陈万雄看中国修筑长城 反映自保非侵略的国防观念

  长城作为南北的攻防线,自战国时期已启其端。“战国七雄”为逐鹿中原,相互攻伐兼并。尤其是位于北方、紧贴蒙古高原的赵、燕、秦三国,最先各自建筑长城以为防护。赵、燕、秦所以要建筑长城与关塞,一方面是相互间的对垒,更重要的要防范国境以北、已发展成为强大军事游牧部落联盟的匈奴和东胡的侵凌。

战国三雄长城遗址 历史记载最早期古长城

当代中国-名家-陈万雄看中国修筑长城 反映自保非侵略的国防观念
长城早于春秋战国时期已经修筑,有指战国时代赵国、燕国和秦国的长城遗址,就是历史最早期的古长城。(网上图片)

  率先以“胡服骑射”在历史上赫赫有名的赵武灵王,不仅抵抗住不断入侵的胡族,赵国名将李牧驱逐了楼烦和白狄,向北开拓了疆土。并“筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。”这段长城就是后世的“赵长城”。

  燕昭王时,因燕名将秦开北却东胡,开拓了北境。修筑了“燕长城”,从西到东,设置了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五个边郡。秦昭王时,即在“陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡”,后世称之为“秦长城”。这战国三雄建筑的长城遗址,断断续续的,至今仍保留不少,是历史最早期的古长城。

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  从土默川北上蒙古高原时,我们穿越阴山的峡道,约一个小时的车程,来到一段“秦长城”。几年后,一次到包头和贺兰山地区旅行,攀登上包头固阳县一段“秦长城”著名遗址。该二段秦长城,虽远不如建筑于千多年之后,北京“明长城”的宏伟壮观,尤其是固原县的一段秦长城,就地取材,采用黑碣色的大小石块垒成,虽有崩塌,城墙基本保存完好。

陈万雄抚摸“秦长城”城墙 感慨秦民苦役惨况

  以其时的人力物力,在如此迂回陡峭的山岭上,筑成如此体量的长城,也足令人惊叹。登临其间,抚摸着城墙和散落的石块。遥远的历史,一下子近在身边,不油然兴发感慨。

   既赞叹工程的艰难和雄伟,又悲悯秦民的苦役。“孟姜女哭长城”的传说,不管真伪,却真实的反映了民众对筑长城苦役的泣诉。秦的暴政,就是苦役过甚。苦役之用于筑长城,关乎国家存亡,情有可原;苦役之于秦始皇陵等耗奢,就难宽恕了。

  中国历代筑长城,加上沿城长期驻守重兵,国力损耗是巨大的。此关乎国防民生,只要非穷兵黩武,发展国防,防范战争,古今中外皆然。在波谲云诡、关乎存亡的形势下,弭兵之说,书生空言而已。

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当代中国-名家-陈万雄看中国建筑长城 反映自保非侵略的国防观念
语言学名家王力教授曾赠诗《咏长城》给陈万雄,当中寄托他对百年中国曾受外力侵凌的感慨。(图片来源:《成吉思汗原乡纪游──另一种文明的体验》)

  上世纪80年代初,语言学名家王力教授,曾手书自作《咏长城》诗一首赐我。诗曰:“老翁偶发少年狂,要把长城好汉当;……亡我匈奴心未死,长城今有健儿郎。”所谓诗言志,王老攀登上长城,联想到百年中国往事的屈辱,备受外力的侵凌,且身罹国难,感慨自多,所以会肯定建筑长城的历史意义。

  盱衡当今,国防仍是国家民族生死存亡的大事,王老的“亡我匈奴心未死”之句,依然是警语。2,000多年来中国人建筑长城以自保,是一种国防观念。反映了中华民族的对外,一直是采取“以城为固”这种保卫而非侵略的思想观念。(四之二)

  (经作者授权,转载自陈万雄《成吉思汗原乡纪游──另一种文明的体验》,标题及分段经编辑整理)

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