刊登日期 : 2025-10-19
常听说" 居安思危"，意思是在平安无事的日子，要想到可能发生的危险。后来古人又在前加上" 得宠思辱"，告诫人们得势受宠时，也要想到未来可能遭遇的屈辱。前后两句相辅相成，共同体现了传统文化中深刻的忧患意识。这两句有何出处？
"居安思危"一语，最早见于《左传·襄公十一年》："《书》曰：『居安思危。』思则有备，有备无患。"
其背后的故事是：春秋时期，郑国出兵攻打宋国，当时的霸主晋国便联合诸侯讨伐郑国。郑国力弱不敌，于是献上大批美女、乐师和珍宝向晋国求和。晋悼公非常高兴，将一半的战利品赏赐给功臣魏绛。
魏绛却婉言谢绝，并劝谏晋悼公说："愿君安其乐而思其终也……《书》曰"居安思危"，思则有备，有备无患。"他提醒国君，在享受安乐时必须想到可能出现的危机，并预作准备，如此才能避免祸患。
至于"得宠思辱"，则最早见于明代编纂的格言集《增广贤文 · 上集》，
原文为："得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只恐秋来有冷时。"
"临敌日"形容高度的警戒和紧张，不能有丝毫松懈；"过桥时"形容要小心翼翼和谨慎行事。
"英雄行险道"解释了为什么要"思危"。因为成就越大，常伴随的风险越高。
"富贵似花枝"则解释了为什么要"思辱"。因为富贵、宠幸都像花朵一样短暂无常，今日的荣耀可能就是明日衰败的起点。
这段文字层层递进，生动地描绘了一种谨慎、清醒的人生态度。