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学如不及 犹恐失之

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中华经典名句论语

刊登日期 : 2024-05-08

　　孔子的好学人人都知，他的自我学习态度是“学而不厌”，他同时也要求学生有这样的学习态度。

　　《论语》里收录了许多记载孔子好学的名句，其中一句名句就是出自《论语 · 泰伯第八》的“学如不及，犹恐失之”。

　　这句话的意思是；“做学问好像追赶什么似的，生怕赶不上，赶上了又恐怕会丢失。”套用今天的话语，就是学习要有“打破沙锅问到底”的精神，就能达到“事半功倍”之效。

　　延伸阅读：世事洞明皆学问 人情练达即文章 

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中华经典名句论语

爱己者，仁之端也，可推以爱人也

　　“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”这句话出自北宋名臣王安石的《荀卿》，意思与“推己及人”差不多，是说：爱自己是仁德的开端，自爱之心可以推及到爱别人。

　　爱别人，就是有“仁爱”之心了。

　　中国人民大学国学院韩星教授在一个演讲中说过，儒家的“仁爱”在实践上可以有五个层次，第一就是自己先要成为“仁者”，第二是“自爱”，第三是“爱亲人”，第四是“泛爱众”（即爱一切人 )，第五则是“仁者与天地万物一体”。

　　王安石所说的，就是韩星教授所提及的第二践行层次...

“是可忍 孰不可忍”揭露孔子的底线？

　　怎样过分的事情，令被誉为“万世师表”的孔子，都无法容忍，表示“是可忍，孰不可忍”呢？

　　《论语·八佾篇》记载，孔子曾说：“八佾（粤音溢）舞于庭，是可忍，孰不可忍也”。

　　八佾，指的是春秋时期的一种乐舞队列。一行八人叫做佾，八佾就是八行、共64名舞者，这是天子才有资格观赏的乐舞阵容。

　　但当时，鲁国一位大夫季氏，却僭越礼节、不顾礼法在家中观看八佾。孔子认为，破坏礼节的行为，会带来制度...

不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功

　　鼓励别人要尽力去做，我们会说：“全力以赴”！其实，古人认为，“尽力”的前设，先要有“尽心”，也就是坚毅的心。

　　班固《汉书 · 贾山传》就有这样的名句：“不能尽其心，则不能尽其力；不能尽其力，则不能成其功。”

　　意思是：如果不尽心尽意，就不能全力以赴；不能全力以赴，自然就不能把事情做好。

　　班固说这句话时，是针对对待忠臣应有的态度。原文前还有一句“故不致其爱敬，则不能尽其心；不能尽其心，则不能尽其力；不能...

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悦亲戚之情话 乐琴书以消忧

　　“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”是陶渊明《归去来兮辞》的名句。

　　陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”, 是江西文学巨匠，他喜爱聆听亲戚朋友由衷的真心话，也喜欢以弹琴和读书为乐，消除烦忧。

　　前面两句“世与我而相违，复驾言兮焉求？”，与后句并起来，可以从中看到陶渊明对官场人事争斗的不耻心情，而他清高雅洁的情操，成为了后世的楷模。

　　延伸阅读：人若志...

敬守此心 则心定，敛抑其气 则气平

　　要有良好的个人修养，除了要善良外，还要心平气和。在古书中，就有一句“敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平”。

　　这句话出自金兰生的《格言联璧》。金兰生是清代学者，用了数年功夫，饱览经史典籍和先哲语录，编成《格言联璧》。这部书的最大特色，便是将格言仔细地分类，有学问类、存养类、持躬类、摄生类等11类，所编选的格言都是朗朗上口的名言警句，很有启发性。

　　延伸阅读：欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为 

“学然后知不足 教然后知困”与吃有关？

　　这句话出自于《礼记 · 学记》：“学然后知不足，教然后知困。”意思是透过学习，才知道自己的不足，通过教学，才明白做学问时会遇到的困难。

　　这句话是说做学问要亲身经验，才体会得到个中原因。

　　其实在这一句前，就有“虽有嘉肴，弗食不知其旨也。虽有至道，弗学不知其善也；是故学然后知不足，教然后知困。”

　　学习与吃原本是两码子事，但作者却用吃来比喻学习。作者认为，品尝到美食，是切肤地感受到那种满足；这就好像学习一样，亲自学习后，才能明白自...

室雅何须大 花香不在多

　　“室雅何须大，花香不在多。”这是形容一个人品格高尚的名句之一，来自“诗书画三绝”之誉的清代名士郑板桥。

　　郑板桥曾在江苏镇江别峰庵读书，这一句话是他当年在屋门题写的对联。

　　“室雅何须大，花香不在多”的意思是，居室清雅有致，地方不必大；花朵只要香气芬芳，数量不在于多。

　　“室雅何须大”暗喻最重要是居住的人，如果屋主品德高尚，情趣自必高雅，就如花朵能散发香气，不在于多少。对联反映出作者的清高自洁、不媚...

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冷僻字系列｜槑

　　槑（音：梅），是“梅”的异体字。《康熙字典》记载，“槑，古文梅字”。槑在方言里也有“呆笨”的意思，不同地方有不同的说法。

　　陕西人常说：槑倯（音：梅松）、槑得很、老槑等。山东方言也有此字，形容词，意思接近不善言辞、无能，例如槑神，老槑，槑呲。在江苏，这个字更通指智障患者、精神病患者，也有长辈用来吓唬小孩子，说：老槑子来了。

　　网络文化盛行后，一些古字词竟然成为网络流行用语，只是意思完全变了样。“槑”字就是其中之一。

　...

冷僻字系列｜嫑

　　这个字看上去很有趣，是“不”和“要”的合体字，意思也就是“不要”。现在演变成为一个网络文化用字。

　　“嫑”是一个方言，收录于《康熙字典》中。闽南语俗语中，“尚骂嫑听，尚打嫑惊”。意思是经常骂一个人，他就不会听你的话，经常打一个人，他就不会怕你了。陕西内蒙古一带也类似的用法。

　　这字在方言中也有傻的意思。如“你嫑啊!”

　　另一个用法是双否定，“别嫑了”，意思是这好东西，为什么不要啊？主要在山东青...

冷僻字系列｜嘦

 　　今日再谈一个冷僻字——“嘦”，音与焦类似，意思就如字面上的意思，就是“只要”。

 　　“嘦”其实是古字，收录于《康熙字典》内，是“只”和“要”合体而成，发音上就是将只要、只要、只要，快速念十次，变成为似“焦”音。

 　　点餐时，可以跟店员直接“嘦炸酱嫑面”，简单、清晰，也容易明白。网络上也有人喜欢用这个字，如“嘦专心读书”，“嫑只顾打机”，就是用“嘦”、“嫑”二个字，给予年青人清...

冷僻字系列｜孬

　　家有一女一子，当然是好，但在其头上加上“不”字，就成为“孬”。

　　“孬”(音：可以读naau6 捞，或Bou2 保），有数个解释。最常见是不好、坏的意思。《字汇．子部》：“孬，不好也。”如“孬运”，即遇著不幸运之事；“孬好”指好与坏；旧社会穷人吃的孬，穿的孬。《女仙外史》：“均属孬官，自有公论。”

　　第二个解释是懦弱、无胆识的意思。如“孬种”方言中有坏蛋、胆小...

冷僻字系列｜兲

　　在网络上看到“兲”这个字，骤眼看来，就像是骂人“王八蛋”之类的粗话，这是真的吗？

　　大多数人一看到此字，由于不懂念，也不确定其解释，也许会直接想到“王八”二字，就是骂人的粗话。

　　事实上，“兲”这个字是“天”字的古体字，此字收录于《康熙字典》正文 · 字集下，部首为八部，《改并四声篇海 · 八部》引《并了部头》：“兲，古文天字”，与“天”字同，有“天朝”、“天子”之意。

　　有趣...

冷僻字系列｜圐圙

　　乍一看，“圐圙”是很奇怪的两个字，但仔细看看，这两个字由两个大口，分别框住了“四方”和“八面”两组字，框着的四方八面，代表什么呢？

　　“圐圙”（音：枯略），意为“围起来的草场”，来自内蒙古的方言，内蒙古一般读作库伦（kū lun），也指围住的土地。

　　内蒙古有很多大草场，都有以此为地方名，如祁县东观镇南圐圙、展旦召大圐圙等；河北张北县境内也有一个镇叫“大圐圙”。

　　在河南安阳的方言，“圐圙”除了可以作名词（如“范围”）外，也可...

嬲、嫐（下）

　　 二男争一女的“嬲”有戏弄、纠缠及生气等意思，二女争一男的“嫐”，又是怎么一回事？

 　　《康熙字典》中收录了“嫐”：“娆嫐也。”“嫐”意思便是纠缠、搅扰、戏弄。“娆”则有妖娆、妩媚的意思。“娆嫐”加起来便是妖娆的纠缠了。

　　 这个字并不全都用于男女之间，晚清官员李慈铭论中国胥吏败坏时，引用当时谚语：“堂官牛，司官鳅，书吏剔嫐不得休”，意思是：平庸的堂官、司官，如牛，如鳅，任由胥吏...

嬲、嫐（上）

 　　两个“男”字中间夹着一个“女”字的“嬲”字，大家应该不会陌生，但两个“女”字中间夹着“男”字的“嫐”字，就比较少见了。

 　　其实，“嬲”与“嫐”二字早有纪录，意思也有点相近，都有男和女纠缠在一起的意思。

 　　“嬲到震”、“嬲爆爆”，又或“不要嬲我”，这些说法大家应该耳熟能详。从女性的角度出发，一个“女”人同时被两个“男”人骚扰，肯定会不高兴，感到恼怒、生气，因此就有“生气或发怒”的意思。

 　　“嬲”字本义并非如此。...

相逢问蚕麦 幸得称人情

　　遇见朋友，我们会问候一声“你好吗？”但在古时农业社会，农民之间会随着季节不同而有不同的问候语，像农历5月芒种时节，农民之间会有怎样的问候语呢？

　　答案是：“蚕收、麦收好吗？”古语有“相逢问蚕麦，幸得称人情”之说。

　　这句话出自唐·元稹《咏廿四气诗·芒种五月节》，全句：

　　芒种看今日，螳螂应节生。

　　彤云高下影，鴳鸟往来声。

　　渌沼莲花放，炎风暑雨情。

　　相逢问蚕麦，幸得称人情。

　　前六句描绘芒种时节自然界及生物的现象，有螳螂孵化、云影变幻...

粒粒皆辛苦

　　小时候吃饭时若把米饭掉下，准会被长辈教训一顿，送上一句：“粒粒皆辛苦”，这句话有什么出处呢？

　　这句话出自李绅的《悯农》，是唐代最著名的诗之一，全句为：

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　前两句描写农民烈日下锄草的辛苦场景，汗水不断浸入作物根部的土壤中；后两句则是反思粮食的来之不易，警醒世人要珍惜，不要浪费。

梅雨与霉雨

　　踏入6月芒种之后，因为进入多雨季节，自古将这段时间称为“梅雨”，不过长辈们又会说成是“霉雨”，为什么呢？

　　梅雨的解释，在晋代周处所著《阳羡风土记》便已有明确记录，“夏至之雨名为黄梅雨，沾衣服皆败黦，云梅熟时，谓之梅雨。”

　　这时候，是梅子成熟的时节，又是多雨季节，故称“梅雨”，而江东地区则多称为“黄梅雨”。

　　至于“霉雨”，则是因为经常下雨，衣物容易霉变，故取谐音为“霉雨”。明代《五杂俎》载：“江南...

麦秋

　　6月，进入二十四节气中的第九个节气“芒种”。“芒种”又有“麦秋”之说，为什么呢？

　　芒种节气正值农历五月，是中国黄河流域及北方地区冬小麦成熟的关键期，因此古人将芒种节气称为“麦秋”。

　　《说文解字》：“秋，禾谷熟也”。在古代，“秋”不仅指季节，更有“谷物成熟”、“收成”的含义。

　　因此虽然麦子在夏季成熟，仍有“麦秋”之说。

　　《礼记·月令》：“孟夏之月……靡草死，麦秋至。”东汉...

芒种忙 忙着种 

 　　今天是24节气的第9个节气、夏季第3个节气——“芒种”。这个气节是在小满和夏至中间，表示开始踏入炎热的季节了。

 　　芒种直接以农事命名，民间又把“芒种”称为“忙种”，“芒种忙、忙着种”，这是农民整年最忙的日子。

　　“芒”指有芒（外表带尖细刺针状物）的作物，如稻、黍、稷等；“种”，指种子或播种。芒种前后，北方多晴天，正是收麦时节，而南方为梅雨季节，正适合插秧种稻。芒种气温显著升高、雨量充沛，农事耕种以此为界，...

罾

　　在西贡近浪茄湾的罾棚角咀，因长期受风浪侵蚀而形成了壮观的海岸景色，有“千柱海岸”之称，吸引了很多人前来郊游。 当中“罾”字是什么意思呢？

　　“罾”是一个生僻字，音“曾”，解作鱼网。

　　“罾”字乃形声字，从四，从曾，其本义是一种用木棍或竹杆做支架的鱼网。《说文》：“罾，鱼网也。”《庄子·胠箧》：“钓饵网罟罾笱之知多，则鱼乱于水矣。”

　　“罾”字也可配上与捕鱼或捕鱼工具相关的字，作动词或名词，如攀罾，即攀拉鱼网；罾口，即网口；罾古，泛指...

阿嬷

 　　不同地方对女性的称谓可谓五花八门，除了北方人称“婆婆”相等于南方的“家婆”外，“阿嬷”现代多被指为祖母/外婆，但旧社会则是其他含义。

　　“嬷”（音：mo）这个词在旧社会专指乳娘/乳母。末代皇帝溥仪年幼时被带入宫中当皇帝时，其乳娘同行，他跟乳娘的感情很深，称之为“二嬷”。

　　然而，现代人则将“阿嬷”视作祖母或外祖母。在闽南语、客家话、潮州话、粤语等方言中，“阿嬷”表示祖母或外祖母的意思。福州话、闽东话、闽北语则通常表示祖母。

　　日...

饭甑洲

　　在西贡近浪茄湾的郊游胜地罾棚角咀，有一个外形似饭团的三角小岛，那个区域叫做饭甑洲。饭甑洲的“甑”，也是一个比较生僻的字，不过，就与“饭”很有关系。

　　“甑”（音：曾或赠）是古代蒸饭的一种瓦器。底部有许多透蒸气的孔，置于鬲上蒸煮，如同现代的蒸锅。

　　有一个成语为“甑尘釜鱼”。甑、釜，皆为煮食炊具。这个成语指汉朝书生范冉，因为家境清贫，很久没有烧饭，以致蒸饭的炊具积满尘埃，锅子生蠹鱼，比喻生活极为清寒困苦的意思。

　　不过，“甑”除了是煮食器材外，...

数罟不入洿池

　　香港人喜欢到离岛游玩，南丫岛是当中胜地之一，从榕树湾走到索罟湾则是热门路线。大家有没有留意到索罟湾的“罟”字，也是一个比较生僻的字呢？

　　“罟”（音：古），是网的总称，可以是捕鱼或捕鸟的网。清·王念孙《广雅疏证·卷七下·释器》：“罔谓之罟。”疏证：“此罔鱼及鸟兽之通名。”

　　“罟”也可解作法网，如《诗·小雅·小明》中的“岂不怀归？畏此罪罟。”

　　“罟”作为动词的话，意思就有捞起的意思，如“我拿杓子将面罟起来。”

　　《孟子·梁惠王上...

吂食五月粽 袄袍毋入瓮

　　广东人有一句话：“未食五月粽，寒衣无入栊”，客家话也有一句相近的谚语，大家又知道吗？ 

　　那就是“吂（音忙）食五月粽，袄袍毋入瓮”了。

　　在农耕社会，端午节前后，是冷与热的分界线，端午节前若是天气变热的话，老人家都劝说不要收起冬天衣服，因为天气有可能还是会寒冷的；待真正吃过五月粽，天气才真的渐渐变得炎热，厚衣服和棉袄就要收藏起来了。

　　

 

四月八，龙船透底挖

　　这句话是广东民间谚语，就是说从农历四月初八开始，各村民把龙船起出来，为端午节龙舟下水作准备。

　　龙船为什么要“透底挖”？这与端午节的第一个传统习俗--“起龙”有关。

　　广东地区水系发达、河网密布，龙舟竞渡的风俗已有上千年历史。为了保护龙舟免受潮湿天气或虫蛀等影响，会把龙舟深埋在河床泥土下，利用减少龙舟木与空气的接触，达到保护的效果。

　　每年四月初八，就是村民从河底挖出来的日子了。为了隆重其...

端午粽古称什么？

　　端午节传统美食是粽子，原来古时不叫粽子，是什么呢？

　　答案就是角黍了。

　　粽子古称“角黍”，与其形状、材料及古代祭祀文化有关。

　　先秦至汉晋时期，粽子主要用黍米（黄米）制成，而非现代常用的糯米。

　　《说文解字》记载：“黍，禾属而黏者也”，是粽子的主要材料。

　　“角黍”的名字，早于西晋周处《风土记》已有记载：“仲夏端午，烹煮角黍”。

　　至于粽子为何是...

清明插柳 端午插艾

　　端午节的习俗，除了吃粽子划龙舟外，还有插艾，古时便有“清明插柳，端午插艾”一词。

　　这句话最早见于南朝《荆楚岁时记》（南朝梁）：“五月五日……采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”。

　　宋朝《东京梦华录》：“端午……自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、艾草等，士庶家钉艾人于门上。”

　　清朝《燕京岁时记》：“端午日用菖蒲、艾子插于门旁，以禳不祥。”

　　艾有去袪湿毒、邪气之效，古时...

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