刊登日期 : 2026-01-18
大澳水乡有“东方威尼斯”的美誉，宁静的渔港竖立着一幢幢水上棚屋，海风轻吹，送来虾膏干贝的咸鲜香气，小猫慵懒地蜷缩在咸鱼筲箕的黑影下，生怕好梦被阳光惊扰。
端午节的大澳却是另一道风光。朴素的渔港换上新装，插满彩旗的龙舟带着神明驾临，缓缓驶入窄长的水道，居民在阳台化宝焚香，鲜艳的龙船与老旧的棚屋构成强烈对比。锣鼓声、爆竹声、游客的喧闹声，喜庆热闹。独特的人文风光，使“端午节大澳龙舟游涌”入选国家级非物质遗产。以下借7个简单数字，带大家畅游水乡庆典。
1百多年历史
相传100多年前，大澳爆发瘟疫，有渔民提议出动龙舟酬神，驱除瘟疫。于是渔民从大澳各庙宇接请神明，把神像放在龙舟拖行的小艇上巡游大澳河涌，借以洁净社区，渔民又在沿途化衣祭幽，超度游魂野鬼，结果瘟疫消除。自此，“龙舟游涌”成为大澳渔村的年度传统。
2座开合式桥梁
大澳拥有两座香港独有的开合式行人桥，分别是大涌桥和新基桥，全年只会在端午节当日开关，好让神艇和龙舟通过。
端午节大澳龙舟游涌的路线由杨侯庙对开的海面开始，然后前往横坑的水面，继而前往大涌口。昔日龙舟还会巡游大澳的一涌、二涌和三涌，不过1980年代初，因为水道狭窄而取消。
3个渔业行会
大澳龙舟游涌活动由3个传统渔业行会组成的“香港大澳传统龙舟协会”主办。3个行会分别是“合心堂”、“扒艇行”和“鲜鱼行”。
“合心堂”由经营“大尾仔艇”的渔民组成，以捕捉黄花鱼为主；“扒艇行”由捕捉𩼰鱼为主的扒艇渔民组成；而“鲜鱼行”则为收购鱼获转售的鱼商行会。因此大澳龙舟游涌活动也有凝聚居民的重要功能。
昔日龙舟游涌会由该年渔获最丰盛的行会成员领航，惟后来渔业式微，大澳人口愈来愈少，如今居民会掷筊决定领头船之选。
4大神明出巡
端午节大澳龙舟游涌期间，渔业行会成员会依次到杨侯庙（侯王庙）、新村天后庙、关帝庙和洪圣庙请出象征各神祇的神像在社区出巡。从接神的次序可以见到，侯王在大澳人心中地位最重要。
5月初四至五（农历）举行
大澳游涌在每年手农历5月初四至初五端午节举行。据悉农历5月是渔业的淡季，此时举行庆典也正好让渔民尽情庆祝端午节。
6大仪式步骤
龙舟游涌作为大澳的年度盛事，由准备到结束经历6个步骤和仪式。
首先在农历5月初，渔业行会将龙舟由存放龙舟的“龙厂”推到水上，划到船厂维修，为游涌做好准备，此部骤作称为“推龙”。
然后是“接神”。在端午节前一日，两大渔行“合心堂”及“鲜鱼行”会划着龙舟、拖着神艇到大澳4间庙宇接神，把神灵接到被称为“龙趸”的行会基地供奉。
第三是“采青”。端午节、即农历5月初五早上，“扒艇行”成员会划着龙舟，在杨侯庙后的宝珠潭山边采集青草，把草放进龙的口中，视为“采青”。
接着，行会长老会进行名为“喝龙”的仪式，把雄鸡的血混入白酒，将之洒到龙头、龙尾及船身，此举有辟邪的作用。
第五是重头节目“游涌”，即是由龙舟拖着载有神像的神艇巡游，沿途为水中孤魂化衣，而附近棚屋居民亦会迎神焚香拜祭。游涌完成后会进行龙舟竞渡，娱人娱神。
最后是“送神”，把神像送回各庙宇。而居民亦会在当晚庆祝端午节。
70年代渔业衰落
1970年代大澳人口开始下跌，由于香港周边水域的渔量骤减，导致渔业式微，不少居民移居到市区工作。年轻人口外流，一度令端午节大澳龙舟游涌的传承出现危机。为了凝聚社区和传承端午节大澳龙舟游涌，3个渔业行会在2008年成立“大澳传统龙舟协会”，2011年端午节大澳龙舟游涌更成为国家级非遗，进一步推广这项地区盛事的保育。
