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仇人见面 分外眼红;恩人相见 分外眼青

  足球新闻常会以一句“仇人见面,分外眼红”来形容位处同一城市的两支球队的对赛。“仇人见面,分外眼红”这句俗语,是指一对仇敌相遇时出现近乎失控的情绪状态。

  所谓的“眼红”就是二人都被对方激怒而呈现出来的激动样子,因为人类情绪激动的时候,全身血液运行加快,有可能使眼睛的微丝血管膨胀,令眼白出现红血丝,因而有“眼红”情况。因此,有人便以这个生理反应来形容仇人相见的瞬间,意指当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。 

  这一句特别多用来形容同一地方的两支球队,展示当中竞争激烈的局面。在球赛中,球员对赛时为了争胜,甚至出现肢体冲突,正是“仇人见面,分外眼红”之时。有时更不只“眼红”,还会出现球员犯规领“红牌”被逐的情况出现。

  “仇人见面,分外眼红”还有下一句的,就是“恩人相见,分外眼青”,形容与恩人见面之时,就非常高兴,眼睛也特别明亮。

 

 

无眼屎 干净盲

  不少人认为过去的事没什么值得留恋,也没什么值得后悔,因此这些人会在一段恋情结束后,将与对方有关的东西扔进垃圾筒内,实行来个“无眼屎干净盲”。

  “无眼屎干净盲”这句广东话俗语,是有着眼不见心不烦的意思。至于如何解读这句俗语,坊间流传了不同的版本。其中一个版本是据说盲人多眼屎,如果“无眼屎”,便不是真盲而是装瞎,用作比喻对某些事情只当作看不见,是不想过问的意思。

   另一个说法是指人有眼屎便会弄得眼睛不舒服,因此没有眼屎的时候,即使是盲也...

情人眼里出西施

  爱情使人盲目,每当我们在日常生活当中,看到一对看似并不匹配的情侣仍能擦出爱的火花,很多时会想到“情人眼里出西施”这句话语。那么到底历史上是哪位人物最先有这样的体会?

  “情人眼里出西施”原话出自宋代诗话《苕溪渔隐丛话后集》的两句:“色不迷人人自迷,情人眼里有西施”。本意是指在情人的眼中,对方都如同西施一样美丽。

  不过,这句话却是出自一个与爱情完全无关的故事。

  相传在春秋时期,当时一名居住在越国都城外的樵夫秦仁,机缘巧合地在路上遇到三名正在逃亡的女子。

  三...

食猫面 识貌面

  形容打工仔被老板无故责骂,会说“食猫面”,它的由来是?

  “食猫面”这句广东话俗语意思是被骂、捱批评,是由“识貌面”演变过来的。“貌面”即是脸色嘴脸,而让人“识貌面”本是指板起脸孔给人看,展露不悦的脸色让对方知道自己有所不满。由于有见骂人者的面色一般都不太好看,因此后来就有人就以“识貌面”去形容被狠狠批评的情境,久而久之人们就以“识貌面”的谐音“食猫面...

不能见光的猫腻

  在广东俗语当中,不少会用上“猫”字,例如“出猫”、“食猫面”、“食死猫”等,原来在北京也有俗语与猫有关的,这就是老北京话中的“猫腻”。

  “猫腻”是老北京话,形容偷偷摸摸、不见得光的黑箱操作,也可指是一件事情中的阴谋,就是不能让人知道的事。

  对于“猫腻”一词的由来,在北京城内有一个说法,说这个俗语是来自京城西南面的牛街。牛街是北京市内回民聚居之地,“猫腻”一开始写作“吗儿逆”或“码儿妮”,而这两个词源自波斯语“Ma‘nee””,...

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摆谱

  在北方,摆架子还有一种说法,叫作「摆谱」。

  关于「摆谱」的由来,有一个流传很广的说法。据说清朝时,朝廷颁布条例,吸引关内人口到东北屯垦。到了东北的移民,会带上自家的家谱,闲时便各自拿出家谱比一比,看看谁的家谱更大,以示自己是望族之后。在摆谱的过程中,部分人可能产生了自豪感,态度高调自大。 《汉语大词典》亦收录了「摆谱」一词,其释义中提及了...

消失的俚语|念五两

  假如现在问人什么是“念五两”,可能并没有多少能够答得上。“念五两”是什么意思呢?

  清朝至民国时,广州有很多妓寨,恩客与妓女日久生情、带走妓女的情况时有发生,这种情况经常被人取笑,“念五两”就是这个意思了。

  为什么叫作“念五两”呢?

  “念”又可等作“廿”,“念五两”又可以称作“廿五两”,以一斤为十六両计,“念五两”就是一斤九両了,因此,“念五两”就是斤九。“斤九”是“跟狗”...

欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  "欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"这句古语,演变出一句大家十分熟悉的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:"欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:"若要人...