红颜祸水

  中国历代有不少皇帝,都是贪图女色只顾逸乐,部份更导致国家衰落甚至覆亡,我们称之为红颜祸水。为什么叫“祸水”而非“祸国”呢?

  夏桀宠爱妺喜,种下夏朝灭亡的原因之一。妺喜被视为红颜祸水的第一例证,其后又陆续出现商代妲己、周代褒姒。因此,当越王勾践西施献给吴王夫差时,大臣伍子胥进言:“臣闻:亡以妺喜,亡以妲己亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”

  不过,英雄难过美人关。红颜祸水持续不绝,唐玄宗宠爱杨贵妃,导致安史之乱的发生,唐朝亦因此走下坡。明末,闯王李自成攻破北京,其手下掳走吴三桂妾士陈圆圆,吴三桂“冲冠一怒为红颜”,遂引清兵入关,给了满清入主中原的良机,吴三桂也因此冠了叛将之名。

  为什么“红顔”是“祸水”而非它物呢?《资治通鉴》载汉成帝婕妤入宫时,被占卜者预言说“此祸水也,灭火必矣。”根据五德终始说,汉为“火德”,而水能灭火。此后称引致损失的女性称为“祸水”。

割鸡焉用牛刀

  鸡和牛是两种尺码相差甚远的禽畜,杀鸡用宰牛的刀,实在有点小提大做,多此一举。

  例如幼稚园生要做一个关于动物的研习报告,让学生跟不同动物拍照,然后略为介绍一下便可,但用上博士论文的资料和方法,绝对是“割鸡焉用牛刀”了吧!

  句子的典故是这样的:孔子的学生子游,在担任鲁国武城首长时,用礼乐教化百姓。有一天,孔子到武城,听到武城一片弦乐歌声,便微微笑说:“割鸡焉用牛刀?”意思是...

上有好者 下必有甚焉

  上指居上位的人;好即爱好;甚指更厉害。居上位的人有那一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。这话出自《孟子·滕文公章句上·第二节》。

  从正面角度而言,此话指上行下效,影响深远。如某上司积极正面工作,对下属爱护有加,做下属的也会效法上司,上行下效,各司其职。

  从另一角度看,此话也有讽喻成份,指下面的人为迎合上位者的爱好,无所不用其极,满足上位者的需要。

  晋武帝是一个纵情声色的皇帝,公卿大夫、巨族富室也跟着模仿。同时,晋武帝后...

大江东去 浪淘尽 千古风流人物

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”在中国历史长洪之中,出现了许多千古风流人物,他们虽然一度叱咤风云,但随着长江之水滚滚东流,他们最终也只是化作灰尘,灰飞烟灭。

  这是出自宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词开首数句,话语气势磅礴,意境开阔,令人联想起赤壁之战中数个赫赫有名的大将,包括桀骜不驯的曹操、智勇双全的周瑜和足智多谋的诸葛亮等。

  写这首词时,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已两年多。他在古战场凭弔时,对叱咤一时的历史人物更感欷歔,如何成就超凡的人物,最终也...

男儿有泪不轻弹

  “男儿有泪不轻弹”指即使男儿有情绪欲抒发,也不应轻易流下眼泪,但这话真的合理吗?

  自古以来,男性一般扮演较强的角色。当男孩子受伤,上一辈人一般会说:“男孩子来的,不要哭”。男性一直被教导不要轻易流泪,因此也有说“男儿流血不流涙”。

  然而,当我们仔细看此话出处,可能有另一番体会。此话出自明·李开先传奇小说《林冲宝剑记》:“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”,意思是男儿的眼泪不容...

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冬至大过年

  冬至意味着寒冷时节的到来,但同样从这天开始,北半球的白昼逐渐变长。

  冬至,指太阳直射点到达最南端的南回归线,这一天,北半球白昼最短、黑夜最长。过了这一天,北半球的白昼开始逐渐变长。

  冬至又称“冬节”,是华人重要的传统节日。这一天,家人通常会提早下班回家,共进丰盛晚餐,团聚一堂。民间甚至有“冬至大过年”的说法,其渊源可追溯至古代历法与岁时观念。

  冬至是二十四节...

杀鸡焉用牛刀

  鸡与牛是体型相差甚远的家禽与家畜,若用宰牛的刀来杀鸡,未免小题大做、多此一举。

  譬如幼稚园生要做一个关于动物的研习报告,让学生跟不同动物拍照,简单介绍即可,却套用博士论文的资料与方法,这就不免让人想起“杀鸡焉用牛刀”这句老话了。

  句子的典故是这样的:孔子的学生子游,在担任鲁国武城首长时,用礼乐教化百姓。有一天,孔子到武城,听到武城一片弦乐歌声,便微笑说:“割鸡焉用牛刀?”...

施恩莫望报

  喜欢做善事的,都会有"施恩莫望报"之心,这句话有没有出处呢?

  "施恩莫望报"是一句蕴含深厚智慧的处世格言,强调帮助他人应出于纯粹的善意,而非期望得到回报。

   这句话最早见于清代无垢道人的小说《八仙全传》,书中有"施恩不望报之君子"的记载,显示此观念在当时已广为流传。

  这句话的深意在于:真正的善行是发自内心的道德实践,其价值在于行为本身。若心存回报的念头...