床下底吹喇叭

  早年本港报章曾报道,一名妇人在家中床下底无意中发现手枪和子弹,于是报警求助。香港家庭生活空间大多狭窄,床底下那丁点的空间当然不放过,是存放杂物或私人物品的好地方。遻起床下底,其实一些广东俗语都由床下底衍生出来的。

  就如“床下底吹喇叭”,喻意是低声下气。试想像在不可能挺直身子、只能勉强俯趴的床下底,吹奏喇叭根本是不可能,极其量只能发出微弱的怪声,比喻人们理亏或有求于他人时,往往会把说话的声量放细,不敢辩驳的情形,低声下气似的。例如,那名售货员不小心摔破了店内名贵的水晶酒瓶,只好“床下底吹喇叭”,低声下气请求经理原谅了。

  其他相关的俗语还有“床下底破柴”和“床下底放风筝”等,当然不可能在床下底成功破柴,结果是撞床板,喻意不会成功。另外,在床下底飞放风筝的话,风筝怎样也飞不起来,喻意高度有限。

  看来,床下底还是放杂物较好。

偷鸡唔到蚀拃米

  话说古时有小偷以酒混合了米,给财主家里养的鸡吃,鸡吃后醉昏了,小偷成功偷了鸡,但最后还是被财主发现并送官究治。于是“偷鸡唔到蚀拃米”,就凡指做了坏事或想占一些便宜,但最终失败,还招来损失。

  “一拃米”中的“拃”是量词,则一把米,大约是四分之一碗米。例如,那名车主为了节省泊车费用,冒险把车违例泊在路旁,结果被罚了告票,真是偷鸡唔到蚀拃米。

  这个说法在清代已经出现,当时有一本小说《说岳全传》讲述南宋名将岳飞抗金的故事。其中一回指岳飞奉旨回朝,途中与手下张保来到河边,但河边的桥断裂了。...

无料扮四条

  港人经常说“有料到”或“无料到”,“无料”又扮“四条”,广东语言充满了生活的实况。

  “有料到”是赞赏别人具备坚实的才干或知识,真材实料,具备真本领,经得起考验;又或指事情有了理想的进展或有利的证据;后者“无料到”则刚好相反,指欠缺真材实料,经不起时间的考验,即使短暂骗到别人,最终都会被识破。

  而俗语“无料扮四条”中的“四条”是啤牌局其中一个组合,五张牌中四张是相同点数的组合,...

金玉其外 败絮其中

  有些富有的人外表风光,但内里却缺乏品德修养,我们会以“金玉其外,败絮其中”来形容他们。这个金,原来并不指我们所认识的“金”。

   “金玉其外,败絮其中”此话来自明代刘基《卖柑者言》一文。卖柑者所卖的柑,外表看起来很味美,但剥了柑皮,内里却很乾涸甚至腐烂,那些柑只是外表好看,内里却腐烂到不能吃。

  作者借由卖柑者说的话,讽刺当时官员不能替百姓谋福祉,让百姓陷于水火之中。

   “金玉”比喻华美;“败絮”指破烂的棉花。此话意思...

读书破万卷 下笔如有神

   “读书破万卷,下笔如有神”,是杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中的两句。全诗共二十二对,最为人津津乐道就是此二句。意思是只要博览群书,满腹墨水,下笔写作时就文思泉涌,如有神助。而当中,“破”字,你又能明白几多?

   杜甫虽贵为诗圣,但却一生潦倒。

  此诗作于唐玄宗天宝七年,当时杜甫37岁,居于长安。其时,唐玄宗下诏天下有才华的人,可入京赴试,但奸臣李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予取录,杜甫自然也未能高中,心情落寞,想离京出遊,于是就写了这首诗向韦济告别,韦济是何许人也?当时任尚书省左丞的韦济韦左丞...

相关标签

穷过蒙正

  形容没有钱,广东俗语会说「穷到燶」,而有人则可能会说「穷过蒙正」——意思是「比蒙正还穷」。究竟「蒙正」是谁?

  蒙正全名吕蒙正(944-1011年),河南洛阳人,是北宋名臣。吕蒙正出身贫寒,科举及第之前可谓家徒四壁,后来他发奋读书,最终高中状元。

  宋太宗非常欣赏他的才学与品格,授将作丞,出任升州通判,后更三次拜相,封许国公,授太子太师。

  虽然位高权重,但他为人宽厚正直,对上守礼而敢言,对下宽容有雅度。...

广东俗语|一匹布咁长

  形容事情复杂,难以解说,我们会说:“简直一匹布咁长”。究竟一匹布有多长呢?

  根据《孙子算经》:“四十尺为一疋(通俗字是“匹”)”,一疋等于40尺。而按香港《度量衡令》标准,1尺(中国单位)相等于0.371475米,一疋即14.859米。

  “一匹布咁长”就是用来泛指事情很复杂、难以三言两语说清楚的意思了。

 

广东俗语|八九不离十

  形容事情接近完成或接近真相,粤语常说「七七八八」,官话则多用「八九不离十」。为何是「八九」而非其他数字?

  「十」在传统观念中代表圆满,「八九」即距圆满仅差一二,故以「八九不离十」喻事态已臻近完成之境。

  此语于现代汉语中定形为固定俗语。老舍《柳屯的》(1934)即有「猜个八九不离十」之语:「可是比较的,我还算是他的熟人,自幼儿的同学。我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。」

  这...