踏破鐵鞋無覓處 得來全不費工夫

  這二句出自南宋詩人夏元鼎 《絕句》,原文是「崆峒訪道至湘湖,萬卷詩書看轉愚;踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。」。

  崆峒指位於甘肅省的崆峒山,湘湖位於浙江杭州市。為了追求真理,由甘肅崆峒山尋訪到杭州湘湖附近,路途辛苦。可是,愈想從萬卷詩書中尋找答案,愈難得到,更因此變成書呆子。吊詭的是,以為即使把堅固似鐵的鞋子都踏破,仍一無所獲之時,欲尋求的目標,卻竟毫不費勁地出現在眼前。

   急欲想要得到的人、事、物或答案,往往在我們焦慮執著、遍尋不獲之際,無意間出現,所以有時候只要放下執著,答案就會自動浮現出來。這有點像宋.辛棄疾《青玉案‧元夕》:「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」

床下底吹喇叭

  早年本港報章曾報道,一名婦人在家中床下底無意中發現手槍和子彈,於是報警求助。香港家庭生活空間大多狹窄,床底下那丁點的空間當然不放過,是存放雜物或私人物品的好地方。遻起床下底,其實一些廣東俗語都由床下底衍生出來的。

  就如「床下底吹喇叭」,喻意是低聲下氣。試想像在不可能挺直身子、只能勉強俯趴的床下底,吹奏喇叭根本是不可能,極其量只能發出微弱的怪聲,比喻人們理虧或有求於他人時,往往會把說話的聲量放細,不敢辯駁的情形,低聲下氣似的。例如,那名售貨員不小心摔破了店內名貴的水晶酒瓶,只好「床下底吹喇叭」,低聲下氣請求...

金玉其外 敗絮其中

  有些富有的人外表風光,但內裏卻缺乏品德修養,我們會以「金玉其外,敗絮其中」來形容他們。這個金,原來並不指我們所認識的「金」。

   「金玉其外,敗絮其中」此話來自明代劉基《賣柑者言》一文。賣柑者所賣的柑,外表看起來很味美,但剝了柑皮,內裏卻很乾涸甚至腐爛,那些柑只是外表好看,內裏卻腐爛到不能吃。

  作者借由賣柑者說的話,諷刺當時官員不能替百姓謀福祉,讓百姓陷於水火之中。

   「金玉」比喻華美;「敗絮」指破爛的棉花。此話意思...

讀書破萬卷 下筆如有神

   「讀書破萬卷,下筆如有神」,是杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩中的兩句。全詩共二十二對,最為人津津樂道就是此二句。意思是只要博覽群書,滿腹墨水,下筆寫作時就文思泉湧,如有神助。而當中,「破」字,你又能明白幾多?

   杜甫雖貴為詩聖,但卻一生潦倒。

  此詩作於唐玄宗天寶七年,當時杜甫37歲,居於長安。其時,唐玄宗下詔天下有才華的人,可入京赴試,但奸臣李林甫命尚書省試,對所有應試之人統統不予取錄,杜甫自然也未能高中,心情落寞,想離京出遊,於是就寫了這首詩向韋濟告別,韋濟是何許人也?當時任尚書省左丞的韋濟韋左丞...

如人飲水 冷暖自知

  一杯水是冷是暖,要飲水的人才能體味當中的感覺,比喻人必須親身經歷,才能了解箇中滋味。

  此話有指最早來自魏晉南北朝,但亦被多指來自宋代一佛經故事。原文載於宋·釋道原《景德傳燈錄》:「某甲雖在黃梅隨眾,實未省自己面目。今蒙指受入處,如人飲水,冷暖自知,行者即是某甲師也。」

  某甲乃指慧明,他及一些信眾,欲追隨禪宗第六代祖師惠能大師學佛。慧明雖已到了黃梅這個地方,亦修禪多年,原來一直未...

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聰明反被聰明誤

  形容有人自以為做了精明的事,卻因此惹上了禍,會用「聰明反被聰明誤」形容。

  這句話出自蘇軾的《東板續集·洗兒》:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。」

  蘇軾仕途坎坷,一生被貶八次,到後來遇上王朝雲,與朝雲生下了一名兒子,取名「洗兒」。

  他寫這首詩的意思是,人人都希望自己的子女聰明,但我自己一直被聰明耽誤,所以我希望孩子愚笨粗魯,卻能無災...

學問勤中得 螢窗萬卷書

  成材必須苦學,所以有不少古語都與勤學有關,例如「學問勤中得,螢窗萬卷書」,當中還隱含了一個典故。

  「學問勤中得,螢窗萬卷書」出自汪洙《神童詩》,意思是學問需要勤奮學習才能得到,就像前人以囊螢取光,勤奮夜讀詩書一樣。

  「螢窗」就是指晋人車胤的故事。車胤少年時十分窮苦,吃都吃不飽,更別說晚上有油點燈供自己學習了。為了能夠利用晚上讀書,他廣捉螢火蟲載在小袋子內,取螢火蟲的一點點光來讀書,終能成才...

君子不記小人過

  君子是古代社會中極為高尚的性格象徵,也是完美無瑕的典範,所以不會與小人一般見識。對於小人的過錯,大量的君子絕不會放於心上的。

  正如《論語》「子曰:君子義以為質,禮以行之,孫(解作謙卑)以出之,信之成之。君子哉!」而「君子不記小人過」指君子量度寛宏,能夠忍耐,就是發生在自己身上的不合理事情,小人對自己的不好,都會忍耐和寛恕。相反,小人正是無德智修養的人,此處就凸顯了君子的高尚品格。這亦有另一說法,是「大人不記小人過」,意...