刊登日期 : 13/09/2025
1978年5月11日，《光明日報》以特約評論員署名，公開發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章。這篇文章從理論上對「兩個凡是」提出了質疑。
《實踐是檢驗真理的唯一標準》 在思想理論戰線撥亂反正
這篇文章的初稿，是1年前南京大學哲學系胡福明在妻子的病榻前完成，並寄給了向他約稿的《光明日報》理論部編輯王強華。《光明日報》理論部與作者幾經修改後，準備在《光明日報》哲學專刊發表。時任《光明日報》總編輯楊西光深知這篇文章的意義與分量，於是決定讓王強華、胡福明等人對稿件繼續進行修改。
時任《光明日報》理論部哲學組組長王強華憶述：「胡福明跑到北京來開會了。我說來得太好了，我說你的文章很好，很重要，我們總編輯非常重視，但是要改。」
考慮到文章觀點尖銳，意義重大，中央黨校理論研究室和《光明日報》的同志又對此文作了認真修改，並徵求了一些理論工作者的意見。最後報送給了時任中央黨校副校長胡耀邦審閱。胡耀邦對這篇文章很讚賞，因為這是一篇抓住思想理論戰線上撥亂反正關鍵問題的好文章。
這樣，經過許多理論工作者反覆修改，文章從5,000多字，擴充到約7,000字，標題最終確定為《實踐是檢驗真理的唯一標準》。
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在胡耀邦的支持下，1978年5月10日，中央黨校《理論動態》第60期首先刊登了這篇文章。第2天，也就是5月11日，《光明日報》以特約評論員的名義在頭版全文刊登。
這篇文章一經發表，猶如投石擊水，引起了一場軒然大波。
原中央文獻研究室室務委員第三編研部主任閆建琪表示：「廣大的知識分子首先是敏感的，就開始議論，說這篇文章不得了，甚至有的說這捅了馬蜂窩，但是都覺得講的是有道理的，是我們馬克思主義的一個基本的觀點。有些不同意見的同志，甚至提出說這是砍旗。鄧小平對這個問題上非常堅決，鮮明地提出一切要從實際出發。」
5月12日，《人民日報》、《解放軍報》等中央和地方的重要報紙相繼轉載了這篇文章。《實踐是檢驗真理的唯一標準》立即引起全黨和全社會關注。一場關於真理標準問題的大討論就此拉開了序幕。
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鄧小平：毛澤東思想最根本的東西就是實事求是
鄧小平強調：「毛澤東思想最根本的、最重要的東西就是實事求是，現在發生了一個問題，連實踐是檢驗真理的標準都成了問題，簡直是莫名其妙。」
為了扭轉這種狀況，6月2日，鄧小平在全軍政治工作會議上發表講話，看重闡述了實事求是的思想路線。他強調「實事求是是毛澤東思想的出發點、根本點」，如果反對這個根本觀點，那只能引導到唯心主義和形而上學，只能引導到工作的損失和革命的失敗。
此後，葉劍英、陳雲、李先念、徐向前、聶榮臻、譚震林、羅瑞卿等老一輩革命家也紛紛表態，支持「實踐是檢驗真理的唯一標準」的觀點。
衝破「兩個凡是」束縛 具有深遠歷史意義
春雷乍響，僵局打破，真理標準大討論在當時中國政治生活中產生了重大影響。它不僅衝破了「兩個凡是」的束縛，更是推動了全國性的思想解放運動。
時隔半年之後，中央工作會議高度評價了關於實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，認為這對於促進全黨同志和全國人民解放思想、端正思想路線，具有深遠的歷史意義。
一個黨、一個國家、一個民族，如果一切從「本本主義」出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。（五之五）
（轉載自中國中央電視台《抉擇──1978》之《思想解放春雷》，標題及內容經編輯整理）