刊登日期 : 18/01/2026
大澳水鄉有「東方威尼斯」的美譽，寧靜的漁港豎立着一幢幢水上棚屋，海風輕吹，送來蝦膏乾貝的鹹鮮香氣，小貓慵懶地蜷縮在鹹魚筲箕的黑影下，生怕好夢被陽光驚擾。
端午節的大澳卻是另一道風光。樸素的漁港換上新裝，插滿彩旗的龍舟帶着神明駕臨，緩緩駛入窄長的水道，居民在陽台化寶焚香，鮮豔的龍船與老舊的棚屋構成強烈對比。鑼鼓聲、爆竹聲、遊客的喧鬧聲，喜慶熱鬧。獨特的人文風光，使「端午節大澳龍舟遊涌」入選國家級非物質遺產。以下借7個簡單數字，帶大家暢遊水鄉慶典。
1百多年歷史
相傳100多年前，大澳爆發瘟疫，有漁民提議出動龍舟酬神，驅除瘟疫。於是漁民從大澳各廟宇接請神明，把神像放在龍舟拖行的小艇上巡遊大澳河涌，藉以潔淨社區，漁民又在沿途化衣祭幽，超度遊魂野鬼，結果瘟疫消除。自此，「龍舟遊涌」成為大澳漁村的年度傳統。
2座開合式橋樑
大澳擁有兩座香港獨有的開合式行人橋，分別是大涌橋和新基橋，全年只會在端午節當日開關，好讓神艇和龍舟通過。
端午節大澳龍舟遊涌的路線由楊侯廟對開的海面開始，然後前往橫坑的水面，繼而前往大涌口。昔日龍舟還會巡遊大澳的一涌、二涌和三涌，不過1980年代初，因為水道狹窄而取消。
3個漁業行會
大澳龍舟遊涌活動由3個傳統漁業行會組成的「香港大澳傳統龍舟協會」主辦。3個行會分別是「合心堂」、「扒艇行」和「鮮魚行」。
「合心堂」由經營「大尾仔艇」的漁民組成，以捕捉黃花魚為主；「扒艇行」由捕捉𩼰魚為主的扒艇漁民組成；而「鮮魚行」則由收購魚穫轉售的魚商行會。因此大澳龍舟遊涌活動也有凝聚居民的重要功能。
昔日龍舟遊涌會由該年漁獲最豐盛的行會成員領航，惟後來漁業式微，大澳人口愈來愈少，如今居民會擲筊決定領頭船之選。
4大神明出巡
端午節大澳龍舟遊涌期間，漁業行會成員會依次到楊侯廟（侯王廟）、新村天后廟、關帝廟和洪聖廟請出象徵各神祇的神像在社區出巡。從接神的次序可以見到，侯王在大澳人心中地位最重要。
5月初四至五（農曆）舉行
大澳遊涌在每年手農曆5月初四至初五端午節舉行。據悉農曆5月是漁業的淡季，此時舉行慶典也正好讓漁民盡情慶祝端午節。
6大儀式步驟
龍舟遊涌作為大澳的年度盛事，由準備到結束經歷6個步驟和儀式。
首先在農曆5月初，漁業行會將龍舟由存放龍舟的「龍廠」推到水上，划到船廠維修，為遊涌做好準備，此部驟作稱為「推龍」。
然後是「接神」。在端午節前一日，兩大漁行「合心堂」及「鮮魚行」會划着龍舟、拖着神艇到大澳4間廟宇接神，把神靈接到被稱為「龍躉」的行會基地供奉。
第三是「採青」。端午節、即農曆5月初五早上，「扒艇行」成員會划着龍舟，在楊侯廟後的寶珠潭山邊採集青草，把草放進龍的口中，視為「採青」。
接着，行會長老會進行名為「喝龍」的儀式，把雄雞的血混入白酒，將之灑到龍頭、龍尾及船身，此舉有辟邪的作用。
第五是重頭節目「遊涌」，即是由龍舟拖着載有神像的小艇巡遊，沿途為水中孤魂化衣，而附近棚屋居民亦會迎神焚香拜祭。遊涌完成後會進行龍舟競渡，娛人娛神。
最後是「送神」，把神像送回各廟宇。而居民亦會在當晚慶祝端午節。
70年代漁業衰落
1970年代大澳人口開始下跌，由於香港周邊水域的漁量驟減，導致漁業式微，不少居民移居到市區工作。年輕人口外流，一度令端午節大澳龍舟遊涌的傳承出現危機，為了凝聚社區和傳承端午節大澳龍舟遊涌，3個漁業行會在2008年成立「大澳傳統龍舟協會」，2011年更成為國家級非遺，進一步推動這項地區盛事的保育。