千里送鵝毛 物輕情義重

  我們送禮物給別人時,着重的是心意,而非禮物的價值時,會以「千里送鵝毛,物輕情義重」來形容。這句話背後的故事,其實要追溯到唐朝。

   據明代文學家徐謂所著的《路史》記載,唐朝貞觀盛世,雲南境內西南回紇國是唐朝的藩國。回紇國為了表示對大唐的友好,派使者緬伯高帶了一批珍奇異品去參見唐王,當中包括一隻罕見的白天鵝。在路途上,緬伯高無意地打開了籠子,白天鵝飛走了,只剩下幾根羽毛。緬伯高一下子不知怎樣「交差」,哭了起來。

  最終他拿出一塊潔白的綢子,把鵝毛包好,又在綢子上寫了一首詩:「天鵝貢唐朝,山重路遠遙。沔陽湖失寶,倒地哭號啕。上奉唐天子,請罪緬伯高,物輕人意重,千里送鵝毛!」唐太宗收到這份禮物,也聽了緬伯高的解釋,並沒有怪罪緬伯高,反而回贈很多禮物給回紇國。

   自此,大家便用上「千里送鵝毛」這句話,來比喻禮物雖微小,但當中包含了很多的情誼和心意。

泥菩薩過江 自身難保

  當你自己的工作已忙得透不過氣之際,同事卻叫你幫忙分擔他的一些工作,你可能回應道:「泥菩薩過江,我自身難保啊!」意思是自己已無暇顧及自己的工作,又怎能幫助別人呢?

  這句話出自1948年長篇小說作家丁玲所寫的《太陽照在桑乾河上》:「哥哥說:泥菩薩過江,自身難保,送回去也好。」這本長篇小說對這句話着墨不多。

  然而,可以想像的是,泥塑所做泥菩薩要渡江,被浸在水裏會被浸壞或浸散。

  泥菩薩連自己都保護不到,又怎能保佑他人呢,還是先處理好自己的事情吧!

司馬昭之心 路人皆知

   魏、蜀、吳三國鼎立的局面,是中國既重要卻紛亂的時代,最終魏國勝出,西晉成立,但皇位卻由大臣司馬氏(司馬炎)所掌握,而非曹操的後裔。當中「司馬昭之心,路人皆知」,便是指司馬氏奪權的野心十分明顯,連路人也知道。

   三國末期,司馬懿殺了輔政大臣曹爽,掌握了魏國實權。在他死了之後,兒子司馬師掌權,廢了魏少帝曹芳,改立曹髦,同時也殺了不少大臣。司馬師早死,他弟弟司馬昭做了大將軍,更專橫跋扈,內外勾結,對日漸長大的曹髦越來越有戒心,正設法廢掉他。

   曹髦也非善男信女,有天召來三名親信,欲討伐司馬昭,並憤慨地說...

一物治一物 糯米治木蝨

  「一物治一物,糯米治木蝨」這句話來自中國南方一個流傳的故事。

  話說從前有一個好食懶飛的媳婦,趁婆婆外出便在房間裏偷吃糯米餅,吃得津津有味之際,婆婆突然折返,於是媳婦便急急忙忙將糯米餅放在床下,婆婆見她鬼鬼祟祟,查看下發現她把糯米餅放在床下,媳婦辯解說,木床有很多蝨蟲,根據娘家的偏方,糯米能夠治木蝨的,於是將糯米餅置在床下。婆婆因此也沒怪責她。

   其實糯米...

士別三日 刮目相看

  「士別三日,刮目相看」裏所指的「士」,乃指三國時代東吳的一代名將呂蒙,說的是他經過一番努力後,已經今非昔比,因此大家應當以全新目光看待他。

  據《三國誌.吳志.呂蒙傳》記載,呂蒙是東吳孫權手下的大將之一,由於年輕時所受教育不多,被大家認為只是武夫一名,也被戲稱為「吳下阿蒙」。

  後來孫權建議呂蒙應多讀書,令自己進步。呂蒙起初借事忙推搪,孫權耐心地勸說,着他多看一些書籍,了解歷史,增加見識。孫權又指自己及曹操等人也很忙,但也經常手不釋卷...

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三十而立  

   「三十而立」是孔子對自己三十歲的自我評價。他認為三十歲是人生的重要階段。要立甚麼?又為甚麼選擇在三十歲這一年來「立」呢?

  孔子《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」

  在古代,男子一般於二十歲進行冠禮,冠禮完成後便是成人,但由於未達壯年,所以又稱「弱冠」。《禮記·曲禮》明確記載:「人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室。」這說明三十歲在...

朝立秋 冷颼颼,夜立秋 熱到頭

  今天是立秋,是二十四節氣中的第13個節氣。古語有云「朝立秋,冷颼颼;夜立秋,熱到頭。」是何含義呢?

  這句話出自東漢崔寔《四民月令》:「朝立秋,冷颼颼;夜立秋,熱到頭」。到了清代,顧祿在《清嘉錄》中記錄蘇州風俗時,也引用了這句諺語。不過當地百姓的口頭說法是「朝立秋,渹颼颼;夜立秋,熱吽吽」。雖然用字略有不同,但意思完全一致。

  那麼,這句話到底準不準呢?它反映了古人的一種樸素觀察:如果立秋的精確...

歇後語|周瑜打黃蓋

  「周瑜打黃蓋」是三國時期著名的苦肉計,令老謀深算的曹操也相信黃蓋來投降。歇後語又是甚麼呢?

  據《三國演義》所記載,東吳大將周瑜,為了派奸細進入曹軍,於是跟老臣子黃蓋合謀,在眾人面前合演一場戲:黃蓋假意在眾將令前打擊士氣,主將周瑜盛怒,本欲將黃蓋處斬,眾將令求情,後把刑罰降至仗打五十大板,黃蓋被打得皮開肉綻,血迹斑斑。此情此景亦被曹軍派來的奸細看在眼裏,向曹操通報消息。

  另一邊廂,被打...