陸榮廷睇相

  廣東話有句俗語,叫「陸榮廷睇相」,歇後語是「唔衰攞嚟衰」,有自討沒趣、自討苦吃的意思,究竟陸榮廷是否真有其人?為甚麼他去睇相,並落得自討沒趣的結果呢?

  翻查歷史,陸榮廷為廣西軍閥,於1916年間任粵省督軍,並曾兼任兩廣巡閱使,權傾一時。

  民國初年,廣州一帶有很多術士,據說幫人算命占卜十分準確。陸榮廷也想找個相士占卜問卦,但身為軍閥,絕不能穿金帶銀到城裏看相,於是陸榮廷喬裝窮人,到廣州一間城隍廟拜訪一名算命先生,卻被算命先生說他「唔衰攞嚟衰」,指他本來是貴人之相(軍閥),卻喬裝貧窮潦倒的樣子,他日事業走下坡,是他自己一手造成的。

  想不到的是,陸榮廷命運真的如算命先生所說,在1921年時,他統領的地方真的被其他軍閥佔領,潦倒終老,應驗了「唔衰攞嚟衰」之說。

乾隆皇契仔

   廣東俗語有句話形容人每天都把錢花光,叫「乾隆皇契仔」,因為這句說話的歇後語就是「周日清」,代表每天也把錢花光花盡。但究竟這個周日清是否真有其人?

  有關「周日清」這個人的記載,最早出現在清末小說《萬年青》,據記載,繼雍正皇帝之後,乾隆皇帝也曾六次南巡江南,並在南巡時認識周日清這個人物。出身平凡人家的周日清當然不知道自己認識了得人就是當時的九五之尊乾隆皇帝,只知道這位達官貴人十分豪爽,於是二人共聚之時,周日清總會將乾隆皇帝的金錢花掉,大眾就將...

喇叭褲

  喇叭褲曾於六、七十年代大行其道,由著名樂隊ABBA,到本港溫拿樂隊的成員,都對喇叭褲情有獨鍾,配上緊身上衣或襯衫,象徵當時年青人的時尚潮流,你又知不知道喇叭褲衍生了一句有趣的俗語?

  這種流行了二、三十年的時裝潮物,也被人視為一種隱喻:「比上不足,比下有餘」。此話何解?

  喇叭褲是一種從膝蓋處向下變寬,褲腿呈鐘形或喇叭形的褲子,其上部分的剪裁是貼近大腿的,屬「髀上不足,髀下有餘」的設計,即髀上設計狹窄,但髀下則寬鬆。廣東話俗語愛借其音,遂成為「比上不足,比下有餘」,即狀況處中...

阿蘭嫁阿瑞 累鬥累

  「阿蘭嫁阿瑞」,歇後語是「累鬥累」,阿蘭和阿瑞究竟是何許人也?他們二人婚後是否都不思進取、好逸惡勞,否則怎會出現「累鬥累」的局面?

  坊間原來有兩個說法,但甚值得斟酌。第一,「阿蘭」和「阿瑞」分別指「蘭花」和「瑞香花」。這兩種花均是香氣濃郁的花朵,放在一起會「撞香味」、「累鬥累」。第二,「阿蘭」是指「花木蘭」,「阿瑞」是《西廂記》的「張君瑞」。君瑞並不愛那巾幗鬚眉的花木蘭,花木蘭也不會選擇這白面書生;所以如兩人成婚,就是錯點鴛...

養兒一百歲 長憂九十九

   「養兒一百歲,長憂九十九」,你認同這句話嗎?如果你已為人父母,相信十分明白箇中道理,但很多西方人卻未必有此觀念,這就看到中西文化的差異。

   從佛學角度說,父母與子女之間存着一段緣份。早在懷胎之日,父母便會對小生命關懷備至,出生之後更多事情要處理,教養、升學、交朋友、做人處世之道,很多父母也會緊張,為子女安排或給予意見。

   然而,子女到了成長期,就會覺得父母所謂經驗之談有點「過時」,並不完全接受,因而也有可能跟父母產生一定衝突。因...

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「欺山莫欺水」下一句鮮為人知?  

  每逢有關行山客在水塘或者石澗遭遇意外的新聞,總能聽到一句「欺山莫欺水」的說話,到底為何水會比山更危險呢?

  所謂的「欺山莫欺水」表面意思看就是欺負山也不要欺負水。

  但為甚麼要這樣說呢? 其實這句話真正的意思是,山在明處,看得見摸得着,我們只要多加小心,謹慎行事,這些潛在的危險都能比較容易避開。

  水則不一樣,很多水域深不見底,水可載舟亦可覆舟,再強大堅硬的東西在水面前甚麼都不是,一旦出現事故,連躲藏...

「阿崩」的歇後語有幾多?

  猜一猜:如果有人有生理缺陷,例如天生崩口、崩牙,他吹起簫來,會有甚麼效果?答案就是口會漏風,一定未如理想了。

  於是,就有「阿崩吹簫,嘥聲壞氣」的歇後語,形容人白費功夫,最終沒有結果。

  不過,也有人說歇後語是「阿崩吹簫,離晒大譜」,因為天生崩口的阿崩,吹起簫來跟不上曲譜的節奏,會偏「離」曲譜,就變成「離譜」了。

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歇後語「老王賣瓜」 下一句是甚麼?

  「老王賣瓜」,或稱作「王婆賣瓜」,歇後語是「自賣自誇」,即是自己誇獎自己所賣的東西。

  這句說話來自一個宋朝時期的民間傳說。老王,姓王名坡,又被人稱為王婆(本是男兒,因說話多而被稱為王婆)。他本是西夏人,宋朝時期因邊境戰亂頻繁,因此到了宋朝都城汴京,繼續其老本行:賣瓜。

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  然而,住在中原的人並未見過哈...