有钱能使鬼推磨

  “有钱能使鬼推磨”是一句俗语,意思指只要给予一定利益,就能为所欲为,但究竟为何牵涉鬼怪?又关“推磨”什么事呢?

  此语出自明·冯梦龙《喻世明言》:「正是『官无三日紧』,又道是有钱能使鬼推磨。」简单的可以理解为「只要你肯花钱,什么事也有人替你做」。

  「推磨」是古代最为枯燥辛劳的杂役,不过只要有钱的话,即使令人敬畏的鬼神,也能屈尊从事这种卑贱工作。这句话将金钱的威力夸张到极致。

  一些民间流传的故事,更为这句俗语增添了丰富的情节。流传最广的故事之一,便有「榆苗贿赂阎王」。

  话说从前榆村有个叫榆苗的人,40岁那年,阎王命小鬼把榆苗的魂魄勾走,榆苗在往阴间的路上对小鬼说:「我每年送你五万冥钱,你就放了我吧。」小鬼一听有利可图,放走了榆苗,勾了个老头回去。

  阎王见「货不对办」,要求小鬼再去勾走榆苗,但是次小鬼又勾了另一人回来。

  阎王知道事有跷蹊,于是自己亲自出马。阎王来到榆苗家,看见榆苗正在推磨,榆苗见阎王来,便苦苦哀求:「阎王爷,我家有七十岁的母亲,你让我把这点磨推完再跟你走吧!」

  见阎王摇头,榆苗便又说:「我以后每年给你五十万冥银。」见阎王无动于衷,榆苗加码至一百万冥银。阎王暗喜,说道:「好吧,看你如此孝顺,我就帮你推几圈磨吧!」

  阎王开始推起磨来,榆苗赶紧说道:「阎王爷,我以后每年给您一千万冥银,您让我活到百岁,给老娘送终吧。」阎王心中狂喜,说道:「好吧,我就成全你这片孝心。」

  西晋隐士鲁褒的《钱神论》也道出钱财的魔力。当中说道:「钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。」「钱之所𧙗,吉无不利。何必读书,然后富贵。」

美人迟暮 英雄末路

  形容"穷途末路"的境况时,会听到"美人迟暮,英雄末路",这两句并不是出自同一文献,为什么会被拉在一起呢?

   "美人迟暮"出自战国时楚国屈原的《离骚》:"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。"意思是想到草木不断地飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。屈原在诗中常以"美人"香草寄托情怀,此处的"美人"既可指楚怀王,亦可象征诗人的政治理想。他眼见国家凋零,楚国前景堪忧,正如再美好的佳人,也终将敌不过时间的流逝而年...

士为知己者死 女为悦己者容

  这句话的意思是志士为了解自己的人而牺牲,女士为喜欢自己的人而打扮。这句话有何出处?背后是一个怎样的故事呢?

  此名句最早出自西汉刘向所编的《战国策·赵策一》,在《史记·刺客列传》中也有精彩记载。

  《战国策·赵策一》:"豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。""

  《史记·刺客列传》:"豫让曰:"士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报雠而死。""

  这背后是战...

龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺

  这话的意思是龙一到浅水的地方,连小虾也会戏弄它;老虎离开深山来到平地(平阳),连狗也会欺侮它。这话出处是什么呢?

  这句诗源自中国民间流传已久的俗语,用以比喻英雄豪杰在失势或处于不利环境时,会受小人的气。目前可见最明确、最早的完整文献出处之一,是明朝吴承恩所写的《西游记》。

  在《西游记》第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》中,孙悟空被唐僧误会并赶回花果山后,看到花果山的破败景象,心中悲愤,作者用了一...

三更灯火五更鸡 正是男儿读书时

  这话源自唐代颜真卿的《劝学》,训勉年青人要珍惜光阴、勤力读书,否则年老时就会后悔莫及。

  古时劝勉男儿要努力学习,会说:「三更灯火五更鸡,正是男儿读书时」,莫非古时读书人读书习惯读到三更、五更?

  这话源自唐代颜真卿的《劝学》,全文如下:

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  古时用来计算夜间的时间单位为「更」,一夜分为五更,每更为两小时。 「三更...

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他山之石 可以攻玉

  說別人的意見值得借鑒,會用「他山之石,可以攻玉」,這句話有何出處?背後有甚麼故事?

  此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》,原文為:

  鶴鳴於九皋,聲聞於野。  魚潛在淵,或在於渚。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。  他山之石,可以為錯。

  鶴鳴於九皋,聲聞於天。  魚在於渚,或潛在淵。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維穀。  他山之石,可以攻玉。

  詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...

歇后语|周瑜打黄盖

  「周瑜打黄盖」是三国时期著名的苦肉计,令老谋深算的曹操也相信黄盖来投降。歇后语又是什么呢?

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  另一边厢,被打...

不飞则已 一飞冲天

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