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旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成

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中华经典名句为学

刊登日期 : 2024-06-02

　　勉励大家不断努力，有什么名言警句？古人有一句话是，“旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。”

　　这句话出自彭端淑的《为学》，意思是：天天努力学习，持之以恒而不懈怠，直到成功。

　　彭端淑是清朝官员、文学家，与李调元、张问陶一起被誉为“清代四川三才子”。

　　他认为天下万事难与易是相对的，都有方法解决。

　　《为学》开首把核心问题带出：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。”意思是：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了。

　　他又认为，即使天资不佳，也有方法后来居上的。“吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也。”

　　方法就是：“旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。”意思就是说，只要天天努力学习，持之以恒地提升自己，到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。

　　延伸阅读：世事洞明皆学问 人情练达即文章 

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中华经典名句为学

百尺竿头更进一步

　　鼓励别人再接再厉，我们会说祝你“百尺竿头更进一步”。在古书中，则有“百丈竿头须进步”。

　　先说百丈竿头须进步，出自道原《景德传灯录 招贤大师偈》。用来比喻一个人即使学问和成就达到一定高度，也要继续努力，不断求进。

　　百尺竿头更进一步，则见于宋·朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”及元·张养浩《折桂令·功名百尺竿头》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几...

他山之石 可以攻玉

　　說別人的意見值得借鑒，會用「他山之石，可以攻玉」，這句話有何出處？背後有甚麼故事？

　　此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》，原文為：

　　鶴鳴於九皋，聲聞於野。　　魚潛在淵，或在於渚。　　樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。　　他山之石，可以為錯。

　　鶴鳴於九皋，聲聞於天。　　魚在於渚，或潛在淵。　　樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀。　　他山之石，可以攻玉。

　　詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...

人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也

　　如果别人对自己有恩惠，我们就要“饮水思源”，谨记别人对自己的恩德；而当我们帮助了别人的时候，就要不求回报。 　　意思与之相同的名句有“人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也”，出自《战国策 · 魏策》。

　　这一名句出自一个典故。公元前260年，秦军纤灭赵国主力后，将赵国国都邯郸重重围困。

　　赵王急派人向魏王求救，魏王最初派大臣晋鄙支援，唯晋鄙畏惧，最后魏信陵君使计率军击退了秦军，解困赵国。

　　赵王亲自到郊迎接信陵君，但老臣唐雎却劝告信陵君说：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。...

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爱己者，仁之端也，可推以爱人也

　　“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”这句话出自北宋名臣王安石的《荀卿》，意思与“推己及人”差不多，是说：爱自己是仁德的开端，自爱之心可以推及到爱别人。

　　爱别人，就是有“仁爱”之心了。

　　中国人民大学国学院韩星教授在一个演讲中说过，儒家的“仁爱”在实践上可以有五个层次，第一就是自己先要成为“仁者”，第二是“自爱”，第三是“爱亲人”，第四是“泛爱众”（即爱一切人 )，第五则是“仁者与天地万物一体”。

　　王安石所说的，就是韩星教授所提及的第二践行层次...

不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功

　　鼓励别人要尽力去做，我们会说：“全力以赴”！其实，古人认为，“尽力”的前设，先要有“尽心”，也就是坚毅的心。

　　班固《汉书 · 贾山传》就有这样的名句：“不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功。”

　　意思是：如果不尽心尽意，就不能全力以赴；不能全力以赴，自然就不能把事情做好。

　　班固说这句话时，是针对对待忠臣应有的态度。原文前还有一句“故不致其爱敬，则不能尽其心；不能尽其心，则不能尽其力；不能...

用心专者，不闻雷霆之震惊，寒暑之切肌

　　形容十分专心，我们惯常用：“专心致志”。究竟什么才是“专心”的至高境界呢？

　　林逋的《省心录》就给了答案。

　　《省心录》内有一句：“用心专者，不闻雷霆之震惊，寒暑之切肌。”意思就是，人若专心的话，会听不到令人震惊的雷声，也不会受到寒冷或炎热天气的影响，专心一意去完成工作。

　　林逋是北宋著名诗人，宋仁宋在他去世后追封谥号“和靖先生”，而据历史记载，他是一个十分专心的人。

　　...

君子尊贤而容众 嘉善而矜不能

　　在人际相处中，我们要学习“容纳别人”，《论语 · 子张第十九》就教导说：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”，这是什么意思呢？

　　这来自于古人的一段对话。

　　子夏的学生子张请教应该怎样与人交朋友。子张问：“子夏是怎样说的？”学生回答说：“子夏说：‘可以交往的就交往、不可以交往的就加以拒绝。’”

　　子张觉得不完全正确，便说出自己的见解：“那不同于我所听到的：君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。如果我自己...

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冷气军师

　　古今中外大大小小的战役当中，军师都担任重要的角色，战前排兵布阵，战时灵活应变，战后防范敌人......都离不开军师的部署。

　　在古代战场上，军师并不需要亲自带兵上阵，只需在幕后提供计谋，故此军师也可以由“文官”担任。

　　说到“军师”，近年出现一个潮语叫做“冷气军师”。

　　军队在前线作战，“军师”坐在后方“吹冷气”，根本不知前线的实际情况。这样的情况下想出来的计策，当然脱离现实、毫无用武之地。因此“冷气军师”指的就是那种...

买鞋需要先“打匹”？

　　以往新界农村的孩子少有机会到墟市去。孩子要买鞋但没有尺，客家人会用一条麻包绳或咸水草来量度孩子的脚掌长度，比对着到墟市买鞋，这个动作就叫“打匹”。

　　为什么叫“打匹”？

　　“匹”是古时的量度单位。《说文解字》：“匹，四丈也，从八、匸。八楪一匹，亦声。字亦误作疋。”《说文通训定声》：按《汉书·食货志》，布帛广二尺二寸为幅，长四丈为疋。”

　　父母用麻绳量好孩子的脚长，再拿到墟市去比对着买鞋，就是「打匹」的动作。

　　事实上，古人的确有以麻绳来量度脚...

蒹葭苍苍 白露为霜

　　白露是二十四节气中的第十五个节气，古时有一描写白露的名句“蒹葭苍苍，白露为霜”，有什么深意呢？

　　白露，标志天气开始转凉。这个时候，清晨时分露水增多，凝结成一层白色的水滴，故名“白露”。

　　历代文人墨客常借“白露”之景抒发思乡、感秋之情。其中的名句，有“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《诗经·秦风·蒹葭》，全文如下：

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　这首诗描绘了一幅秋凉河边的景象：...

“㓥白鹤”同饮酒有关?

　　当有人喝醉酒呕吐时，广东话会称为“㓥白鹤”，为什么呕吐跟“白鹤”有关？

　　这个俗语来源有两个说法。第一个是「谐音说」：北方部分地区称酒为「汤」或「黄汤」，如《水浒传》及《红楼梦》中皆有「烫酒」、「灌了黄汤」等描写。 《水浒传》中林冲在风雪中夜宿山神庙一段：「那跟来的人讨了汤桶，自行烫酒」；《红楼梦·变生不测凤姐泼醋》也有：「下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒...

666

　　在玩手机网络游戏《英雄联盟》时，经常会有一连串数字“666”在对话栏中弹出，久而久之这数字就在网络世界流行开来，到底有何含义呢？

　　“666”其实是取自口头语“溜溜溜”的谐音，意思并不是叫大家赶快逃走，“溜”在东北话中本意是解作顺利、畅通、麻利，而当三个“溜”重叠使用，正是代表非常顺利。

　　由“溜溜溜”转化成“666”，正是游戏中为了节省打字时间而创作出来的缩略语。

　　这句说话也逐渐被应用到生活的各个场景中，指某人技术高、能...

古代开学礼仪 束脩六礼

　　古代开学礼，古代学子会向老师送上“束脩六礼”，那是什么呢？

　　“束脩”是指古代弟子拜师时所献的学费或礼物。《论语》中记载孔子的话说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

　　“束脩六礼”就是拜师时向先生赠送的六种象征性物品，分别是：芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，莲子心苦，寓意苦心教育；红豆，寓意红运高照；红枣，寓意早早高中；桂圆，寓意功德圆满；干瘦肉条，表达弟子心...

古代开学礼 入泮宫

　　新一年开学日，学校都会举行开学礼，作为新学期的开始。古代学生又有没有开学仪式呢？

　　中国古语有云：“入泮宫、出府学、上青云路”，当中的“入泮宫”，就是指在州县考试中了秀才的童生们入学做生员时所行的入学典礼。

　　在周代，诸侯学校的院子前面都建有一个半圆形的水池，称为泮池或泮水，学校称为“泮宫”，入学便称为“入泮”或“游泮”。

　　“入泮宫”的第一个仪式是“正衣冠”。学童们一一站立，...

开学七件事

　　现代社会，家长们都很重视孩子的学业，古时也一样，甚至有「开学七件事」，那是什么呢？

　　按照中国传统习俗，家长在孩子开学前会准备七样食材，取其谐音，祈求考生勤奋用功、一举高中，讨个好彩头。所谓的「开学七件事」，就是利用食材名称的谐音，寄托对学业的美好祝愿。

　　这七样食材分别是：

　　芹菜，代表「勤奋」；

　　蒜，代表「计算」精明；

　　葱，代表「聪明」，寓意开智慧、耳聪目明；

　　萝卜（菜...

古代开学日

　　9月1日是现代的开学日，中国古时又有没有开学日呢？

　　在古代，农事乃第一要务，9月正值秋收农忙之时，并不适合开学，因此开学日大都在农闲时期。

　　根据汉代崔寔《四民月令》记载，汉代学生开学主要有三个时间，都处于农闲时期：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”一般来说，春季入学多在正月十五以后。而秋季入学时间则和现代较为接近。

　　魏晋南北朝时期，...

“打水漂儿”与“倒钱落海”

　　过去香港政府曾有一则宣传广告，劝诫市民不要沉迷赌博，形容其行为犹如“倒钱落海”。在广东话的语境中，“倒钱落海”有浪费、白费力气的意思；而在普通话当中，也有类似的说法，就是“打水漂儿”。

　　“打水漂儿”的意思，就是白白投入而没有收获。

　　“打水漂儿”是一种将石头掷到水中的游戏。人们用扁平小石子或瓦片，以倾斜角度用力掷向水面，让它在水面上连续弹跳、掠过，激起层层水花，这就是“打水漂儿”。

　　游戏过程中，小石子或瓦片在水面上轻盈掠过，但最终仍会沉入水中，消失不见。人们便借此比喻虚掷金钱...

食得禾米多

　　在电视剧中，“奸角”心肠恶毒，坏事做尽，到最后落得不好的下场，观众往往批评奸角“食得禾米多”，到底什么是“禾米”？

 　　“食得禾米多”是广东俗语，指坏事做尽之人，终于得到应有的报应，含有“活该”、“抵死”的嘲讽意味。

麻甩源自法语？

　　广东话俗语中，“麻甩佬”通常用来形容某些不修边幅的中年男性，略带贬义。

　　关于这个说法的由来，有几种不同的传说。

　　其中一个最广为流传的说法，与清代广州的传教士有关。当时有不少来自法国的传教士在广州活动，部分传教士身兼医生，通过替当地人看病来传教。由于这些法国人说的是法语，而法语称“病人”为“malade”，发音与粤语“麻甩”十分相近。广州人听不懂法语，只听闻传教士反...

受人二分四  

　　「受人二分四，做到索晒气！」相信这两句话也是不少香港打工仔心声，作为「全球最累城市」排行榜长期稳占前列位置的城市，香港人每周工时长也常见。工时长，又要受老板气，无非就是为了薪水。

　　「受人二分四」是广东话一个俗语，意思就是受雇于人，当中又有打工时吃苦的含义。　

　　「受人二分四」的说法，始见于广州茶楼。

　　在清末时期，广州的茶楼生意相当兴旺。由於客人多、生意好，因此酒楼需要聘用大量杂工，而他们的月薪大约为1元。当时1元等如1个银元，1个银元重七钱二分。每个月工资1个银元的话，...

小确幸

　　“小确幸”形容因微小事情而确切感到幸福。这词汇在内地和台湾都十分流行，源自日本著名作家村上春树之作。

　　村上春树的散文集《兰格汉斯岛的午后》其中一篇叫“小确幸”，就是说生活中“微小但确切的幸福与满足”的意思。

　　有“小确幸”感觉的事情，可以是微小的事，但只要拥有一颗感恩的心，用心体会，很多事物都可以是幸福、美满的。村上春树的文章中，说自己选购内裤后，把洗涤过的洁净内裤卷摺好，然后整齐的放在抽屉中，...

“四四六六”是什么？

　　自古以来，即为礼仪之邦，人与人之间重视和谐，若有纠纷争执，多半透过沟通以谋求和平解决。在广东话俗语中，我们常以"四四六六"来表示众人共同商议、把事情圆满解决。究竟什么是"四"？什么是"六"呢？

　　"四四六六"，意指采取彼此皆能接受的方案，将事情交代清楚。这个说法，可追溯至宋代的"四司六局"。

　　所谓"四司六局"，是官府或富贵人家府邸中设置的专职服务部门。四司分别为：帐设司（掌管布置）、厨司（掌理烹饪）、茶酒司（掌管茶酒）、台盘司（负责器皿）；六局则为：菜蔬局、果子局、蜜饯局、油烛局、香药...

处暑无三日 新凉直万金

　　踏入处暑节气，天气有怎样的改变？名句“处暑无三日  新凉直万金”可见一斑。

　　“处暑无三日，新凉直万金”出自南宋诗人苏泂的《长江二首·其一》。全诗如下：

　　处暑无三日，新凉直万金。

　　白头更世事，青草印禅心。

　　放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

　　极知仁者寿，未必海之深。

　　“处暑无三日”意思是处暑节气过去不到三天，但天气已变凉了；“新凉直万金”表示新起的凉爽天气值万金，十分珍贵...

处暑余三日 高原满一犁

　　处暑已到，对古时耕作有什么意义？“处暑余三日，高原满一犁”这句便给出了答案。

　　“处暑余三日，高原满一犁”出自宋代诗人王之道《秋日喜雨题周材老壁》，全文如下：

　　大旱弥千里，群心迫望霓。　　檐声闻夜溜，山气见朝隮。　　处暑余三日，高原满一犁。　　我来何所喜，焦藁免无泥。

　　首句“大旱千里”，表示在暑热天气下，农民对大雨来临的期盼。“处暑余三日，高原满一犁”则直接写出了处暑时...

离离暑云散 嫋嫋凉风起

　　今天是处暑，乃二十四节气中的第14个节气。“处”是什么意思？有什么代表名句？

　　《说文》“处，止也。得几而止”。“处”有“终止、离开”的意思，所以“处暑”就代表著 “暑气至此而止” ，意味著炎热的夏天即将结束，天气开始转凉。

　　白居易《早秋曲江感怀》便有 “离离暑云散  嫋嫋凉风起”，是形容处暑节气的名句。全文如下：

　　离离暑云散，嫋嫋凉风起。　　池上秋又来，荷花半成子。　...

“鸡碎咁多”即有几多？

　　“半斤八两，鸡碎咁多都要啄”。这两句来自粤语著名流行曲《半斤八两》的经典歌词，道尽香港每一代打工仔的心声。

　　＂鸡碎咁（这么）多＂是广东人常用的俗语，意即极少、非常有限，通常用来形容与金钱相关的事物，如工资、存款等。

　　不少人望文生义，以为＂碎＂即细碎、少量之意，但其实＂鸡碎＂的正写应为＂鸡膆＂（粤音素）。膆指鸟类（包括鸡只）喉咙下方一个用作暂时储存食物的器官。 《文选·潘岳·射雉赋》有载：“当咮值胸，...

“大牌档”与“大排档”

　　近年香港兴起传统文化保育热潮，几年前就曾经出现过对大排档去留问题的讨论。从公共卫生角度出发，部分大排档可能难以满足现今社会的卫生要求，但从保育本地文化的角度来看，又有相当的保留价值。不过到底是「大牌档」还是「大排档」？

　　大排档是香港本地饮食文化的其中一个标志，简单而言，即路边经营的食肆，体现香港人独特的饮食文化，几十年来都是香港基层市民生活的写照。

　　然而，到底是「大牌档」还是「大排档」？一直存在两种不同的讲法。

　　有人认为应写作「大牌档」，原因是政府针对食肆所发放的饮食牌照，可分为大牌和细牌，大牌可经营较全面...

“毛遂自荐”真有其人？

　　形容自己推荐自己去完成某件事，会以"毛遂自荐"来形容。历史上真有"毛遂"这人吗？　　

　　"毛遂"原来真有其人。他是战国时期的人，口才了得，他真的"自荐"出使楚国，更成功促成合纵抗秦。

　　战国时期，赵孝成王九年，秦兵攻打赵国，赵孝成王命令平原君游说楚王，希望楚国能合纵抗秦。平原君准备找20位文武兼备的门客出使楚国，找了19人，仍欠一人。

　　这个时候，一位名叫毛遂的人前来自荐。 《史记...

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