刊登日期 : 28/08/2025 「青衿」在古代某些朝代，是學子的「校服」，那麼這款衣服究竟是甚麼樣子的呢？ 「青衿」最早見於《詩經·鄭風》中「青青子衿，悠悠我心」，《毛詩注疏》解釋道：「青衿，青領也，學子之所服。」可見早在先秦時期，學子已開始穿着青衿上課。 青衿外，學子所用的帽子和鞋都有講究，如春秋時佩戴高高的「峨冠」、宋朝則戴高而方正的「巾帽」，明朝則是「四方平定巾」，青衿加上冠戴便是古時的「校服」樣式了。
博學而不窮 篤行而不倦 新一學年開始了，是時候為自己確立正確的學習態度。古語有云：「博學而不窮，篤行而不倦」，這句話包含怎樣的道理？ 這句話出自孔子的《禮記 · 儒行》，意思是「廣泛地去學習而不讓自己知識貧乏，踏實地實踐所學到的知識而不讓自己鬆懈下來」。 孔子對儒者的行為有嚴謹的規範。該句的全句為「儒有博學而不窮，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困；禮之以和為貴，忠信之美，優游之法，舉賢而容眾，毀方而瓦合。其寬裕有如此者...
古代書包—笈囊 現代的書包款式多樣，古時的書包又是怎樣的呢？ 古代學生外出上學時，時常背上「笈囊」。 「笈」指專門裝書的笈篋。 《說文解字註》稱：「笈，謂學士所以負書箱，如冠箱而卑者也。」而囊內經常裝着的是一些印綬、錢幣、書本之類的值錢物品，便於貼身攜帶。 古人為了求學往往要「負笈甚重」，跋山涉水。《送東陽馬生序》中宋濂於寒冬大雪中「負篋曳屣，行深山巨谷...
古代學費—束脩 9月快到了，又是新一學期的開始。學生準備開學，家長也要準備為子女交學費。古時的「學費」稱一般稱為「束脩」，為甚麼呢？ 古時，民間私塾的學費稱為「束脩」。《論語 · 述而》：「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」。意思是：只要給我十條乾肉，就能做我的學生。 此處的「脩」指的是肉脯，是用鹽、香料等加工製作成的臘肉或鹹肉一類的乾肉；一束為十條，「束脩」，便是十條乾肉。 春秋之前，只有官府人家才有機會上學，一般百姓的孩子沒...
東施效顰 形容別人模仿得拙劣，反露其醜，會說「東施效顰」，究竟這句成語出自何處？ 這個成語來自一個民間傳說，出自《莊子·天運》： 「西施病心，而顰其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心，而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。 彼知顰美而不知顰之所以美。」 「顰」指皺眉，「病心」指心有毛病。 相傳，西施是春秋時期越王...
霜降殺百草 霜降節氣到，古時農民便有流行一句諺語「霜降殺百草」，這句話有什麼意思？ 「霜降殺百草」是指：霜降時節的霜凍會導致許多草本植物枯萎凋零，失去生機。這是因為植物體內的液體在低溫下結冰，細胞脫水，造成細胞結構嚴重破壞。這句農諺提醒農民，霜凍可能對晚秋作物的生長造成危害，需要採取措施防範凍害。 「霜降殺百草」並非出自某部古籍的原文，而是民間長期流傳的農諺，用來描述霜降節氣...
小餅如嚼月 中有酥和飴 月餅是中秋節傳統美食，有人認為，蘇軾曾有「小餅如嚼月，中有酥與飴」的詩句，說的就是月餅。究竟對不對呢？ 這首詩題為《留別廉守》，全詩如下： 編萑以苴豬，墐塗以塗之。 小餅如嚼月，中有酥與飴。 懸知合浦人，長誦東坡詩。 好在真一酒，為我醉宗資。 古時烤製小豬時，要用「萑」（音 huán）這種蘆草植物把豬捆紮起來，在其肚子裏塞滿穰草和棗子等物調味。首兩句「編萑以苴豬，墐塗以塗之」，寫的正是這...
迎月 「半秋初入中旬夜，已向階前守月明。」唐代詩人王建筆下的這兩句詩，寫的正是中秋前的「迎月」。古人幾時開始「迎月」呢？ 古人從八月十二夜便開始守月，一夜一夜地看着月兒一分一分地圓起來。 描寫中秋節前月亮的古詩句，有唐代王建《和元郎中從八月十二至十五夜玩月五首》。全詩包括五首七言古詩，描寫由農曆八月十二至八月十五夜月亮的變化，以及「迎月」到「賞月」全過程。 全文為： 半秋初入中旬夜，已向階前守月明。 從未圓...