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“不见棺材不落泪”下一句是？

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古语谚语古诗古词中国文化

刊登日期 : 2024-03-05

　　电视剧当中，有反派威胁主角的时候，会说上一句“不见棺材不落泪”，继而就会用上凶残的手法折磨他人。

　　这句“不见棺材不落泪”也成了大众熟悉的俗语，但这句话背后是有什么故事呢？

 　　“不见棺材不落泪”原句实为“不见亲棺不落泪”，出自明朝兰陵笑笑生写的《词话》，比喻执迷不悟，坚持错误的道路，不彻底失败，就不肯罢休。

　　相信很多人对这上半句的俗语都非常的熟悉，但是这并不是它的全部，还有另外下半句，就是很多人都应该听过的“不到黄河心不死”。

　　原句是“不到乌江心不死”，说的楚汉相争时期的项羽。意思是：不到无路可走不死心，也比喻不达目的不罢休，也有下定决心做某件事情的意思。

　　虽然上下句的语境都好似是讽刺人在错误的道路不肯罢休，但换一个角度看，人有时候也要有坚持到底的精神，或许才能达成目的。

　　延伸阅读：男儿有泪不轻弹 

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爆竹一声除旧岁 桃符万象迎新春

　　「爆竹一声除旧岁，桃符万象迎新春」，祝大家新年如桃花一样绚烂，来年大展鸿图。

　　这句诗化用自北宋王安石的作品《元日》，将春节的新景象活灵活现地展现在眼前。

　　原诗为「爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。」阵阵轰隆的爆竹声响起，代表旧的一年已经过去；和暖的春风「吹」来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着取下旧的...

年初五 赶五穷 迎财神  

 　　农历新年在华人社会而言十分重要，因此“新正头”有各式各样的习俗和仪式，例如在年初五的时候，就有“赶五穷”的习俗。

　　“五穷”，又称为“五鬼”，是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。单从字面便知“五穷”是负面东西，在唐代大文豪韩愈的《送穷文》中便提及“凡此五鬼，为吾五患”，所以必须要送走。

　　那么，在年初五要做什么来“破五”呢？通常人们会早起床放鞭炮、打扫卫生。打扫卫生的其中一个原因，是因为腊月三十到...

甲子徒推小雪天 刺梧犹绿槿花然

　　小雪节气，南方气候不似北方严寒，但江南与岭南的景致亦不尽相同。岭南天气究竟如何？

　　唐代诗人张登的《小雪日戏题绝句》给了答案。全文如下：

　　甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

　　融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

　　此诗为唐代张登所作，收录于《全唐诗》。张登曾在岭南为官，深谙当地气候。

　　首句点明，虽时序已至小雪，但刺桐犹绿，木槿仍盛放如燃；次句则道出缘由：因岭南之地天气和暖、雨露...

每日一词文章

大夿夿

　　有没有听过有人说：“大拿拿十万蚊”呢？很多人以为是“拿拿”，原来正确应该写成“夿夿”。

　　在詹宪慈《广州语本字》：“夿夿者，形容物之大也。俗读夿，若拿……常语有曰‘一个银钱大夿夿’。”

　　“夿”形容大，“一个银钱大夿夿”，就形容金钱数量之大了。“大夿夿十万蚊”，就是说十万元是一笔大数目了。

　　不过，大夿夿严格来讲并不应读成“大拿拿”，而是“大巴巴（bā）”，不过，如果遵循这个发音，又...

天生我材必有用　千金散尽还复来

　　这二句诗来自唐朝大诗人李白，寓意每个人有自己的才能，必有自己的用处，在失意时不必气馁，即使千金耗尽，也可重来，是在人生低潮时激励向上的话。

     “天生我材必有用，千金散尽还复来” 源于李白所作的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

　　而这两句的意思是说：上天给了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也还会重新得到。

　　李白作这首诗，大约是在天宝十一年，当...

“耄耋之年”与“期颐之年”

　　若某人的年纪到了八、九十岁，我们可以“耄耋之年”（粤音：冒秩）来形容，到了一百岁，则称为“期颐之年”。

　　“耄”指两鬓斑白的老人家，亦含有思想紊乱的意思；“耋”更有跌倒的意思，也是用来形容老人家的。

　　曹操《对酒歌》就曾写道：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

　　到了一百岁呢？

　　那么就可以称为“期颐”。《礼记.曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道...

六十而耳顺 七十而从心所欲

　　《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　“耳顺”是一种什么境界？从字面上理解，就是什么话都能听得进去了。六十年是一个“甲子”，一个循环，经历了很多人与事，在先圣孔子的角度而言，无论什么样的意见都听进耳内，能做到“隐心而后动，谤议庸何伤”的境界，就算是听到不中听的话，也不会气愤了。

　　做到这样的境界，人生不再冲动，不轻易发怒，有胸襟去听...

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歇后语｜任剑辉

 　　如果有人跟你说：“你是任剑辉吗？”是什么意思呢？

　　任剑辉是粤剧界无人不识的名伶，业内很多人都好想像她一样大红大紫。

　　但如果有人对你说：“你是任剑辉吗？”却有负面含义，这是为什么呢？

　　原来“辉”字谐音“挥”，任剑辉谐音“任剑挥”，就是“拿起剑来任意挥动”的意思。

　　于是就衍生出一条歇后语：“任剑挥——乱咁亮剑”，便是用来形容人太冲动、胡乱骂人...

歇后语｜潮州二胡

　　广东话歇后语的最大特色就是幽默有趣，令到抽象的概念得以“落地”。 　　而这句“潮州二胡”，一听之下未必知道当中的意义，但原来背后的含义让人忍俊不禁。

　　二胡是潮州最常见的传统乐器之一，其声音低沉哀怨，夹杂“依呀依呀”的音韵，风格独特。

　　不少人认为二胡拉出来的音韵，好像顺德话的“自己顾自己”（顺德音：gi²² gi⁵⁵ gu³³ gi²² gi⁵⁵）。于是，就有一句歇后语：“潮州二胡——自己顾自己”了。

　

歇后语｜诸葛亮娶丑妻

 　　诸葛亮不单是千古名臣，还是“身高八尺”的美男子，但他却娶了一位大众公认的丑女子。为什么？

　　诸葛亮辅佐刘备为王，鞠躬尽瘁死而后已，是一位千古名臣，原来他还是一位帅哥。据《三国志·诸葛亮传》记载：诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”，可见他是高大威猛之人。这样一位帅哥，却娶了一位大众公认的“丑女”。

　　《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》记载：“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓孔明曰：闻君...

歇后语｜关公喝酒

　　关公，即关羽，是历史上一位忠义、仁勇、豪迈的将领。《三国演义》 中，便有不少情节描写关公与部下畅饮美酒的轶事。历史上，流传一句关公喝酒的歇后语，你知道是什么吗？

　　一般人喝下大量的酒，脸和颈都会变得通红，这是因为乙醛积聚在身体内，在脸上所呈现出来的化学反应。

　　众所周知，关公的脸色本来就偏红，即便喝了很多酒，也看不出他的脸色有什么变化。因此后人便流传一句歇后语：“关公喝酒——不怕脸红”；也有人说这句歇后语是：“关公喝酒——面不改色”。

　　

歇后语｜张飞戴口罩

　　每逢流感高峰期，许多人都会戴上口罩，保护自己之余也保护他人。那么，如果三国时代的猛将张飞也戴上口罩，又会是怎样的光景呢？

　　在《三国志·蜀书·张飞传》中，记载了这样一段故事：刘备兵败当阳长阪，张飞率二十骑殿后。他据守河边、折断桥梁，瞪大双眼、横握长矛，对追兵怒吼：「我就是张益德，谁敢上来决一死战！」曹军无人敢近，刘备一行因此得以脱险。

　　原文写道：「飞据水断桥，瞋目横矛曰：『身是张益德也，可来共决死！』敌皆无敢近者，...

歇后语｜卖布唔带尺

　　卖布商贩开铺做生意，当客人前来买布时，都会用硬尺、软尺来量度，按匹数定价而售。 　　但如果卖布商贩根本没有量度工具，如何做生意呢？

　　我们在市场买东西时都怕被人“呃秤”（指商人做生意的时候不老实，以欺骗的手段交易），如果布贩根本没有备尺，只凭口说多少匹而定价格，便有存心欺骗客人的嫌疑了。

　　没有备尺而“不量”度布匹，谐音就是“不良”了。因此，「卖布唔带尺」的歇后语便是「存心不良」了。

　　

夜半饭牛呼妇起 明朝种树是春分

　　今天是春分，是二十四节气中的第四个节气。这一天开始，气候逐渐回暖，万物复苏，是春耕的重要时节。有一句话：“夜半饭牛呼妇起， 明朝种树是春分。”怎样理解呢？

　　这句诗出自清代诗人宋琬的《春日田家》，生动地描绘了春分时节农家的忙碌场景，充份展现出浓厚的乡土气息和生活情趣。

　　春分前一天夜半时分，农妇人起床喂牛，确保牲畜有足够体力进行第二天的劳动。同时，农人也会叫醒老伴，一起讨论第二天的农事安排。

　　农夫在这一天最爱种什么？原来是种树。

　　春分时节，气温回...

歇后语｜快刀斩乱麻

　　“快刀斩乱麻”出自《北齐书·文宣帝纪》：高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：“乱者须斩”。

　　故事说：一天，东魏丞相高欢为了测试儿子们的才智，每人各发一把乱麻，斗快整理。 当其他儿子都全神贯注地抽出乱麻，高洋不慌不忙找来一把刀，三两下便把乱麻斩断了，并对高欢解释：“乱者须斩！”高洋后来成为了北齐文宣帝。

　　后人把这故事概括至一个成语：“快刀斩乱麻”，形容以果断快捷的手段，解决错综复杂的问...

歇后语｜天桥的把式

　　对于广东人来说，“天桥的把式”这句话可能较陌生，但对北京人来说，却是常挂在口边的讽刺话语。

　　要了解这句话，必须先了解老北京人口中的“天桥”是怎样的地方？

　　在北京，天桥是平民聚集休憩的地方，在《天桥一览序》中有说：“天桥者，因北平下级民众会合憩息之所也。入其中，而北平之社会风俗，一斑可见。”

　　从前社会，天桥聚集了来自各地的杂耍艺人，有京剧、评剧、曲艺、艺术、杂技等民间艺人，在天桥上大...

歇后语｜女人心海底针

　　“女人心、海底针”这句俗语，从字面看，是说一根针掉进大海，这当然很难找到，比喻女性心思难以捉摸。

 　　女性的心思细密、感情细腻，喜好和情绪有时候就像3、4月的天气，骤晴骤雨，难以捉摸。虽然这句话出处已难以考究，但相信很大机会来自男性。

 　　这句话还有下半句，如今已很少人知道，下半句是：“就算捞到还扎人”，意思是即使能在海底捞到针，但这针仍是会扎人的。

 　　两句话连在一起，是形容女性根本不讲道理...

歇后语｜老王卖瓜

　　“老王卖瓜”，或称作“王婆卖瓜”，歇后语是“自卖自夸”，即是自己夸奖自己所卖的东西。

　　这句说话来自一个宋朝时期的民间传说。老王，姓王名坡，又被人称为王婆（本是男儿，因说话多而被称为王婆）。他本是西夏人，宋朝时期因边境战乱频繁，因此到了宋朝都城汴京，继续其老本行：卖瓜。

　　他种植及出售的不是中原人所熟悉的瓜，而是来自家乡一带的哈密瓜（当时称为胡瓜）。

　　然而，住在中原的人并未见过哈...

歇后语｜三月里扇扇子

　　说到春天，有一句有趣的歇后语“三月里扇扇子”？你知道下一句是什么呢？

　　农历三月，大地回春，清风送爽，人们摇起扇子，感受阵阵清风吹来的快意。于是，便有“三月里扇扇子——满面春风”这句歇后语，描绘出人们在春日里心情愉悦、满脸笑容的状态。

　　“满面春风”这词语曾见于宋代程节斋的《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”后来，元代王实甫在《丽春堂》第一折中也有...

歇后语｜三月天孩子脸

　　有没有听过中国一句有趣的歇后语“三月天孩子脸”？下一句是什么呢？

　　这是一句民间谚语，在农村地方经常听到，不过不是阳历的3月，而是农历3月份，大约就是阳历的4月。

　　意思是：到了农历3月之后，可能会遇到频繁的阴雨天气，原本上午是晴空万里，结果下午就转为暴雨连绵。而农历3月正是播种的时候，雨水较多的话，农作物就会受到影响，所以农民最害怕农历3月的天气。

　　农历三月...

歇后语｜夜猫子进宅

　　“夜猫子进宅”是一句歇后语，猜一猜下半句是什么？

　　夜猫子真的夜间来的猫吗？不对，夜猫子是指猫头鹰。猫头鹰在每年10月都会到南方过冬天，主要吃野鼠为生，是一种对人类有益的鸟，但人们却认为见到猫头鹰就是不好的预兆。

　　这句话源自一个古代的故事。在西汉时期，一位叫做贾谊的人见到自己的宅子飞入一只夜猫子，打开占卜的古书，书上说的是如果是夜猫子进了宅子，...

歇后语｜三月的桃花

　　三月是花儿盛放的季节，与之相关的歇后语也有不少，知道“三月的桃花”下一句是什么吗？

　　桃花通常在三月盛开，花期短暂，通常只有几天到一周左右。这种自然现像被用来比喻事物的盛期短暂，美好时光难以持久。

　　桃花在中国文化中常象征著美丽而短暂的事物。例如，崔护的《题都城南庄》中有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，表达了对美好事物易逝的感慨。这种象征意义也体现在歇后语中，成为对生命或社会...

歇后语｜老太太上电车

　　“老太太上电车”这一句是老北京的歇后语，你知道下一句是什么吗？

　　在民国时期，北京流行一款有轨电车（俗称铛铛车），是当时的主要公共交通工具。

　　电车没有自动门，上下车全靠售票员“铜哨子”来指挥：哨子响一声，表示乘客上了车，司机可以开车，而哨声两响，则是提醒乘客注意下车或紧急停车。

　　因为司机靠听哨子声开车或停车，乘客如果动作慢一点的话，售票员一吹哨，车就开走了...

歇后语｜倒吃甘蔗

　　我们吃甘蔗，会从根部开始吃，因为这里糖分最集中，是最甜的。若果从另一头（末梢）开始吃，即“倒吃甘蔗”，会怎样的呢？

　　“倒吃甘蔗”与东晋著名画家顾恺之（约348–409年）的故事有关。

　　南朝宋·刘义庆《世说新语·排调篇》：“顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”此处的顾长康就是顾恺之。

　　顾恺之性格幽默豁达，擅长以妙喻表达生活哲理。他吃甘蔗时偏好从末梢（较不甜的部份）开始啃食，逐渐吃到根部（最甜的...

惊蛰三候：鹰化为鸠

　　惊蛰三候“鹰化为鸠”。“鹰化为鸠”是什么呢？

　　《月令七十二候集解》曰：“鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷。”

　　惊蛰之时，古人相信鹰会化成鸠鸟。实际上，在仲春之时，苍鹰潜藏起来，而鸠鸟则在林间“布谷”鸣叫，古人便以为凶猛的鹰化成了温顺之鸟。

　　现实科学解读是：鹰并未化鸠，而是进入繁衍期，隐于深山哺育雏鹰，而原本蛰伏的鸠鸟则活跃...

惊蛰二候：仓庚鸣

　　惊蛰二候为“仓庚鸣”。“仓庚鸣”是什么呢？ 

　　《月令七十二候集解》载：“仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。《诗》所谓‘有鸣仓庚’是也。”

　　惊蛰二候，指黄鹂感知春阳之气，开始在林间婉转啼鸣。黄鹂感知春日阳和之气，其清脆啼声，是仲春时节到来最鲜明的信号。

　　《诗经·豳风·七月》早有“春日载阳，有鸣仓庚”之说，以黄鹂鸣叫点染春日暖阳。古人视此鸟为“告春...

惊蛰一候：桃始华

　　惊蛰一候为桃始华。“桃始华”是什么呢？

　　《月令七十二候集解》载：“惊蛰……桃始华。桃，果名，花色红，是月始开。”古人将惊蛰分为三候，每候五天，初候便是“桃始华”，意即桃花于此时绽放。

　　《逸周书·时训解》亦云：“惊蛰之日，桃始华。”桃花的花芽在严冬蛰伏，至惊蛰感知春阳暖意，终于破寒而出。此时桃枝间点点红粉初绽，如胭脂晕染，预示仲春时节...

惊蛰吃梨

　　进入了惊蛰节气，民间有“惊蛰吃梨”的传统。家里老人还会念叨：“惊蛰吃了梨，一年都精神！”那是为什么呢？

　　明代嘉靖年间《平阳府志》记载：“春三月，民多食梨以润燥，或制梨膏蜜饯，疗喉麻痺咽痛。”春季三个月，老百姓大多会吃梨来缓解干燥，有的还把梨做成梨膏，这说明在明代，惊蛰前后吃梨子润燥，已经是家家户户都遵循的生活习惯。

　　明代万历年间的《吴郡志》：“惊蛰日，以梨切片经宿水泡，染淡红，谓之‘梨花’，置之...

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