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食不言 寝不语

   几千年前的孔子有一句名言:“食不语,寝不言”,后来演变成“食不言,寝不语”,意思是吃饭的时候要好好去吃,不用说话;睡觉之前不应高谈阔论,适当的时候要去睡觉。这几千年前的智慧,在今天的社会是否仍然合适呢?

   有些人会觉得,一家人每天各有各忙,晚饭的时候能聚首一堂,是谈论一下当天事情的最佳联谊时机;晚上临睡之前,去思考一下自己当天的事情并作出讨论,也不失为过,因此对“食不言,寝不语”一语不表认同。

   事实上,吃饭之际交谈可能会构成若干问题。首先,吃东西时说话,有机会令食物微粒进入呼吸道引致呛喉,轻则引起咳嗽、喷嚏,重则引致窒息。其次,吃饭时说话, 可能会造成食物未经充分咀嚼就进入胃肠,营养成分难以被人体所吸收。此外,边吃饭边说话,可能会吞下未嚼烂的食物,加重胃肠负担。

   另方面,睡眠可以让大脑细胞和各器官组织得到充分休息。如果睡觉前仍滔滔不绝、发表伟论,又或是浸淫电玩之类,精神必定过于兴奋,上床后仍无法令情绪平静下来,久久未能入睡,又或睡着之后神经一直受干扰,午夜梦回不绝,对翌日精神极受影响。

   可见几千年前的学者智慧,今天仍十分管用呢!

动以养身 静以养心

  现代科学和医学昌明,人的寿命愈来愈长,养生之道也成为现代人重视的焦点,“动以养身,静以养心”,就是说明要透过“动”来锻炼身体,亦要透过“静”来调节心态,动静两者结合的生活方式,是最佳的养生之道。

  中医有一句学说:“通则不痛,痛则不通”,意思是说要身体血液循环良好,身体就不会出现痛楚,相反,如果身体出现痛楚,则反映血液循环不畅顺。从“动”的角度而言,要养好身体,则必须多加运动,运动形式不一定要汗流浃背,但必须令血液有足够的循环,因此,现代人都喜欢拉筋、瑜伽、八段锦、太极、慢跑、远足等运动,...

物离乡贵 人离乡贱

  “物离乡贵,人离乡贱”是流传已久的一种说法。说的就是货品离开了产地会变得矜贵,相反,人离开了本乡就会显得轻贱。

  本地货品在本乡销售是一个价格,但当货品受欢迎,并飘洋过海到他乡销售时,考虑到运输成本、利润等因素,其价格必然攀升。因此有“物离乡贵”的说法。

  但为什么“人离乡贱”呢?因为,人在本乡,得到的是家人、朋友、社群给予的亲切感和归属感,但离了乡以后,一切重新开始,而且属少数群体,要努力融入原本不属于自...

“画龙画虎难画骨”下一句是?

   要画一条龙或一只老虎并不十分困难,但是要画龙或虎的里头却并不容易;同样地,要知道一个人的口才和面貌相对容易,但是要知道他内心世界却很困难。比喻待人接物不要只看表面。

  “人心叵测”是很多人都知道的道理。然而,对于初出茅庐的年青人,由于入世未深,很容易被同伴戏弄,又或自己“得罪”了别人而不自知,“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,就正好是给年青人的一点忠告。

   这话出处已难考究,《水浒传》第45回有提及:杨雄听了,心中火起,便骂道:“画龙画虎难画骨,知人知面不...

水银泻地 无孔不入

  如果倒泻了一杯水,很视乎地面的物质材料而渗进其中,但水银被倒在地上,就很快会渗进地下,可谓“水银泻地,无孔不入”。这也比喻一些极周密、细致的安排。

  水银又叫汞,是元素的一种。它质重有毒,属过渡金属,在室温下呈液体状。水银被倒在地上,会快速地、流畅地渗入地下,无影无踪,所以有“水银泻地,无孔不入”之说。除了比喻一些安排或心思周详细密之外,有时候也会用来比喻写文章十分流畅,一挥而就。

  例如有清洁公司在疫情期间为某机构进行的全面消毒工作,就如水...

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一年容易又中秋  

   农历八月十五日,正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天,家人们都会聚首一堂,享受团圆之乐。俗语有云:「一年容易又中秋」,出处何在呢?

  「一年容易又中秋」,这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》:「西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。万里因循成久客,一年容易又秋风。」

  这首诗作于南宋淳熙元年(公元1174年),当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀,远离家乡,壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟,自己却因仕途辗转,久居异乡,秋风吹起,令...

欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  "欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"这句古语,演变出一句大家十分熟悉的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:"欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:"若要人...

学学半

  中文有趣的地方之一,是同一个字因为不同词性而有不同的解释,解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。

  「学学半」出自《礼记·学记》,其中引《兑命》曰:「学学半。」

  如何理解呢?

  「学学半」,第一个「学」字同「斅」(粤音同「校」),是动词,意为教导;第二个「学」则为名词,指学习。东汉郑玄注:「学学半,言学人乃益己之学半。」唐代孔颖达疏:「上学为教,下学为学。」

  合起来的意思是:教别人,也是自...