中国旅游|千古文化第一村——江西流坑村 曾出逾百位朝臣

编辑︰豆子
撰文︰禾末

  依山傍水,以“七横一竖”大巷道作框架,再由铺满鹅卵石的小巷打通连接,大街小巷犹如蛛网般纵横交错,位于江西省,距离乐安县38公里的流坑村里外均散发着古老村落气息。流坑村有过千年历史,富有深厚历史文化底蕴,被专家誉为中国古代文明的缩影,并有“千古第一村”的美誉,每每都让参观者感叹不已。

 

流坑村上千年历史的印证

  流坑村是国内文物遗址保存相当完好的古村落。村中现存明清传统建筑及遗址达260处,当中包括古水井、风雨亭、码头、古桥、古墓葬、古塔等基建遗址。

流坑村组群保存完整,街巷至今仍保留着传统风貌。(网上图片)

  据查证所得,流坑村在五代南唐升元年间(937-943)建村,亦是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。有上千年历史,加上保存完整,流坑村这个活化石村落自然被纳入国家级重点文物保护单位,以及获得“首批中国历史文化名村”、“首批中国传统村落” 等称号。

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流坑村现时仍保留多个明清传统建筑群。(网上图片)

流坑村孕育有识之士

  流坑村村民多以西汉大儒学家董仲舒为始祖,唐代中期宰相董晋为先祖自居,可是这个说法并非事实的全部。

  根据族谱记载,唐末战乱时,董晋裔孙董清然由安徽迁入江西抚州宜黄县,而他的曾孙董合后来有再迁至流坑定居,确实是流坑村开基祖。可是董仲舒为先祖的说法,至今仍未有一个明确实证。村民会认为跟这两位历史文人沾上关系,皆因流坑村董氏多年来坚持崇文重教,务农为辅,依靠科第勃兴。

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流坑村民居建筑皆为砖木结构,高约一层半。(网上图片)

  从宋初到清末,流坑村村民于村中兴办了20多间书塾、学馆,历朝不断,逐渐成为江南大家族聚居的典型。全村曾出文、武状元各1人,进士34人,举人78人,进入仕途者,上至参知政事、尚书,下至主簿、教谕。“一门进五士、两朝四尚书”等光景,都是其他村落望之不及的。直至今天,展示在流坑村住宅门口、祠堂门前的荣耀竖旗旗杆仍遍布全村,中举喜报也仍然张贴在堂屋上。

流坑村布局严谨 具防御性又便利通商

  千年村落得以延续,其中一位董氏后人功不可没。明中叶时期,董氏族人董燧从南京辞官返回流坑村,带领族人用上将近20年时间,改造村庄整体规划。他打通村内池塘组成长湖,跟村旁的乌江连成一体,确保水源充足,并划出七条首尾均有修建巷门望楼的大巷,再安排小巷若棋盘般交叉贯通大巷。望楼间用村墙相连,形成防御性强的围护边界;同时各条大巷靠近村旁湖边的一端,都有另设码头,有利通商及与外界接触。

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流坑村充分利用附近自然环境规划地方用途。(网上图片)

  流坑村依照地形物貌,在不违背主体布局下,立祠堂,修街道,建楼阁,树牌坊,又在村中养植树林,与其说流坑是个村落,倒不如说它是一座小型城池。据说董燧当时是按照《周礼》来规范自己家乡。

  围墙内是血缘村落的宗法组织,有著明确规划及街道布局的村落肌理,这就是使村子如今的面貌和明万历董氏族谱上的《流坑舆地图》基本相符的关键。用明代地理学家、自助旅游者及文学家徐霞客在游历流坑村后的记载来总结这座古城最合适不过:

  其处阛阓纵横,是为万家之市
  而董氏为巨姓,有五桂坊焉

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士为知己者死 女为悦己者容

  这句话的意思是志士为了解自己的人而牺牲,女士为喜欢自己的人而打扮。这句话有何出处?背后是一个怎样的故事呢?

  此名句最早出自西汉刘向所编的《战国策·赵策一》,在《史记·刺客列传》中也有精彩记载。

  《战国策·赵策一》:"豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。""

  《史记·刺客列传》:"豫让曰:"士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报雠而死。""

  这背后是战...