胜败乃兵家常事

  无论中外,古时的世界战争频仍,战争讲求的是战略、实力、领导、后勤支援、粮草,以及运气等,所谓天时、地利、人和,因此战争一定有赢有输,“胜败乃兵家常事”,后比喻为做事即使偶有失败,也不用灰心,只要下次再努力,也可以有成功的机会。

  此语出自《旧唐书·裴度传》:“一胜一负,兵家常势。”

  观乎三国时期的蜀汉,有刘备作领导,马首是瞻;有关羽张飞一夫当关,万夫莫敌;有诸葛亮神机妙算,出谋献策。在多场战役中蜀汉有胜有负,而最终也败于魏国司马氏,可谓气数已尽。然而,在多年战事中,蜀汉屡战屡败,屡败屡战,为后人所称颂。

  战胜战败,是作战者经常遇到的事,比喻事情不可能总是成功的,只要心存希望,仍有成功的一天。《水浒传》第五十五回中写到:“吴用劝道:‘哥哥休忧,胜败乃兵家常事,何必挂心?别生良策,可破连环军马。’”清.洪升《长生殿》第三出:“我想胜败乃兵家常事,临阵偶然失利,情有可原。”

  此语也作“胜负乃兵家常事”。

 

初生之犊不畏虎

  “初生之犊不畏虎”中的“犊”是小牛,刚出生小牛是食物链中弱小的猎物,悍猛的老虎是捕食者。这句话比喻胆大敢做,无所畏惧的年轻人。

  例如为实现自己的理想,年轻人应当有“初生之犊不畏虎”的气魄,面对困难也不要轻言退缩。

  “初生之犊”出自《庄子‧知北游篇》,原意是要教人如何得道,其中一个条件是“汝瞳焉如新生之犊,而无求其故”,犹如新生的小牛无知无心,也无所求。其后﹐小说借用“初生之犊”,如《三国演义》中,曹军有一名叫庞德的将军...

打退堂鼓

  打退堂鼓又作“打散堂鼓”,是古代官吏审理案件时的仪式。

  公堂(即现代的法院)内鼓声响起,表示官吏离堂休息,暂停办公。被陷害杀人、含冤而死的小说人物窦娥被押上公堂,《窦娥冤》载“左右,打散堂鼓,将马来,回私宅去也”,描述太守审理完案件后,命令左右差使打散堂鼓,自己也坐马返回私宅了。

  俗语“打退堂鼓”又有一个意思,指人们决定完成某些事情后,却畏缩不前或...

夫妻本是同林鸟 大难临头各自飞

   “夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”是一句耳熟能详的谚语,也是现实的反映。

   据《法苑珠林》卷六五所载的故事道:有一个人耕田,被蛇咬死了。其妻子对别人说,夫妻好像飞鸟一样,晚上共同栖息于高树的鸟巢上,一同饮食,翌日早上,又会各自飞去,各自觅食,“有缘即合,无缘即离,我等夫妇,亦复如是。”后来大家以“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”这话,比喻夫妻轻易的离离合合。

   事实...

万籁具寂

  你有没有试过半夜失眠、静听四周寂静的滋味?你有没有试过在郊外看着漆黑的夜空、聆听大自然的声响?在这宁静安详的环境中,听到大自然的声音,我们可以以“万籁具寂”来形容,然而为什么是“万籁”呢?

  籁是古代的一种箫,万籁,指自然界万物所发出的各种声音。万籁具寂形容万物无声,一片寂静。例如东晋时期,竹林七贤喜欢在万籁具寂的树林里弹琴,琴音渺渺,绕梁三日。

  《聊斋志异·卷一·山魈》:“辗转移时,万籁具寂。忽闻风声隆隆,山门豁然作响。”《儒林外史》第12回:“当夜万籁具寂,月色初上,照着阶下革...

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他山之石 可以攻玉

  說別人的意見值得借鑒,會用「他山之石,可以攻玉」,這句話有何出處?背後有甚麼故事?

  此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》,原文為:

  鶴鳴於九皋,聲聞於野。  魚潛在淵,或在於渚。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。  他山之石,可以為錯。

  鶴鳴於九皋,聲聞於天。  魚在於渚,或潛在淵。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維穀。  他山之石,可以攻玉。

  詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...

歇后语|周瑜打黄盖

  「周瑜打黄盖」是三国时期著名的苦肉计,令老谋深算的曹操也相信黄盖来投降。歇后语又是什么呢?

  据《三国演义》所记载,东吴大将周瑜,为了派奸细进入曹军,于是跟老臣子黄盖合谋,在众人面前合演一场戏:黄盖假意在众将令前打击士气,主将周瑜盛怒,本欲将黄盖处斩,众将令求情,后把刑罚降至仗打五十大板,黄盖被打得皮开肉绽,血迹斑斑。此情此景亦被曹军派来的奸细看在眼里,向曹操通报消息。

  另一边厢,被打...

不飞则已 一飞冲天

  「不飞则已,一飞冲天」与「一鸣惊人」,如今常被用来形容韬光养晦、终获显赫成就之人。然而这两句成语的根源,实则来自春秋时代楚庄王藏智于拙、后发制人的政治智慧。

  楚庄王即位之初,三年间沉湎逸乐,不问政事,更下令「敢谏者死」。大夫伍举以隐喻试探:「高冈之上有鸟,三年不飞不鸣,此为何鸟?」庄王答曰:「此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。」其后,大臣苏从冒死再谏,庄王方罢乐亲政,整顿吏治,诛除奸佞、提拔贤能,楚国国力自此强盛。其后数年间,他北伐齐国、西...