“成吉思汗打仔”结果怎样？ 成吉思汗是历史上大蒙古国的可汗（最高领袖），那么“成吉思汗打仔”有什么特别意思呢？ 这句俗语与成吉思汗父子的故事其实没有关系，与“可汗”这个称呼有关。 可汗又称“大汗”，有人就把可汗的儿子叫作“小可汗”。 成吉思汗打仔，就是大汗打小汗，粤语就是“大汗耷（音搭）细汗”了。 “大汗耷细汗”就是形象化地形容天气太热，整个人都被汗水沾满了。 渐渐地，当形容天气炎热汗流浃背的情景...
猜歇后语：细佬哥剃头 现代的年轻人都喜欢到理发店，因为专业理发师必定有水准，必能“剪个靓发”。 不过，旧社会的孩子一听到去发廊，就会闻之色变，甚至“扯大嗓门”哭，那是为什么呢？ 旧社会的家庭，大都是三餐不计、穷苦不堪，当然没有余钱去“剪个靓发”了，去理发店唯一要做的，就是被老师傅“剃光头”。 头发刮个光，就不会生头虱，也不用经常洗头和剪发，又卫生又省钱。 还有，那时代的理发老师傅只有一把大头刀，刀片用旧了不甚灵光，剃头其实就是用力“推光”、“磨光”，绝对不是享受的。...
“无牙婆穿针”是怎样的情景？ 以前社会比较穷困，一般家庭，母亲负责缝缝补补是家常事。以往做缝纫穿针后，不像现代人用剪刀去剪线头，而是习惯用牙咬断线头，成为上一代的集体回忆。 不过想像一下：若没有牙的老婆婆，如何咬断针线？ 答案当然是咬不断了。咬不断，就是“唔(不)咬线”了。 “唔(不)咬线”也是粤剧界的用语，特别指那些粤剧的演唱者“走音跑调”、“唔(不)食线”、音准不对等。 所以，当指别人唱歌“走音”时，就会说“无牙婆穿针——唔(不)咬线”了。 延伸阅读：“...
“阿崩养猫”结果是？ 常听妈妈对不听话的孩子说：“阿崩叫狗，愈叫愈走”，指的就是叫孩子这样做，孩子偏要往相反的意思去做，让妈妈不得要领。 “阿崩叫狗，愈叫愈走”这句歇后语我们之前已说过了，想了解更多的话，可以回顾一下阿崩叫狗 愈叫愈走这个歇后语 。 阿崩叫狗，狗愈走的话，那么，若果阿崩转养猫，会变成怎样？ 阿崩是指缺门牙或兔唇的人，当他叫“狗”时，因发音不正，读成“走”，狗儿听了就远走了。 爱狗如命的阿崩无计可施，转改养猫，...
“卖布唔带尺”下一句是什么？ 卖布商贩开铺做生意，当客人前来买布时，都会用硬尺、软尺来量度，按匹数定价而售。 但如果卖布商贩根本没有量度工具，如何做生意呢？ 我们在市场买东西时都怕被人“呃秤”（指商人做生意的时候不老实，以欺骗的手段交易），如果布贩根本没有备尺，只凭口说多少匹而定价格，就有存心欺骗客人的嫌疑了。 没有备尺而“不量”度布匹，谐音就是“不良”了。因此，“卖布唔带尺”的后半句就是“存心不良”了。 延伸阅读：“半夜食黄瓜”是什么味道？
“茅坑里扔石头”会有什么后果？ 广东话歇后语，不但很幽默，而且常常能形象化地展示场景，令人一听就会心微笑。 “茅坑里扔石头”就很形象地展示了场景，只要稍加想像，就能会意到当中的意思。 把石头用力投入一桶水中时，石头就会激起水花，还会溅出来沾湿身。如果那不是一桶水而是茅坑的话，激出来的就不是水了，而是“激起粪便”。 套用在生活中，就有“茅坑里扔石头——激起公愤”的意思了。 延伸阅读：周瑜打黄盖：一...
夏至是“去霉运”最佳时机？ 今天是二十四节气中的“夏至”，这天有不少禁忌，一些命理师更会大造文章，说哪个生肖将去掉衰运迎来好运等等。为什么“夏至”会与运气拉上关系？ 《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“夏至为中者，至有三义：一以明阳气之至极，二以明阴气之始至，三以明日行之北至。故谓之至。” 夏至是二十四节气中阳气最旺盛的时刻，阳气一向被誉为正气，阳气旺盛就是正气集聚最多，若这天多吸阳气的话，便能驱走霉气，迎接好运来临。 为了得到好运，有些地方会有“夏...
“半夜鸡啼”有什么特别？ 半夜三更，又未到天晓时分，却有公鸡在啼叫，为什么呢？ 成语有一句“半夜鸡叫”，源自《史记·孟尝君列传》，指战国时期，齐国孟尝君逃亡至函谷关的典故。当时规定鸡鸣时关门才会开启，可那时未到鸡鸣时分，孟尝君因为出关心切，命人扮鸡鸣叫，结果骗到守卫开门、成功出关。后人便以“半夜鸡叫”形容突然发生，且不太好的事情。 “半夜鸡啼”还有一句歇后语。这个歇后语的...
“北角过啲”是什么地方？ 住在香港北角的话，应该会听过老一辈或街坊说过这句话：“北角过啲”，听得懂的人准能会心微笑。 为什么？要读懂句话的含意，首先要理解北角的地形：若以北角站为北角的中心点，过一点会是哪一处？ 北角下一个站就是鲗鱼涌站了。 昔日在鲗鱼涌英皇道921-927号（今丽池大厦所在地），即曾经的七姊妹泳滩，有一处极为繁华的地方，即是当时富豪云集的“丽池夜总会”。 那年代，大家都惯说丽池夜总会为“...
“陈年中草药”是什么模样的？ 广东人经常用中药或草药来调理身体，也从中衍生出不同的生活用语。 例如广东人常说“山草药”，下一句大家便知道是“噏得就噏”，意思指有人大嘴巴，不经思考故乱说话，很容易惹祸。 那么，“陈年中草药”大家又想到什么呢？ 草药经高温煎煮就会熬烂，成为草药渣。如果放置日久，陈年的中草药渣更会更发霉发烂，因此衍生出“陈年中草药——发烂渣”的说法。 发烂渣是什么意思？...
“一个酸梅两个核”会变成怎样？ 一个酸梅只有一个核，如果有两个核，这个酸梅会是怎样的？ 酸梅是大众都会吃到的食物。一个酸梅原本只有一颗大大的核，若果遇到两个核，就表示这颗酸梅已经变得不一样，比喻事物已变了质，与以往的变得不一样了。 所以，“一个酸梅两个核”的歇后语就是“今时唔同往日”了。 老一辈的娱乐记者与明星的交往，就是“今时唔同往日”的写照。 上世纪七、八十年代香港电...
“太阳底下喝老酒”与小动物有关？ 由于受到太平洋附近的强台风影响，香港开始进入酷热天气。如果想降温，相信大家都会喝一杯冰凉的饮品；但如果爱酒人士，想在太阳底下喝老酒，又会是什么感觉？这句话背后，竟然也与一种小动物有关系？ 天时暑热，大家一定都会避开户外活动；如果要在室外长时间逗留，难免会被太阳晒得发热。 如果在此刻，有人再递上一杯老酒，让你品尝一下，这肯定就有如歇后语“太阳底下喝老酒”一样。 “太阳底下喝老酒”的感觉是怎样的？身体外面已经晒得火热；再喝上一杯老酒，就连身体内都非常滚烫，所以这句话就是要表达——...
歇后语“平洲奶妈”原来为揾食？ 要知道这个歇后语的后半句是什么，先要知道哪里是平洲。 平洲位于佛山市南海区东部，毗邻港澳，地处广州、佛山交汇地带，地理位置得天独厚，水陆交通十分方便，有直航香港客货港口，以今天的角度来说是一个发展潜力雄厚的地方。 可数十年前的平洲，是一个比较穷困的地方，当地妇女没工作做，多到邻近的广州的有钱人家当保姆（奶妈）赚钱养家。 不过，当年平洲的妇女到广...
歇后语“潮州二胡”后半句是什么？ 广东话歇后语的最大特色就是幽默有趣，令到抽象的概念得以“落地”。 而这句“潮州二胡”，一听之下未必知道当中的意义，但原来背后的含义让人忍俊。 二胡是潮州最常见的传统乐器之一，其声音低沉哀怨，夹杂“依呀依呀”的音韵，风格独特。 不少人认为二胡拉出来的音韵，好像顺德话的“自己顾自己”（顺德音：gi²² gi⁵⁵ gu³³ gi²² gi⁵⁵）。于是，就有一句歇后语：“潮州二胡——自己顾自己”了。 延伸阅读：“欺山莫欺水”下一句鲜为人知...
歇后语“十月蔗头”后半句是什么？ 农历十月，时逢金秋，是农家收获的黄金时间，一些有关农业的歇后语都与这个时候有关，读起来朗朗上口，很容易就记住了，例如，“十月芥菜——起心”、“十月茭笋——黑心”等。 不过，这些都不是太正面的歇后语或形容词，而“十月蔗头”则是例外，你知道是什么吗？ 想一下甘蔗到了十月会是怎样的状态？甘蔗到了十月份，是生长得最好的时候，这个时候的甘蔗都非常甜美。因此，广东人都喜欢以甘蔗来祝福喜事，例如新人结婚、新居入伙等，因为它的歇后语就是“十月蔗头——甜到漏”了。 延伸阅...
“叠滘扒龙船” 下一句是什么？ 今天是端午节，让我们说一下扒龙船的有趣谚语。 以扒龙船的传统来说，佛山叠滘村已有500年历史。不单历史久远，而且还承传一种特有的扒龙舟“特技”：长长的龙舟在村内河道狭窄的“L”型或“C”型转弯位上，能够一次过轻易驶过，绝不用慢驶移就弯位，就像赛车“漂移”一样快。 叠滘村扒龙船，最早出现在清代客籍叠滘教程先生易瑞瑜撰写的《叠滘十馨》“七龙竞...
学学半 中文有趣的地方之一，是同一个字因为不同词性而有不同的解释，解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。 “学学半”出自《礼记˙学记》，当中写到，《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 如何理解呢？ “学学半”，第一个“学”字同“斆（粤音同‘校’）”字，是动词，意为教导；第二个“学”则为名词，指学习。 加起来意思就是：“教人是学习的一半。”教导别人的同时，又是在学习，用“教程相长”来形容就贴切了...
人而无信 百事皆虚 在社会上要成功，最重要就是诚信，因此，自古以来很多学者都对诚信十分重视，比如有人就说：“人而无信，百事皆虚”。 这句话出自清朝周希陶《增广贤文》，意思就是说：人如果没有诚信，就得不到别人的信任，就会什么事都做不成。 周希陶是清同治年间的儒生，即塾师或做学问的人，他重订了《增广贤文》。 《增广贤文》其实是一部明代时期编写的儿童启蒙书目，周希陶在内容上增润补充，令读者更容易理解。 延伸阅读：凡出言 信为...
爱己者，仁之端也，可推以爱人也 “爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”这句话出自北宋名臣王安石的《荀卿》，意思与“推己及人”差不多，是说：爱自己是仁德的开端，自爱之心可以推及到爱别人。 爱别人，就是有“仁爱”之心了。 中国人民大学国学院韩星教授在一个演讲中说过，儒家的“仁爱”在实践上可以有五个层次，第一就是自己先要成为“仁者”，第二是“自爱”，第三是“爱亲人”，第四是“泛爱众”（即爱一切人 )，第五则是“仁者与天地万物一体”。 王安石所说的，就是韩星教授所提及的第二践行层次...
不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功 鼓励别人要尽力去做，我们会说：“全力以赴”！其实，古人认为，“尽力”的前设，先要有“尽心”，也就是坚毅的心。 班固《汉书 · 贾山传》就有这样的名句：“不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功。” 意思是：如果不尽心尽意，就不能全力以赴；不能全力以赴，自然就不能把事情做好。 班固说这句话时，是针对对待忠臣应有的态度。原文前还有一句“故不致其爱敬，则不能尽其心；不能尽其心，则不能尽其力；不能...
旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成 勉励大家不断努力，有什么名言警句？古人有一句话是，“旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。” 这句话出自彭端淑的《为学》，意思是：天天努力学习，持之以恒而不懈怠，直到成功。 彭端淑是清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被誉为“清代四川三才子”。 他认为天下万事难与易是相对的，都有方法解决。 《为学》开首把核心问题带出：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。”意思是：天下的事情有困...