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覆巢之下无完卵

  这话的意思是倾覆了的巢穴,怎可能有完整的卵蛋可以留下呢?比喻整体一旦倾覆,个体也无法幸存。这话原来出自孔子后人。

  语本《后汉书 . 孔融传》:“二子方弈棋,融被收而不动。左右曰:‘父执而不起,何也?’答曰:‘安有巢,毁而卵不破乎!’”

  孔融是孔子之后,年少时已因道出“小时了了,大未必佳”已被赞颂,亦有“孔融让梨”的故事。长大后的孔融,对挟天子以令诸侯的曹操嗤之以鼻,经常讥讽曹操。官渡之战前夕又公开散布失败言论,令曹操非常恼怒。最终,曹操对孔融忍无可忍,以不孝之罪将孔融一家大小全部处死。

  在孔融被抓期间,孔融哀求使者放过两名只有八、九岁的儿子。两个儿子当时正在玩耍,却不慌不忙地跟爸爸说道:倾覆了的巢穴,怎可能有完整的卵可以留下?表示他们也知道自己不可幸免于难。

  除了为人熟悉的“覆巢之下无完卵”,这话也可以写作“破巢之下安有完卵”。

一骑红尘妃子笑 无人知是荔枝来

  夏天,是荔枝当造的季节。荔枝作为岭南珍果,自古就是诗人笔下的宠儿,其中名句便有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,当中的“妃子笑”与杨贵妃有关?这句话又出自何处?

  相传唐代杨贵妃喜欢吃荔枝,为了让杨贵妃吃到一口地道新鲜的荔枝,博取一笑,唐玄宗更命人专门修了一条横跨千里的“荔枝道”。每逢荔枝时节,便下令各地驿站专人专道、快马加鞭、日夜不休地运送荔枝,以满足杨贵妃的口腹之欲。

  当时很多负责运送荔枝的官差因舟车劳动而累死,甚至驿马亦倒毙于路途中。如此兴师动众,...

又要马儿好 又要马儿不吃草

  这句话的意思,是要求马儿长得健壮,但又希望马儿少吃草料,比喻有人要求过高却又吝于付出。这个比喻,原来出自一个有趣的故事。

  清.霁园主人《夜谭随录.卷一一.铁公鸡》:“济南某富翁,拥资数十万,性悭吝,居积取嬴……乡人号为铁公鸡,谓其一毛不拔也。年近五旬,无子,议纳妾,价欲极廉,而人欲至美,媒笑曰:‘翁所谓又要马儿好,又要马儿不吃草也。’” 

  这个故事,翻译成白话文,就是:济南有一位富翁, 十分吝啬,快将50岁了,因...

有诸内而形于外

  身体内部的问题,会在身体外表显现出来,正如一个人的思想品质,也会在这个人的言行体现出来。

  “有诸内而形于外”这句说话源自《黄帝内经》:“有诸形于内,必形于外。”

  中医诊断的方式是望、闻、问、切,透过“望”病人外部状况,如脸上气色、舌头状态等,已能掌握病人状况一二,再透过“闻、问”了解病人生活习惯及问题,最后才是把脉(切)。因此,人的身体内有了毛病,一定会在身体表面显现出来。

  “有...

昼无事者夜不梦

  “昼无事者夜不梦”或许你不熟悉,但“日有所思,夜有所梦”你一定听过吧!

  “昼无事者夜不梦”出自《慎子.逸文》,后来被演绎为“日有所思,夜有所梦”,意为白天的所思所想,会在夜间的睡梦中见到。

  清代李渔的《十二楼.七.拂云楼》就有“‘做女儿的人,有多少胆量?’少不得要怕神怕鬼起来,又有俗语二句道得好:‘日有所思,夜有所梦。’”

  专家认为导致做梦的原因有很多,可以是物...

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一年容易又中秋  

   农历八月十五日,正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天,家人们都会聚首一堂,享受团圆之乐。俗语有云:「一年容易又中秋」,出处何在呢?

  「一年容易又中秋」,这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》:「西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。万里因循成久客,一年容易又秋风。」

  这首诗作于南宋淳熙元年(公元1174年),当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀,远离家乡,壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟,自己却因仕途辗转,久居异乡,秋风吹起,令...

欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  "欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"这句古语,演变出一句大家十分熟悉的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:"欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:"若要人...

学学半

  中文有趣的地方之一,是同一个字因为不同词性而有不同的解释,解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。

  「学学半」出自《礼记·学记》,其中引《兑命》曰:「学学半。」

  如何理解呢?

  「学学半」,第一个「学」字同「斅」(粤音同「校」),是动词,意为教导;第二个「学」则为名词,指学习。东汉郑玄注:「学学半,言学人乃益己之学半。」唐代孔颖达疏:「上学为教,下学为学。」

  合起来的意思是:教别人,也是自...