一不做 二不休

  “一不做,二不休”你会想到什么?抢劫案、杀人犯?

  "一不做,二不休"常被用来形容做事不留后路的决绝心态。其本意是强调一种坚持:要么不做,既然做了,就索性做到底。

  这个成语源自唐代将军张光晟的故事。据唐代《奉天录》记载,张光晟原为唐将,后叛附自立为帝的朱泚。朱泚兵败后,张光晟虽投降,仍被唐德宗处死。临刑前,他留下遗言:"传语后人:第一莫作,第二莫休。"其原意是:第一不要造反,但既然已经造反,第二就不要止尽。

  因此,这句成语固然体现了决心与毅力,但更蕴含了"开弓没有回头箭"的警示。它提醒我们,决心应用在对的事情上;若是错事,则当悬崖勒马,切不可"一不做,二不休",以致无法挽回。

江山代有才人出

  "江山代有才人出"是指每个时代都有杰出的人才涌现,让世界不断发展下去。这句话有何出处呢?

  此名句出自清代诗人赵翼的《论诗五首·其二》:"李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年"。

  这句诗说明,即使是李白、杜甫这样的伟大诗篇,历经万口传诵也会成为经典常态;每个时代都会有新的杰出人物涌现,在文坛(或更广的领域)开创属于自己的时代,引领数百年。诗中"风骚"原指《诗...

螳螂捕蝉 黄雀在后

  "螳螂捕蝉,黄雀在后"这句成语,旨在告诫人们:如果只贪图眼前的利益,而忽视了身后隐藏的危险,后果将十分严重。这句成语有何典故呢?

  这句典故出自《庄子·山木》,原文如下:

   庄周游于雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸,感周之颡而集于栗林。庄周曰:"此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹。"蹇裳躩步,执弹而留之。睹一蝉,方得美荫而忘其身;螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。庄周怵然曰:"噫!物固相累...

小寒三候:雉始雊

  小寒,是二十四节气中的第23个节气。古人将小寒时节的十五天分为“三候”:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始雊。当中,三候“雉始雊”又是什么呢?

  《逸周书·时训解》:“小寒之日,雁北乡;又五日,鹊始巢;又五日,雉始雊。”

  三候为“雉始雊”,指雄雉(野鸡)感知阳气生长,开始鸣叫求偶。

  汉代郑玄对此注解说:“雊,雉鸣也。”“雊”即雉鸟的鸣叫声。

  小寒节气数日后,潜伏的雄雉因感受到阳气回升而发出嘹亮的鸣叫。这种鸣叫是求偶行为,被视为深冬时...

小寒二候:鹊始巢

  小寒,是二十四节气中的第23个节气。古人将小寒时节的十五天分为“三候”:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始頱。当中,二候“鹊始巢”是什么?

  《逸週书·时训解》:“小寒之日,雁北乡,又五日,鹊始巢。”元代《月令七十二候集解》对此解释为:“鹊,喜鹊也;巢之门,每向太岁。冬至天元之始至,后二阳已得来年之节气,鹊为巢,所向也是如此。

  “大噪始巢”意指小寒节气来临的五日后(即小寒第二候),喜鹊因感知到冬至后天地间初生的阳气,开始衔取树枝营建...

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“耄耋之年”与“期颐之年”

  若某人的年纪到了八、九十岁,我们可以“耄耋之年”(粤音:冒秩)来形容,到了一百岁,则称为“期颐之年”。

  "耄"指两鬓斑白的老人家,亦含有思想紊乱的意思;"耋"更有跌倒的意思,也是用来形容老人家的。

  曹操《对酒歌》就曾写道:"耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。"

  到了一百岁呢?

  那么就可以称为"期颐"。 《礼记.曲礼上》:"百年曰期颐。"郑玄注:"期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养...

朝立秋 冷飕飕,夜立秋 热到头

  今天是立秋,是二十四节气中的第13个节气。古语有云:“朝立秋,冷飕飕;夜立秋,热到头”,有何出处呢?立秋等于入秋?

  这句话出自东汉崔寔《四民月令》:“朝立秋,冷飕飕;夜立秋,热到头”。到了清代,顾禄在《清嘉录》里记录苏州风俗时,也引用了这句谚语。不过当地百姓的口头说法是“朝立秋,渹飕飕;夜立秋,热吽吽”。虽然用字略有不同,但意思完全一致。

  那么,这句话到底准不准呢?它反映了古人的一种朴素观察:如果立秋的精确...

四十而不惑 五十而知天命

  「四十而不惑,五十而知天命」语出孔子的《论语·为政》。孔子认为,四十岁和五十岁,人会是怎样的呢?

  四十岁的男人,理论上应该事业有成,建立了自己的家庭。经历了许多人与事之后,对事物有了自己的判断能力,不会轻易为表象所迷惑。

  孔子在《论语·子罕》也说:「知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」「知」与智慧的「智」相通,四十岁的男人应已累积足够智慧,不再对自己的人生感到困惑、忧虑与恐惧。

  到了五十岁,...