刊登日期 : 2021-12-10
经过了几十年的沉寂，文学家的沈从文，重现光芒，再为世人所认识。吊诡的是，自解放后直到1980年整整的30年间，沈先生虽然退隐文学创作和文学教育，他的声名仍然以文学而让世人怀念。20多年前，我先是从文物历史学家认识了沈从文，再从文学家去认识沈从文，然后是全面的认识沈从文的。沈先生下半生在文物历史研究中，创获饶多，成绩卓越。
陈万雄赞沈从文《中国古代服饰研究》 学术研究传世之作
他的代表作《中国古代服饰研究》，是该方面学术研究的开山之作，也是传世之作。他的文物历史研究的成果，一如他的文学创作，透现了他独特的生命哲学和思想。
无论是文学创作还是文物历史的研究，沈先生都有未完成的大作。以文化成果的存殁去衡量，不无遗憾。但是，他留下的文学创作和文物历史研究，已充分贯穿着他对于人的生命、人类的人文化成的终极关怀和了悟，只要我们对之有足够的认识和理解，相信沈先生也不会有太大的遗憾。这就是他生前自题墓碑“照我思索，能理解‘我’；照我思索，可认识‘人’”的遗愿。
延伸阅读：陈万雄初访沈从文印象：纯真诚挚拥赤子之心
陈万雄忆沈从人生重大抉择 弃文学转投历史文物研究
上世纪50年代初起，沈从文先生离弃文学创作，一头栽进历史文物的研究中。对沈从文先生这种人生的重大抉择，最普遍、最合理也最被认同的理由，是时移世易，是出于主观愿望和客观现实扞格的无奈。
这无疑是事实。但是，对沈先生的转变，只停留在这种程度的认识，是不足够的，不圆满的，也有碍对沈先生人生思想的整体认识。
延伸阅读：陈万雄忆沈从文鼓吹“古为今用” 大众加深认识中华文化艺术
沈先生对自己人生道路的改换，不同时间不同场合，曾留下了若干夫子自道的文字。1968年文化大革命期间的一次自我检讨中，他说：
要我重新写作，明白是对我一种极大的鼓励。但是我自己丧了气。头脑经常还在混乱痛苦之中，恐怕出差错。也对“做作家”少妄想，且极端缺少新社会新生活经验。曾试着写了个《炊事员》，也无法完成。所以，还是希望回到博物馆服务。（《我为什么始终不离开历史博物馆》）（五之一）
（经作者授权，转载自陈万雄《读人与读世》，标题及分段经编辑整理）
