人心不足蛇吞象

  中国志怪小说《山海经》是一部结合人物地理和神话传说的奇书,内里记载了不少传说中的妖怪和怪兽,亦有许多参考价值甚高、真实的大自然川河和动植物等。

  一条能吞掉大象的蛇,在《山海经》有所记载—“巴蛇吞象,三岁而出其骨,君子腹之,无心腹之疾。”这种蛇叫巴蛇,足以把大象吞噬,并在三年后才把大象的骨头吐出来;而这种巴蛇,据说能够医治心腹的疾病。

  巴蛇是否真的存在,已无从得知,亦有说法指这是《山海经》的暗藏密码,实际是另有所指。

  而俗语“人心不足蛇吞象”借用了《山海经》蛇吞象的行为,借喻人们的贪念很大,而作出贪得无厌的行为。要知道即使蛇真的吃掉大象,也因为太饱而爬不动,最后还是被人类发现并杀死,自招恶果。

近水楼台先得月

  “近水楼台先得月”颇为切合打工一族的心声。这句说话出自宋朝的巡检苏麟,原来背后还有段古。

  他眼见朝中重臣范仲淹经常提拔身边的人升官,自己却因时常派驻在外,恐怕被范仲淹遗忘,于是特别写了“近水楼台先得月,向阳花本易为春”送给范仲淹。结果,范仲淹看后,完全明白其弦外之意,也提拔了苏麟。

  这两句的意思是,靠近水边的楼台能先看到月亮,受阳光照射的花容易发芽生长,苏麟以大自然景物的变化提醒范...

三魂唔见七魄

  当我们要形容某人精神恍惚、神不守舍,表现惊惊慌慌的时候,便是用广东话俗语的“三魂唔见七魄”。

  魂魄难免令人想起鬼魂之说,但“三魂唔见七魄”未必因为遇上鬼魂,例如他在街上偶然碰到心仪的偶像歌手,顿时呆住了,“三魂唔见七魄”似的,只懂傻傻地、两眼紧紧凝望着偶像。又例如遇到意外或突如其来的事情等,那一刻神不守舍,不懂反应,都可以是“三魂唔见七魄”。

  早在春秋时期,中国已有魂魄之说,其后道家提...

妹仔大过主人婆

  俗语中的“妹仔大过主人婆”,这句歇后语的意思是喧宾夺主或本末倒置。

  “妹仔”是旧社会中未成年的婢女,跟现时的工人姐姐不同,前者是未成年兼卖身的,后者当然过了合法的聘用年龄,而且是合约制,有劳工法例作保障。

  中国旧社会有蓄养奴婢之陋习,加上重男轻女,出身贫家的年幼女童有机会被卖到富贵人家当妹仔,这些主人家甚至把妹仔如货物般转售。至于“主人婆”便是富贵人家的女主人...

大石砸死蟹

  在之前疫情期间,部分企业的管理层与员工缺乏沟通,例如在没有咨询下要求所有员工减薪,结果被批评做法“大石砸死蟹”,员工在强权下反抗不得,只能敢怒不敢言。这些“大石砸死蟹”的情况在日常生活中也经常出现。

  现实社会中的确“蟹影处处”,例如政府强推政策、公营运输机构申请集体加价、学校要求家长捐款等等,也有“大石砸死蟹”的味道。

  俗语“大石砸死蟹”正是以蟹被大石重重压住,比喻人们受制或屈服强权之下,没有选择和反抗的余地。而“砸死蟹”并非指蟹已死去,而是指重重砸住的意思。“砸”字有压住或打碎等意思。例...

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歇后语|周瑜打黄盖

  「周瑜打黄盖」是三国时期著名的苦肉计,令老谋深算的曹操也相信黄盖来投降。歇后语又是什么呢?

  据《三国演义》所记载,东吴大将周瑜,为了派奸细进入曹军,于是跟老臣子黄盖合谋,在众人面前合演一场戏:黄盖假意在众将令前打击士气,主将周瑜盛怒,本欲将黄盖处斩,众将令求情,后把刑罚降至仗打五十大板,黄盖被打得皮开肉绽,血迹斑斑。此情此景亦被曹军派来的奸细看在眼里,向曹操通报消息。

  另一边厢,被打...

阿崩叫狗 愈叫愈走

  阿崩叫狗,愈叫愈走。谁是阿崩?

  不少妈妈希望叫孩子做一件事情,而孩子不情愿去做的时候,妈妈便会慨叹:“阿崩叫狗,愈叫愈走。”

  据说这是来自广东顺德的一句俗语。阿崩并非一个人,而是泛指缺门牙或兔唇的人,当他叫“狗”时,因发音不正,读成“走”,狗儿听了觉得跟平常不同,于是远走了。

  现代人则将此话进一步引伸,来指孩子不听父母的话...

阿兰嫁阿瑞 累斗累

  歇后语「阿兰嫁阿瑞」,后半句是「累斗累」,阿兰和阿瑞究竟是何许人也?他们二人婚后是否都不思进取、好逸恶劳,否则怎会出现「累斗累」的局面?

  坊间原来有两个说法,但甚值得斟酌。第一,「阿兰」和「阿瑞」分别指「兰花」和「瑞香花」。这两种花均是香气浓郁的花朵,放在一起会「撞香味」、「累斗累」。第二,「阿兰」是指「花木兰」,「阿瑞」是《西厢记》的「张君瑞」。君瑞并不爱那巾帼须眉的花木兰,花木兰也不会选择这白面书生;所以如两人成婚,就是错点鸳...