“黄粱一梦”梦了什么?

  “黄粱一梦”比喻荣华富贵终归虚幻,劝喻世人不用太过执着,原来是出自一个奇幻故事的。

  典故是这样的:唐朝开元年间,有一个穷困潦倒的卢姓书生,在上京赴考的途中经过一间旅店休息,碰巧遇到一位道士,两人畅谈甚欢。

  言谈间,卢姓书生感慨自己虽贵为读书人,但一直未能考取功名,仍然贫困,感到十分落泊。于是,道士拿出一个青瓷枕头,让卢姓书生睡一睡,便能满足他希望得到荣华富贵的愿望。

  这时,旅店主人正在生火做饭,洗好的黄梁米刚刚下到锅里。卢姓睡上青磁枕头,很快便进入梦乡。在梦中,卢氏看见自己高中状元,未几成为高官,并娶得貌美如花的妻子。他们更生了五个儿子,儿子们都能够成才。卢氏一直到了80岁才辞官。这个时候,一声鸡叫吵醒了睡梦中的卢姓书生,他发现自己仍在旅店,身旁仍是那个道士,而店主所煮的黄粱饭仍未烧好呢!

  卢姓书生惊讶地说:“难道那些荣华富贵都只是一场虚幻的梦境吗?”道士回答说:“现在你应该知道人一生所追求的,不过就是一场梦而已!”

  后世用上黄粱一梦这个成语,来比喻荣华富贵就像一场梦,实在不用太过执着。

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装修“剫木佬”

  当要装修或要打造一个木制家具时,就要找“斗木佬”,即木工师傅。   原来“斗木佬”真有其字,正写就是“剫(音斗)木佬”。

  根据《尔雅·释器》:“木谓之剫”。

  “剫”其实是个会意字。木材经过量“度”,再由“刂”切削加工,制成建材器具,大至殿堂房屋,小至日用家具。

  “剫”原本专指木材加工,因为当中包括思考,以及测量、设计、切割、组合、打磨等精细工序,后来就被引伸到其他领域,如做计划、写文章、作画、工艺制造等等,有反...

好雨知时节 当春乃发生

  忧国忧民的杜甫纯粹描写春天的诗句不多,这《春夜喜雨》是其中脍炙人口的一首作品。

  《春夜喜雨》全首是“好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声;野径云俱黑,江船火烛明;晓看红溼处,花重绵官城”。

  这诗句的意思是:绵绵细雨好像知道时节似的,特意伴随春风在夜晚悄悄而来,无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑,唯有江边渔船上的那一点灯光,显得格外明亮。等到天亮的时候,潮湿...

世事洞明皆学问 人情练达即文章

  “世事洞明皆学问,人情练达即文章。”出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回,这二句话蕴藏着做人处事的大哲理。

  这句话意思是说,“洞明世事”、“练达人情”,就像做“学问”和写“文章”一样,非常不容易。

  当今做人处世,除了要有智力商数(Intelligence quotient)外,也要有情绪智商(Emotion quotient)及逆境智商(Adversity quotient)等等。很多人有足够的智商...

十年寒窗无人问 一举成名天下知

   “十年寒窗无人问,一举成名天下知”出自元末高明的《琵琶记》。意指古人经过多年苦读,只要一旦高中状元,便能名成利就,无人不识。放诸现代社会,指的是经过多年的努力而取得成功,也可一举成名。

   中国的科举制度始于隋朝,确立于唐代,宋至清朝一直沿用,目的是选贤任能,为朝廷效力。

  要高中状元并非易事,要经过童生、院试、乡试、会试、殿试五个阶段。

  因此一般读书人要经过多年努力,不断尝试,才有机会跻身殿试。殿试一般由皇帝钦命大臣主持,考中第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花,合格者皆...

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氽 VS 汆

  “氽”和“汆”二字,骤眼看来十分相似,但实际上是两个不同的字。“氽”是“水”上一个“人”,而“汆”是“水”上一个“入”,意思大不同。

  “氽”(普 tǔn,粤 tan2)字上“人”下“水”,本义是漂浮。“氽”的意思正如字形一样,“人”在“水”上,本义是指人或物体漂浮在水上。而它在方言中,也表示油炸食物的烹调手法。

夏至未来莫道热 冬至未来莫道寒

  夏至到了,是天气酷热的开始吗?古语有云:“夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒”如何理解呢?

  “夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒”,为以上疑问给出了答案:真正的酷热并非在夏至当天到来,而是紧接而来。正如《月令七十二候集解》所言:“夏,假也;至,极也,万物于此皆假大而至极也”,夏至是阳气达到顶点的时刻,此后阴气渐生,但暑热的积累与释放却有一个滞后过程。古人认为夏至过后才是真正暑热的开始。

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歇后语|快刀斩乱麻

  “快刀斩乱麻”出自《北齐书·文宣帝纪》:高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:“乱者须斩”。

  故事说:一天,东魏丞相高欢为了测试儿子们的才智,每人各发一把乱麻,斗快整理。 当其他儿子都全神贯注地抽出乱麻,高洋不慌不忙找来一把刀,三两下便把乱麻斩断了,并对高欢解释:“乱者须斩!”高洋后来成为了北齐文宣帝。

  后人把这故事概括至一个成语:“快刀斩乱麻”,形容以果断快捷的手段,解决错综复杂的问...