秀才遇着兵

  秀才是读书人,兵可归类为粗人,饱学之士遇上不讲道理的粗人,当然是有“道理”也不能说个明白,所以就有了“秀才遇着兵,有理说不清”这个歇后语。

  科举制度是中国古代选拔人才的主要考核制度。读书人要经过多次考试才能高中状元。第一次考试叫童子试、第二次考试叫院试、第三次考试叫乡试、第四次考试叫会试⋯⋯通过院试、即第二次考试的人都被称为“秀才”,算是有了功名,而进入士大夫阶层,则属有识之士。

  相反,古语有云:好男不当兵,在古代,有人认为老粗、缺乏知识的人,才去当兵。

  所以,当秀才遇见粗人,要讲道理摆平一些事情,实在“攞苦嚟辛”。

竹织鸭

  竹织鸭是民间一种手工艺品,以竹叶编织而成,具备鸭的形态,当然内里是空心的,试问谁会花心思在这小玩意内加入皮肉或内臓?

  偏偏人们就拿竹织鸭内里空心作为话题,暗示人们没有心肝。在感情事上,若遇上情场骗子或对自己没有爱意的人,都可以说是碰上没有心肝的竹织鸭。忘恩负义的人也是竹织鸭,因为没心肝也指没有良心的人。

  没有心肝也可解作没有用心做事,例如这个人总是对事情爱理不理,对重要的事情毫不用心,失业的他竟然连见工的日期...

一失足成千古恨

  曾经有古装电影的跷段是:风流倜傥的“江南第一才子”唐伯虎竟然考试作弊,更自形惭愧指“一失足成千古笑,再回头是百年人”。这并非新构思的电影桥段,而是唐伯虎真实的经历。

  原来唐伯虎曾赴京应考,途中与富家子弟徐经结为好友。徐经同样赴京试,他贿赂了主考官并取得试题后,也把试题告知唐伯虎。批卷时,其他考官发现徐经和唐伯虎的作答特别出色﹐追查后揭发贿赂一事。唐伯虎被押入牢中﹐其后他慨叹说“一失足成千古笑,再回头是百年人”,感无地自容,虚渡半生。

  后来,清魏子安改为“一...

水浸缸瓦铺 盘满钵满

  每逢过农历新年,大家都喜欢说一些好意头的话,生意人最喜欢听的话之一,便是生意兴隆,赚钱赚到盘满钵满,原来“盘满钵满”是广东歇后语,其上一句就是“水浸缸瓦铺”。

  在香港,缸瓦铺大都开在街市或街道旁,但随着大型百货店,尤其日式百货店的兴起,现在缸瓦铺已越来越少了。

  缸瓦铺跟百货店不同之处,是缸瓦铺货架上所卖的货品较凌乱,有些沙煲瓦或盘盘钵钵会放在地上,甚至店铺外围,这除了因为香港租金昂贵,老板地尽其用之外,亦可达致吸引途人观看及购买之效。

  晚上关店时,...

喇叭裤

  喇叭裤曾于六、七十年代大行其道,由著名乐队ABBA,到本港温拿乐队的成员,都对喇叭裤情有独钟,配上紧身上衣或衬衫,象征当时年青人的时尚潮流,你又知不知道喇叭裤衍生了一句有趣的俗语?

  这种流行了二、三十年的时装潮物,也被人视为一种隐喻:“比上不足,比下有余”。此话何解?

  喇叭裤是一种从膝盖处向下变宽,裤腿呈钟形或喇叭形的裤子,其上部分的剪裁是贴近大腿的,属“髀上不足,髀下有余”的设计,即髀上设计狭窄,但髀下则宽松。广东话俗语爱借其音,遂成为“比上不足,比下有余”,即状况处中...

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歇后语|张飞戴口罩

  每逢流感高峰期,许多人都会戴上口罩,保护自己之余也保护他人。那么,如果三国时代的猛将张飞也戴上口罩,又会是怎样的光景呢?

  在《三国志·蜀书·张飞传》中,记载了这样一段故事:刘备兵败当阳长阪,张飞率二十骑殿后。他据守河边、折断桥梁,瞪大双眼、横握长矛,对追兵怒吼:「我就是张益德,谁敢上来决一死战!」曹军无人敢近,刘备一行因此得以脱险。

  原文写道:「飞据水断桥,瞋目横矛曰:『身是张益德也,可来共决死!』敌皆无敢近者,...

歇后语|卖布唔带尺

  卖布商贩开铺做生意,当客人前来买布时,都会用硬尺、软尺来量度,按匹数定价而售。   但如果卖布商贩根本没有量度工具,如何做生意呢?

  我们在市场买东西时都怕被人“呃秤”(指商人做生意的时候不老实,以欺骗的手段交易),如果布贩根本没有备尺,只凭口说多少匹而定价格,便有存心欺骗客人的嫌疑了。

  没有备尺而“不量”度布匹,谐音就是“不良”了。因此,「卖布唔带尺」的歇后语便是「存心不良」了。

  

歇后语|天桥的把式

  对于广东人来说,“天桥的把式”这句话可能较陌生,但对北京人来说,却是常挂在口边的讽刺话语。

  要了解这句话,必须先了解老北京人口中的“天桥”是怎样的地方?

  在北京,天桥是平民聚集休憩的地方,在《天桥一览序》中有说:“天桥者,因北平下级民众会合憩息之所也。入其中,而北平之社会风俗,一斑可见。”

  从前社会,天桥聚集了来自各地的杂耍艺人,有京剧、评剧、曲艺、艺术、杂技等民间艺人,在天桥上大...