刊登日期 : 2021-01-31
三国志文化展于2020年7月起在深圳南山博物馆举行，可惜因疫情关系，很多三国迷都无法前往参观，下文作者用文字和图片为大家报导了是次展览的内容，让大家安坐家中也可以“参观”三国志文化展。
大约1800年前，以东汉王朝的混乱为发端的三国时代，随着众多武将的荣枯盛衰被记录下来，成为带有历史性的传说而普及。因此，又产生了诗文和绘画，还有像关羽那样集尊崇于一身的“神化式”武将——这些便成为了如今丰富多彩的“三国志文化”。
上一篇《三国志文化展2020之强汉倾颓》介绍了“前言”及“强汉倾颓”展馆，今次会带大家参观“天下三分”展馆，由于魏蜀吴三国的展品众多，为免走马看花，今篇先带大家细看“蜀”展区的精选文物。
东汉末年，自各州郡、士族以讨伐董卓之名起兵，经过多年兼并战争，逐渐形成了几个较大的割据势力。袁绍占黄、青、并三州，雄踞北方；曹操占兖、豫二州，控制中原腹地；孙策占据江东；刘表占据荆州；韩遂、马超占据凉州；此时的刘备尚未形成自己的力量，辗转投靠曹操、袁绍、刘表。曹操迎汉献帝于许昌，奉天子以令不臣，取得政治上的优势，最终统一北方；刘备占据巴蜀汉中；孙权称新长江中下游及东南地区，形成了曹操、刘备、孙权集团三足鼎立之势。
220年，曹操去世，其子曹丕承袭魏王位，然后代汉自立，建立魏国。东汉结束，开启了纷纭三国六十年。221年，刘备在成都称帝，国号“汉”。229年，孙权在建业称帝，国号“吴”。魏蜀吴三国天下三分局面自此形成。
拥篲捧盾石墓门，东汉，四川博物院藏
东汉拥篲捧盾石墓门，1977年郫县兰家院子出土，门上所雕刻的分别是手捧盾牌的“求盗”和手拿扫帚的“亭父”，他们是汉代负责开关亭门和捉拿盗贼的亭卒，雕在墓门上有辟邪之用。右边的“亭父”偏胡人形象。
灰陶摇钱树座，三国蜀，重庆市文化遗产研究所
灰陶摇钱树座在重庆市丰都县林口墓地二号墓出土。摇钱树是中国古代神话传说中能生长出铜钱的神树，而且在取钱后还能如韭菜般的反复生长，取之不尽，用之不竭，而且这个神树还有辟邪禳灾，保佑人们升灵成仙等其他附加作用，故此说摇钱树是古人对金钱崇拜的一种认知，也是希冀以此达到羽化成仙，永保富贵的一种愿望。在树下是一种用灰陶制作的基座，其上有巨大的圆雕狮状瑞兽辟邪，旁边是三足金乌、背上的三足金蟾，都是是汉代神仙思想的体现。其造型令人称奇叫绝，叹为观止，称得上是中国古代艺术之魂宝奇。
铜蒺藜，三国蜀，勉县博物馆藏
铜蒺藜，可以说是一种仿生器物，来源于野生植物白蒺藜长满尖刺的果实，故得名。相传为诸葛亮发名，为了阻碍敌人行军，于是将金属蒺藜撤在敌人必经的路径上，能够使经过这里的敌人战马或人脚被扎伤。使用时随手抛掷蒺藜，三尖撑地，一尖直立向上，推倒立尖，下尖又起，使接触它的人不能避其锋锐而被刺伤，因此在古代战争中，多用来在对抗中根据地形、环境进行抛撒，刺伤敌方的马匹和士卒，故也称之为“扎马钉”，是一种十分有名的防御暗器。
三国时代，西蜀诸葛亮六出祁山征讨北魏，曹丕之子魏主曹睿命司马懿率军迎拒。魏军追赶行军路上发现道路布满了诸葛亮退军撤下的蒺藜，许多人和马的脚部被扎伤，无法继续前进，司马懿乃下令派两千人穿着厚底软木履为大军开路，于是蒺藜全扎在木履上，然后道路打通了。
关于蜀展区的介绍先到这里，之后续向大家介绍“天下三分”展馆内魏和蜀的精选文物，敬请期待！
（内容转自三国历史文化深度游专页：https://www.facebook.com/depthtour、https://travelbyod.blogspot.com）
