冬至三候 水泉动 冬至之后,大地的水泉有什么变化呢? “水泉动”为冬至第三候。 《月令七十二候集解》曰:“三候,水泉动。水者天一之阳所生,阳生而动,今一阳初生故云耳。”高诱《吕氏注》曰:“水泉动者,泉浚于地,阳气聚于内,故禀微阳而动。”意思是说,冬至时节,阳气初生,山中的泉水开始温热并流动起来。 此现象为古人对水温变化的敏锐观察。冬至后,虽地...
冬至之日 蚯蚓结 冬至来临,大地进入冬藏。此时,土中的蚯蚓有什么变化呢? 《逸週书·时训解》:“冬至之日,蚯蚓结。又五日,麋角解。又五日,水泉动。”其中“蚯蚓结”正是冬至初候。古人观察到,冬至当天,蚯蚓因土地严寒而蜷缩起来,外形如同打结。 蚯蚓居于湿土之中,被视为“至阴之物”。冬至乃“阴气之至”,故蚯蚓感应最为敏锐,将身体紧紧蜷缩,象征阴寒之气已达鼎盛与顶点。 同...
冬至大过年 冬至意味着寒冷时节的到来,但同样从这天开始,北半球的白昼逐渐变长。 冬至,指太阳直射点到达最南端的南回归线,这一天,北半球白昼最短、黑夜最长。过了这一天,北半球的白昼开始逐渐变长。 冬至又称“冬节”,是华人重要的传统节日。这一天,家人通常会提早下班回家,共进丰盛晚餐,团聚一堂。民间甚至有“冬至大过年”的说法,其渊源可追溯至古代历法与岁时观念。 冬至是二十四节...
大雪物候 大雪节气到了,天气会有怎样的变化呢? 《礼记·月令》中记载大雪节气(仲冬之月)的物候:“冰益壮,地始坼,鹖旦不鸣,虎始交。”,记录了古人对大雪来临后天气变化的观察。 “冰益壮”与“地始坼”描绘天地冻结的静态画面:河冰日益坚厚,大地冻出裂痕,万物收敛。 “鹖旦不鸣”与“虎始交”则捕捉生命动态的转变:畏寒的鹖旦(寒号鸟)噤声蛰伏,而阳...
大雪兆丰年 无雪要遭殃 今天是"大雪",是二十四节气中第21个节气,也是冬季的第三个节气。在古代,大雪节气的天气对农作物收成有重要预示。 "大雪"来临,北部地区会受冷空气影响,经常出现较大的降雪,形成地面积雪。 对农家来说,这个节气又有什么预兆呢?北方有俗语:"大雪兆丰年,无雪要遭殃",意思就是大雪节气当天下大雪,预兆来年将迎来丰收;若不下雪,则可能遭遇灾荒。 究其原因,大雪降雪意味着冬季雨雪充足,不仅能有效防止春旱、保障冬小...
甲子徒推小雪天 刺梧犹绿槿花然 小雪节气,南方气候不似北方严寒,但江南与岭南的景致亦不尽相同。岭南天气究竟如何? 唐代诗人张登的《小雪日戏题绝句》给了答案。全文如下: 甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。 融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。 此诗为唐代张登所作,收录于《全唐诗》。张登曾在岭南为官,深谙当地气候。 首句点明,虽时序已至小雪,但刺桐犹绿,木槿仍盛放如燃;次句则道出缘由:因岭南之地天气和暖、雨露...
久雨重阳后 清寒小雪前 在小雪节气下,不少古人都笔下捕捉当中的物候与生活图景。其中,著名的便有宋代陆游的《初寒》。 陆游《初寒》: 久雨重阳后,清寒小雪前。 拾薪椎髻仆,卖菜掘头船。 薄米全家粥,空床故物毡。 身犹付一歃,名字更须传? 首联“久雨重阳后,清寒小雪前”,点出时节特征——重阳秋雨渐止,小雪清寒已至,为全诗奠定清冷基调。 诗中“拾薪”、“卖菜”、“薄粥”、“空床”等质朴场景,真实记录了江...
小雪仅能消膈热 苦寒偏解恼衰翁 小雪节气下,对身体有什么影响?又饮食方面该如何应对? 宋 · 苏辙《小雪》: 小雪仅能消膈热,苦寒偏解恼衰翁。 年丰谁使百物贵,心净要令万事空。 老去禅功深自觉,生来滞运与人同。 闲中未断生灵念,清夜焚香处处通。 苏辙在首句“小雪仅能消膈热,苦寒偏耐恼衰翁”道出水雪节气“气温骤降,寒意渐浓”的特点:初雪之寒能消除胸中烦热。小雪时节,外界寒...
小雪封地 大雪封河 二十四节气中,立冬过后,便踏入“小雪”。 《月令七十二候集解》记载:"十月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞。"此外,明代《群芳谱》亦载:"小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。" 小雪是反映降水与气温的节气。此时寒流与强冷空气活动频率增高,意味着天气转寒、降水量渐增。因此,"小雪"代表的是 "寒未深而雪未大" 的气候特征...
立冬次候:地始冻 立冬有三候,《逸週书·时训解》“立冬之日,水始冰。又五日,地始冻。又五日,雉入大水为蜃。”,二候“地始冻”怎样理解呢? 初候五日后,来到二候。随着寒气深入,土地逐渐封冻,万物进入敛藏阶段。 此时土壤表层凝结硬壳,昆虫匿迹,草木根系深埋休眠。北方田野可见霜华如盐,南方山间泥土亦显僵硬。有一句典型的农谚:“冬至前犁金,冬至后犁银”,意思是农民需抓紧最后时机耕耘,为春播蓄力。 农民必须抓紧在土地尚未完全冻透的窗口期...
立冬初候:水始冰 立冬有三候,《逸週书·时训解》“立冬之日,水始冰。又五日,地始冻。又五日,雉入大水为蜃。”初候“水始冰”怎样理解呢? 立冬初候,寒气渐生,水面凝结成薄冰,标志着冬季正式拉开序幕。《月令七十二候集解》载:“立冬,十月节。水始冰,水面初凝,未至坚也。”此时北方河流渐覆晶莹冰片,阳光下如碎玉闪烁,而南方虽未见冰,但清晨水缸常浮白霜,有一点寒意。 古人观察此象,总结出“立冬晴,一冬凌”的谚语,意指若立冬晴朗,则预示寒...
冬季冷暖看重阳 中国古代以农立国,因此非常看重气候变化。作为中国重要的传统节日之一,重阳节与冬季气候原来也有关系? 古代有一种说法:“今年重阳不打伞,明年地里光杆杆。”意思就是重阳节那天不下雨(不打伞代表不下雨),那么之后的冬天就会较为干旱,在水份不足的情况下明年粮食收成也会出现问题。 相类似的农谚也有:“重阳无雨看十三,十三无雨一冬旱。”意思就是说如果农历十三前后没有雨,往后雨水就比较少了,整个冬天雨雪匮...
霜降吃了柿 寒冬不流涕 霜降,是秋季最后一个节气。此时昼夜温差加大,秋燥明显。中国民间,尤其在华南地区,流传一句农谚:“霜降吃了柿,寒冬不流涕。”这背后有什么道理呢? 霜降前后,正是柿子成熟的时节。显著的昼夜温差有利于柿子累积糖分,因此此时的柿子口感最佳。 从现代科学角度来看,柿子富含维生素C。适量食用有助于补充营养,对增强免疫力、预防冬季感冒有一定益处。同时,在传统养生观念中,柿子被认为有润肺生津的效用。因此,“不流涕”的说法,可以理解为是透过饮食为健康过...
霜降不割禾 一天少一箩 进入霜降,昼夜温差骤大,初霜频现,风干物燥,在农事上是一个重要的节点,农谚便有“霜降不割禾,一天少一箩”,意思是什么呢? “霜降不割禾,一天少一箩”意思是:到了霜降节气如果还不收割晚稻,每延后一天,稻穗上的谷粒就会自行脱落,相当于“少收一萝筐”的谷物。 霜降对禾稻影响很大,对夏天播种、晚秋收成的晚稻影响尤其大。晚秋时期,稻米处于蜡熟期,就是稻米颗粒已经变黄马上就可以收割的时期,这个时期的天气关系稻米收成的品质。 ...
霜降杀百草 霜降节气到,古时农民便有流行一句谚语“霜降杀百草”,你句话有什么意思? “霜降杀百草”是指:霜降时节的霜冻会导致许多草本植物枯萎凋零,丧失生机。这是因为植物体内的液体在低温下结冰,细胞脱水,造成细胞结构严重破坏。这句农谚提醒农民,霜冻可能对晚秋作物的生长造成危害,需要采取措施防范冻害。 “霜降杀百草”并非出自某部古籍的原文,而是民间长期流传的农谚,用来描述霜降节气...
霜降之日 豺乃祭兽 今天是二十四节气中的“霜降”,是二十四节气中的第十八个节气。此时天气渐冷,初霜出现,故称为霜降。天气将有什么变化呢? 据中国气象局表示,霜降一般出现在秋天晴朗的月夜,这是因为晚上地面散热多,温度骤降到0℃以下,空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结成细微的冰针或六角形的霜花。 《逸周书·时训解》:“霜降之日,豺乃祭兽;又五日,草木黄落;又五日,蛰虫咸俯。”勾勒出霜降之下,动物、植物及昆虫的变化。 霜降当天,...
秋分的“分”有何意思? 今天是二十四节气中的“秋分”,是立秋后第四节气。秋分的“分”有特别意思,那是什么呢? 秋分,“分”即为“半”。根据中国二十四节气的秋季而言,这天刚好是秋季九十天的一半,也是“秋分”得名的由来。 《春秋繁露》记载:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”这一天,太阳几乎直射赤道,全球昼夜时间等长,即一半时间白天,一半时间黑夜。 这天之后,白昼渐短,黑夜渐长。
蒹葭苍苍 白露为霜 白露是二十四节气中的第十五个节气,古时有一描写白露的名句“蒹葭苍苍,白露为霜”,有什么深意呢? 白露,标志天气开始转凉。这个时候,清晨时分露水增多,凝结成一层白色的水滴,故名“白露”。 历代文人墨客常借“白露”之景抒发思乡、感秋之情。其中的名句,有“蒹葭苍苍,白露为霜”出自《诗经·秦风·蒹葭》,全文如下: 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 这首诗描绘了一幅秋凉河边的景象:...
处暑余三日 高原满一犁 处暑已到,对古时耕作有什么意义?“处暑余三日,高原满一犁”这句便给出了答案。 “处暑余三日,高原满一犁”出自宋代诗人王之道《秋日喜雨题周材老壁》,全文如下: 大旱弥千里,群心迫望霓。 檐声闻夜溜,山气见朝隮。 处暑余三日,高原满一犁。 我来何所喜,焦藁免无泥。 首句“大旱千里”,表示在暑热天气下,农民对大雨来临的期盼。“处暑余三日,高原满一犁”则直接写出了处暑时...
离离暑云散 嫋嫋凉风起 今天是处暑,乃二十四节气中的第14个节气。“处”是什么意思?有什么代表名句? 《说文》“处,止也。得几而止”。“处”有“终止、离开”的意思,所以“处暑”就代表著 “暑气至此而止” ,意味著炎热的夏天即将结束,天气开始转凉。 白居易《早秋曲江感怀》便有 “离离暑云散 嫋嫋凉风起”,是形容处暑节气的名句。全文如下: 离离暑云散,嫋嫋凉风起。 池上秋又来,荷花半成子。 ...
每日一词 冬至三候 水泉动 冬至之后,大地的水泉有什么变化呢? “水泉动”为冬至第三候。 《月令七十二候集解》曰:“三候,水泉动。水者天一之阳所生,阳生而动,今一阳初生故云耳。”高诱《吕氏注》曰:“水泉动者,泉浚于地,阳气聚于内,故禀微阳而动。”意思是说,冬至时节,阳气初生,山中的泉水开始温热并流动起来。 此现象为古人对水温变化的敏锐观察。冬至后,虽地...