买餸

音︰maai5 sung3

  意思是上市场买菜,包括鱼、肉、菜等食材,也可是菜式的单位。

       餸不是方言,是常见粤语用词。粤语中,饭桌上的菜不叫菜,叫“餸”。如去买餸呀? 等同去买菜吗? 我哋三个人食左九碟餸,等同我们三个人吃了九个菜。

     “餸”字拆开,是“食”+”“送”,表示此字当与食有关,“送”一方面是音符, 亦有送饭(下饭佐饭)的意思。用菜肴佐饭吃,也作“嗄饭”。 引《朱子语类·卷一三九·论文上》:“文是文,道是道,文只如吃饭时下饭耳。”佐饭的菜肴。宋·张瑞义也作“嗄饭”。

发怐愗

音:faat6 ngau6 dau6  意思是没精打采,呆头呆脑 。

      发怐愗并不是现代人的“发明”,原来早在战国已有“怐愗”的用例。 

     “怐愗”指愚貌﹐也有愚昧及不聪明的意思。战国时期楚国的宋玉在《楚辞.宋玉.九辩》中云:“愿沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。”宋玉是屈原的弟子,有古代四大美男之誉的他不被楚王重用,于是借悲...

䒐䒏

音:mang4 zang2

意思是神色不爽,心情不佳,面露恶相

      䒐䒏是正字,亦普遍写为“忟憎”、“悯憎”或“𤷪𤺧”。䒐䒏这个精神状态在日常生活中出现率其高,子女考试前夕父母特别䒐䒏、中医说睡眠不足和消化不良令人䒐䒏、股市大跌投资者亦相当䒐䒏……

      䒐䒏两字都由“色”字组成,“色”有脸色或气色的意思,与神情面容有关。宋代官修的韵书《广韵》和《集...

得敕

音︰dak1 cik1

意思是过分地炫耀、招摇,也可以形容小孩活泼可爱。

     “做人要谦虚啲,唔好咁得敕。”指做人要谦虚点,不要太嚣张跋扈。

在古代,“敕”是皇帝诏书的一种,得到圣旨照住,恃“宠”才可生骄,旁人无可奈何。又在道士收妖镇压僵尸的符咒上也有这个“敕”字的,贴在其头上代表号令。

      “敕”字的异体字为勑、勅。

       唐代诗人韩愈 《御史臺上论天旱...

黐线

音︰ci1 sin3

本意是电器短路,其后指人精神有问题、精神错乱,甚至简单地作为用来骂人的说话,也引申为“黐孖筋”等加重语气的用语。

      “黐线”一词,起源于60年代的香港。那时电话开始进入普通人的家庭,但当时整个香港电话线路不足,经常失灵,在听筒中偶尔会听到另外两人的对话,名符其实是“黐线”。慢慢地, 香港人就用“黐线”来形容不正常、怪诞的行为,或指精神病、发神经的人,如“黐线佬”、“黐线婆”。

       据《汉典》介...

囝囝

音︰zai2 zai2

意思是指小男孩,亦可指年幼的子女。

      囝字从子及口,本义为小男孩。一说为口表示范围,全字像在襁褓中的孩子,一说古代妇女为了不碍日常工作,乃製造约一公尺高的木桶,中间底板作格子形,以漏尿,并将立不能行的幼儿置在其中,故囝字所从之口,或代表木桶口。

      闽语称儿子及物体细小者为囝,《集韵》:“囝,闽人呼儿曰囝。”矮小的凳子...

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沉鱼落雁 闭月羞花

  遇见国色天香的美人,会以“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容。这句话原来正是描述古代四位美人。

  元·无名氏《连环计》:“我看这女子,生的有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。好女子也呵!”明 ·罗贯中《三国演义》:“久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”

  春秋战国时期,越国有一位女子名叫西施,五官端正,相貌宜人。西施在河边浣纱,清澈的河水映照她美丽的身影,这时,...

借光

  请人行个方便或沾点好处,常会客气地说“借光”。此处的“光”指的是什么?为什么可以“借”呢?

  “借光”的典故,出自《史记‧樗里子甘茂列传》。原文记载,甘茂逃离秦国到齐国后,偶遇即将出使秦国的苏代,讲了这样一个故事:“臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:‘我无以买,而子之烛幸有余,子可分我之光,无心之子之明,而神之太振海鲁。’

  故事说的是,古时贫家女与富家女聚在一起纺线。贫家女买不起蜡烛,...

破天荒

  从未有过、第一次出现的新事物,可以称为“破天荒”。为什么是打破“天荒”,而不是“地荒”呢?

  “破天荒”一语最早见于五代孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”

  话说唐代的荆南地区(约今湖北、湖南一带),本是文风鼎盛之地,然而在五十年的时间里,选送赴京的举子竟无一人高中进士。这片文化沃土在科举路上颗粒无收,...

打油诗

  我们把那些语言通俗、诙谐幽默的诗作称为“打油诗”。为什么这类诗要叫做“打油”呢?难道和“油”有什么关系吗?这确实与唐朝一位民间诗人的故事有关。

闭门羹

  被人拒之门外时,可以用吃“闭门羹”来形容,这个说法怎么来的呢?这个“羹”味道如何呢?这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

  “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”

  话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞,琴棋书画无一不通。她的名声日隆,富家子弟、风流才子均来求见,经常令妓院挤得水泄不通。

  然而,史凤却并非什么人都接...

甲子徒推小雪天 刺梧犹绿槿花然

  小雪节气,南方气候不似北方严寒,但江南与岭南的景致亦不尽相同。岭南天气究竟如何?

  唐代诗人张登的《小雪日戏题绝句》给了答案。全文如下:

  甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。

  融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。

  此诗为唐代张登所作,收录于《全唐诗》。张登曾在岭南为官,深谙当地气候。

  首句点明,虽时序已至小雪,但刺桐犹绿,木槿仍盛放如燃;次句则道出缘由:因岭南之地天气和暖、雨露...

久雨重阳后 清寒小雪前

  在小雪节气下,不少古人都笔下捕捉当中的物候与生活图景。其中,著名的便有宋代陆游的《初寒》。

  陆游《初寒》:

  久雨重阳后,清寒小雪前。

  拾薪椎髻仆,卖菜掘头船。

  薄米全家粥,空床故物毡。

  身犹付一歃,名字更须传?

  首联“久雨重阳后,清寒小雪前”,点出时节特征——重阳秋雨渐止,小雪清寒已至,为全诗奠定清冷基调。

  诗中“拾薪”、“卖菜”、“薄粥”、“空床”等质朴场景,真实记录了江...

时候频过小雪天 江南寒色未曾偏

  小雪节气来了,北部渐见初雪,南部的天气会是怎样的呢?

  小雪节气下,南部天气没北方那么冷。晚唐陆龟蒙《小雪后书事》,见载于《甫城集》,是唐代节气诗的代表。

  《小雪后书事》:

  时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。

  枫汀尚忆逢人别,麦陇唯应欠雉眠。

  更拟结茅临水次,偶因行药到村前。

  邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。

  首联“时候频过小雪天,江南寒色...

小雪仅能消膈热 苦寒偏解恼衰翁

  小雪节气下,对身体有什么影响?又饮食方面该如何应对?

  宋 · 苏辙《小雪》:

  小雪仅能消膈热,苦寒偏解恼衰翁。

  年丰谁使百物贵,心净要令万事空。

  老去禅功深自觉,生来滞运与人同。

  闲中未断生灵念,清夜焚香处处通。

  苏辙在首句“小雪仅能消膈热,苦寒偏耐恼衰翁”道出水雪节气“气温骤降,寒意渐浓”的特点:初雪之寒能消除胸中烦热。小雪时节,外界寒...

小雪封地 大雪封河

  二十四节气中,立冬过后,便踏入“小雪”。

  《月令七十二候集解》记载:"十月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞。"此外,明代《群芳谱》亦载:"小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。"

  小雪是反映降水与气温的节气。此时寒流与强冷空气活动频率增高,意味着天气转寒、降水量渐增。因此,"小雪"代表的是 "寒未深而雪未大" 的气候特征...

美人迟暮 英雄末路

  形容"穷途末路"的境况时,会听到"美人迟暮,英雄末路",这两句并不是出自同一文献,为什么会被拉在一起呢?

   "美人迟暮"出自战国时楚国屈原的《离骚》:"惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。"意思是想到草木不断地飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。屈原在诗中常以"美人"香草寄托情怀,此处的"美人"既可指楚怀王,亦可象征诗人的政治理想。他眼见国家凋零,楚国前景堪忧,正如再美好的佳人,也终将敌不过时间的流逝而年...

士为知己者死 女为悦己者容

  这句话的意思是志士为了解自己的人而牺牲,女士为喜欢自己的人而打扮。这句话有何出处?背后是一个怎样的故事呢?

  此名句最早出自西汉刘向所编的《战国策·赵策一》,在《史记·刺客列传》中也有精彩记载。

  《战国策·赵策一》:"豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。""

  《史记·刺客列传》:"豫让曰:"士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报雠而死。""

  这背后是战...

有钱能使鬼推磨

  “有钱能使鬼推磨”是一句俗语,意思指只要给予一定利益,就能为所欲为,但究竟为何牵涉鬼怪?又关“推磨”什么事呢?

  此语出自明·冯梦龙《喻世明言》:「正是『官无三日紧』,又道是有钱能使鬼推磨。」简单的可以理解为「只要你肯花钱,什么事也有人替你做」。

  「推磨」是古代最为枯燥辛劳的杂役,不过只要有钱的话,即使令人敬畏的鬼神,也能屈尊从事这种卑贱工作。这句话将金钱的威力夸张到极致。

  一些民间流传的故事,更为这句...

龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺

  这话的意思是龙一到浅水的地方,连小虾也会戏弄它;老虎离开深山来到平地(平阳),连狗也会欺侮它。这话出处是什么呢?

  这句诗源自中国民间流传已久的俗语,用以比喻英雄豪杰在失势或处于不利环境时,会受小人的气。目前可见最明确、最早的完整文献出处之一,是明朝吴承恩所写的《西游记》。

  在《西游记》第二十八回《花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔》中,孙悟空被唐僧误会并赶回花果山后,看到花果山的破败景象,心中悲愤,作者用了一...

三更灯火五更鸡 正是男儿读书时

  这话源自唐代颜真卿的《劝学》,训勉年青人要珍惜光阴、勤力读书,否则年老时就会后悔莫及。

  古时劝勉男儿要努力学习,会说:「三更灯火五更鸡,正是男儿读书时」,莫非古时读书人读书习惯读到三更、五更?

  这话源自唐代颜真卿的《劝学》,全文如下:

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  古时用来计算夜间的时间单位为「更」,一夜分为五更,每更为两小时。 「三更...

衣食足然后知荣辱

  我们经常听长辈教导说:「要有衣食」,古文里有一句名句:「衣食足然后知荣辱」,这句话有什么意思呢?

  此语出自《管子·牧民》:「仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。」「仓廪」即粮仓;这句话阐明了一个简单却深刻的道理:唯有当粮仓充实、百姓丰衣足食,人们才会重视礼节,自然而然重视荣誉与耻辱。这是一种由外而内、由物质至精神的自然发展过程。

  提出此思想的「管子」,即春秋时期齐国名相管仲。他辅佐齐桓公成为霸...

你走你的阳关道 我过我的独木桥

  “你走你的阳关道,我过我的独木桥”是一句民间谚语,意思是各走各路,互不相干,河水不犯井水。

  阳关,即如今甘肃敦煌西南古董滩附近,因在玉门关之南所以得名,与玉门关同为通往西域的交通要道。

  「阳关道」一词最早见于唐代王维《送刘司直赴安西》:「绝域阳关道,胡沙与塞尘」。这首诗是王维的好友刘司直奉命去边关都护府时,不舍的王维为向他介绍塞外情况所创作。在《送元二使安西》中,王维将好友送至阳关,...

天下无不散的筵席

  在分离的时候,我们经常听到有人说「天下无不散的筵席」。这句话有何出处?

  此话出自明冯梦龙《醒世恒言》第35卷:「天下无不散之筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子。」

  此语出现在「徐老仆义愤成家」的故事中。主家决定分家,大房、二房欺负三房的颜氏孤儿寡母,分配家产极为不公。老仆阿寄以「筵席必散」之理开解主母,劝她看清家族不和的现实,既然分家不可避免,不如早做打算,自...

“双十一”与“1111”

  今天是11月11日,很多人都会说到“双十一”,这也是一个网购大促销的“节日”。究竟“双十一”是何时缘起呢?

  “双十一”的出现,源于阿里巴巴旗下购物网站在2009年11月11日举行的“淘宝商城促销日”,这一天销售十分理想,阿里巴巴当年的行政总裁张勇更说这一天是“商业界的奥林匹克”,造就商界神话。

  第二年11月11日,阿里巴巴亦举行淘宝促销优惠,其他的网络平台亦套用了“双十一”的名称,大搞促销活动。20...

立冬三候:雉入大水为蜃

  立冬有三候,《逸週书·时训解》:“立冬之日,水始冰。又五日,地始冻。又五日,雉入大水为蜃。” 第三候“雉入大水为蜃”,天气会有怎样的变化?

  《月令七十二候集解》注曰:三候雉入大水为蜃。“雉”指野鸡一类的大鸟,“蜃”为海中的大蛤。三候时,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后就变成大蛤了。

  立冬还有“立冬补冬,补嘴空”之说。农民认为,唯有顺应“冬藏”的天道,透过食补滋养精气...

立冬次候:地始冻

  立冬有三候,《逸週书·时训解》“立冬之日,水始冰。又五日,地始冻。又五日,雉入大水为蜃。”,二候“地始冻”怎样理解呢?

  初候五日后,来到二候。随着寒气深入,土地逐渐封冻,万物进入敛藏阶段。

  此时土壤表层凝结硬壳,昆虫匿迹,草木根系深埋休眠。北方田野可见霜华如盐,南方山间泥土亦显僵硬。有一句典型的农谚:“冬至前犁金,冬至后犁银”,意思是农民需抓紧最后时机耕耘,为春播蓄力。

  农民必须抓紧在土地尚未完全冻透的窗口期...

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