袁紹處,就給曹操寫了一封辭別信,感謝他的賞識,然後離去尋找劉備,證明了關羽的心始終在劉備那裏。

鳥盡弓藏 兔死狗烹

  鳥兒已經打盡,弓已沒有價值,可以收藏起來;兔子已死,追趕的獵狗也沒有用處,可以烹來吃了。這句話的意思是有些人只能共患難,不能共富貴。當身邊的人已沒有價值的時候,就可被殺掉或棄置。

  這句話原文是:「狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏。」有指最早見於春秋時期越國文臣范蠡寫給武將文種的一封信。當時范蠡及文種協助越王勾踐打敗吳國,范蠡知道越王是個只可共患難不能共富貴的人,於是決定歸隱田園,同時亦建議文種快點離開越王。文種期後詐病不上朝,結果被越王賜死。

  上述四句話,在司馬光《資治通...

三十六計,走為上計

   《三十六計》是古代兵書,又名《三十六策》,相傳是南北朝時期一名將軍檀道濟所寫的兵法書,但亦有指是明、清時期,有人將各種兵家策略集結而成的兵法書。

   書內有三十六條計策,分六大類:勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計,每類有六條計策。「走為上計」是第三十六條計策,歸類敗戰計。此計又被稱為「走為上策」、「走為上著」等,是最出名的一條策略。

   據《南齊書·王敬則傳》記載:「檀公三十六策,走為上計。」檀公,指南朝宋時名將檀道濟,走為上...

千金之子 不死於盜賊

  這句話出自宋蘇軾《留侯論》,原文是:「千金之子,不死於盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。」 意思是富家子弟或有才華之士,是不應死在盜賊手裏的,生命實在太寶貴,死在盜賊手裏並不值得,有點「留得青山在,那怕沒柴燒」之感概。

  戰國末年,秦滅韓後,張良挾亡國之恨,變賣家財尋求刺客,製作重達120斤的鐵椎,在博浪沙與力士企圖狙擊秦始皇,但不成功,之後逃往下邳隱姓埋名,藏匿起來。

  張良是少數刺殺秦王而仍能生存下來的義士。張良後來協助劉邦滅秦立漢,結束了多年來楚漢相爭之局。張良運籌帷幄,被譽為中國史上的「謀聖」,劉邦亦非常...

剃人頭者 人亦剃其頭

  「剃人頭者,人亦剃其頭。」幫人剃頭的人,最終也會被人剃頭。這句話指人會以其人之道,還治其人之身。

   這句話可追溯至300多年前,明朝滅亡,滿清入關,清廷下剃頭令,命令所有漢人必須跟滿清習俗剃頭,並將後面的頭髮束成長辮子,當時便有「剃頭不留髮,留髮不留頭」之語。

   有人便為此作了一首《剃頭歌》:「聞道頭堪剃,而今盡剃頭。有頭皆要剃,不剃不成頭。請看剃頭者,人亦剃其頭。」有傳這首歌的作者,是明...

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歇後語|周瑜打黃蓋

  「周瑜打黃蓋」是三國時期著名的苦肉計,令老謀深算的曹操也相信黃蓋來投降。歇後語又是甚麼呢?

  據《三國演義》所記載,東吳大將周瑜,為了派奸細進入曹軍,於是跟老臣子黃蓋合謀,在眾人面前合演一場戲:黃蓋假意在眾將令前打擊士氣,主將周瑜盛怒,本欲將黃蓋處斬,眾將令求情,後把刑罰降至仗打五十大板,黃蓋被打得皮開肉綻,血迹斑斑。此情此景亦被曹軍派來的奸細看在眼裏,向曹操通報消息。

  另一邊廂,被打...

汗牛充棟

  「汗牛充棟」是一個現在較少人用的成語,但其實此成語很形象化地表達出藏書滿屋的狀況,反映藏書者學識甚豐。

   古人以往書寫在竹片或木片之上,用以書寫的竹片叫做「簡」或「策」;用以書寫的木片,叫做「方」或「牘」。可以想像,以往一本書籍是非常巨大的,要用牛車載書,「汗牛」指以牛車載書時,牛累得出汗;「充棟」指屋內藏書很多,堆滿整座屋子。「汗牛充棟」就是形容書籍極多的意思了。

   汗牛充棟出自唐.柳宗元《唐...

踏破鐵鞋無覓處 得來全不費工夫

  這二句出自南宋詩人夏元鼎 《絕句》,原文是「崆峒訪道至湘湖,萬卷詩書看轉愚;踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。」

  崆峒指位於甘肅省的崆峒山,湘湖位於浙江杭州市。為了追求真理,由甘肅崆峒山尋訪到杭州湘湖附近,路途辛苦。可是,愈想從萬卷詩書中尋找答案,愈難得到,更因此變成書呆子。吊詭的是,以為即使把堅固似鐵的鞋子都踏破,仍一無所獲之時,欲尋求的目標,卻竟毫不費勁地出現在眼前。

   急欲想要得到的人、事、物或答案...