刊登日期 : 07/03/2024 有没有听过有人说：“大拿拿十万蚊”呢？很多人以为是“拿拿”，原来正确应该写成“夿夿”。 在詹宪慈《广州语本字》：“夿夿者，形容物之大也。俗读夿，若拿……常语有曰‘一个银钱大夿夿’。” “夿”形容大，“一个银钱大夿夿”，就形容金钱数量之大了。“大夿夿十万蚊”，就是说十万元是一笔大数目了。 不过，大夿夿严格来讲并不应读成“大拿拿”，而是“大巴巴（bā）”，不过，如果遵循这个发音，又有多少人听得明白呢？ 延伸阅读：章太炎的四个女儿：㸚、叕、㠭、㗊
空寥寥 当看到空间什么都没有，或陈设少得很时，你可能会说：“这间房空撩撩的，什么都没有。”广东人形容空间没什么摆设，会说“空撩撩”。 这个字其实正确的写法是“空寥寥”。 詹宪慈《广州语本字》：“寥寥者，空也。俗读寥，若醋馏鱼之馏。”这个字在古代已经出现，徐铉（916-991）及段玉裁的《说文解字》注本中，“寥”是“廫”的篆形及别字，解作空渺、空虚、空旷，如西汉神仙人物传记《列仙传·安期先生》载琊阜千岁老人的故事，作者就用“寥寥安期，虚质高清”来形容无所事事或空虚...
妇女节与“三八”有什么关系？ 今天是3月8日妇女节，让我们说一下“妇女节”的趣味点滴。国际妇女节设在3月8日，我们暗骂妇女会用“那女人真三八！”，两者有关系吗？ 其实二者的由来“一中一西”，根本毫无关系，只是一个有些尴尬的“巧合”。 国际妇女节是为了纪念女权运动，这段故事要追溯至二十世纪初。 二十世纪时期，西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段，恶劣的工作条件和低廉的工资使得各种抗议和罢工活动此起彼伏，其中纺织业的女工工资低工时极长，于是在1857年...
天生我材必有用 千金散尽还复来 这二句诗来自唐朝大诗人李白，寓意每个人有自己的才能，必有自己的用处，在失意时不必气馁，即使千金耗尽，也可重来，是在人生低潮时激励向上的话。 “天生我材必有用，千金散尽还复来” 源于李白所作的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” 而这两句的意思是说：上天给了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也还会重新得到。 李白作这首诗，大约是在天宝十一年，当...
“不见棺材不落泪”下一句是？ 电视剧当中，有反派威胁主角的时候，会说上一句“不见棺材不落泪”，继而就会用上凶残的手法折磨他人。 这句“不见棺材不落泪”也成了大众熟悉的俗语，但这句话背后是有什么故事呢？ “不见棺材不落泪”原句实为“不见亲棺不落泪”，出自明朝兰陵笑笑生写的《词话》，比喻执迷不悟，坚持错误的道路，不彻底失败，就不肯罢休。 相信很多人对这上半句的俗语都非常的熟悉，但是这并不是它的全部，还有另外下半句，就是很多人都应该听过的“不到黄河心不死”。 原句是“不到乌江心不死”，说的楚汉...
他山之石 可以攻玉 說別人的意見值得借鑒，會用「他山之石，可以攻玉」，這句話有何出處？背後有甚麼故事？ 此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》，原文為： 鶴鳴於九皋，聲聞於野。 魚潛在淵，或在於渚。 樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。 他山之石，可以為錯。 鶴鳴於九皋，聲聞於天。 魚在於渚，或潛在淵。 樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀。 他山之石，可以攻玉。 詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...
打牙祭 我们常将偶尔享用丰盛菜肴、大快朵颐，形象地称为「打牙祭」。这个词是怎么来的呢？ 「打牙祭」原是四川地区的方言，其核心正在于一个「祭」字。这并非祭祀祖先，而是工商业者祭拜保佑财运的土地神或财神。清代《犍为县志·风俗》明确记载：「工商业家月以初二、十六两日肉食二次，名为打牙祭，已成为各家普遍之习惯。」 依照传统，四川的商人店铺常在每月农历的初二和十六，置办鸡肉、猪肉、鱼肉等祭...
不飞则已 一飞冲天 「不飞则已，一飞冲天」与「一鸣惊人」，如今常被用来形容韬光养晦、终获显赫成就之人。然而这两句成语的根源，实则来自春秋时代楚庄王藏智于拙、后发制人的政治智慧。 楚庄王即位之初，三年间沉湎逸乐，不问政事，更下令「敢谏者死」。大夫伍举以隐喻试探：「高冈之上有鸟，三年不飞不鸣，此为何鸟？」庄王答曰：「此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。」其后，大臣苏从冒死再谏，庄王方罢乐亲政，整顿吏治，诛除奸佞、提拔贤能，楚国国力自此强盛。其后数年间，他北伐齐国、西...