三国景点阿斗寨|刘禅为何被百姓奉为“花神”?

撰文︰罗伦斯将军
摄影︰罗伦斯将军

   由石家庄向南走到邯郸,再往南到安阳,到官渡前途经鹤壁“阿斗寨”,寻找蜀汉后主刘禅晚年生活的地方。

刘禅降魏 晚年居于阿斗寨

  阿斗寨,又称中山寨,坐落于鹤壁集乡蜀村万柏山上,因三国时期蜀国后主刘禅降魏后,在此被秘密羁押达8年之久而闻名。刘禅去世后,附近的百姓为了纪念他,遂更名为“阿斗寨”,此名流传至今。这里有万柏山、阿斗寨、古寨墙、古柏林、阿斗墓、金钱河等人文景点。

阿斗寨景区,暂时不需门票。
阿斗寨景区暂时不需门票入场。

刘禅在位逾40年 三国君主中最长

  刘禅,乳名阿斗,16岁继承皇位,在位40余年,是三国在位最长的皇帝。魏灭蜀后,刘禅被押送洛阳,司马昭曾派人试探性地问其“思蜀否?”刘禅机智地回答“此地乐,不思蜀”,司马昭消除了疑虑,封其为安乐侯,之后把阿斗流放到远离洛阳的地方,以防其东山再起,

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中山寨这几个字,相传为刘禅所写。
阿斗寨又称中山寨,“中山寨”这几个字,相传为刘禅所写。

  刘禅就这样住在万柏山,他就把山下的路家湾改为蜀村,深表自己思念故国的心情。为了消除晋军的猜疑,他到山寨北边选定花园,带领家眷随从种花、喂鸟、养鱼、提水浇树。司马氏逐渐消除了对他的戒备心理,阿斗这才有幸生存下来。

后主刘禅被囚此地时,因见当地百姓生活困苦,逐将蜀中种树养花技艺授予当地百姓。阿斗去世后,人们感激阿斗授艺而造福一方百姓,于山上修建祠当把阿斗敬为“花神”供奉。
后主刘禅被囚此地时,因见当地百姓生活困苦,逐将蜀中种树养花技艺授予当地百姓。阿斗去世后,人们感激阿斗授艺而造福一方百姓,于山上修建祠当把阿斗敬为“花神”供奉。

刘禅花艺授百姓 被尊为“花神”

  蜀村是个久负盛名的花卉之乡。在刘禅的带动下,这里很多村民都学会了养花种草,并逐步发展为赖以生存的技巧,因此他被当地百姓尊为“花神”修建祠堂,供奉信仰。

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中山寨上看美景。 
中山寨上看美景。 

阿斗寨几经毁坏 现址为村民修建

  进入万柏山上中山寨,现今只残存着一些建筑。据说阿斗死后,这里逐渐被改建成了庙宇,于明末清初建立了中山仙云寺。之后在抗日战争时期,阿斗寨遭战火毁坏,再到后来的文革前期,这里的古建筑最终被毁坏殆尽。现有的建筑为村民自发集资在废墟上建起来的,暂时免费接待前来阿斗寨游览的游客,相信完成后会成日一个收费景区。

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游前蜀村,只有深度游才能得到的体验。
游“前蜀村”,是只有深度游才能得到的体验。

刘禅题“中山寨” 表达思乡愧疚之情

  为何写着“中山寨”三字?传说还是阿斗亲题。笔者认识一位生长于此地、工作于此地、不止一次“到此一游”的友人,对遗迹知道一二。他笑答,当年刘、关、张桃园三结义,刘备宣称自己是中山靖王之后,从此浴血奋战几十年,打下了蜀汉江山。阿斗被软禁在蜀村,无时不思念故土,怀念先人,于是在圆形寨门上方题写了“中山寨”三个大字,以表达内心深处的愧疚之情。

“前蜀村”和“后蜀村”等都在万柏山下,据说是当时阿斗家眷随从追随者居住的地方。
“前蜀村”和“后蜀村”等都在万柏山下,据说是当时阿斗家眷随从追随者居住的地方。

   阿斗自降魏至人生尽头的8年时间里,行踪确无迹可考,成为千古之谜。但流传在当地传说,都与阿斗有关。孟繁仁等专家学者认为,刘禅投降被迁至洛阳后,洛阳是晋朝的帝都所在,不可能让一个亡国之君一直在那里居住和生活,迁刘禅到外地放逐软禁,符合历史逻辑。同时,就全国来说,只有安阳的蜀村一带历代流传着关于阿斗的大量历史故事,结合这里的历史遗存及地理因素,可断定蜀村为阿斗晚年生活的地方。

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当时我们找阿斗墓不得要领,幸得当地村民带倾前往。
当时我们找阿斗墓不得要领,幸得当地村民带倾前往。

同场加映 商纣自焚之地鹿台阁

  夜幕低垂,晚上特地选了距离官渡之战范围约1小时的朝歌旅馆下塌,此旅馆的对面正是纣王自焚的鹿台阁。

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鹿台阁文化公园
图为鹿台阁文化公园。

  商纣王是商朝最后一个国王。商纣王继位后,把殷都从安阳向南扩大到朝歌,并且为把朝歌变成他的游乐胜地,花了7年的时间,在朝歌建一座鹿台,鹿台周长三里,高达千尺,亭阁秀丽,以供他享乐之用。鹤壁市政府在鹿台遗址建造了鹿台阁文化公园,我们入睡前也不忘走进历史现场,感受《封神演义》深入民心的故事。

鹿台遗址石碑在公园的鹿台阁附近
鹿台遗址石碑在公园的鹿台阁附近。

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