反骨

  俗语“反骨”形容某人忘恩负义,接受了别人好意不但没有好好报答,反而不仁不义作出伤害的行为。

  小说《三国演义》讲述诸葛亮对大将魏延的不信任,出自刘备收复荆南四郡,关羽见魏延献城有功遂欲引见于刘备,岂料诸葛亮却下令刀斧手斩杀魏延,孔明曰:“吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”刘备甚为吃惊并“因怜其勇,故姑留用”,虽然留住魏延的命,但魏延背上反骨之名,成为不够忠义的例子。《三国演义》这一段对“反骨”描述颇为详细。

  要注意的是,《三国演义》是改编历史的小说,正史中并没有魏延反骨的记载,反而魏延是蜀中名将,受刘备和诸葛亮重用呢。反骨与忘恩负义之间的关系更是没有科学理据,它只是一种面相的形态,指后脑骨较大或两边腮骨过大而已,更多是以貌取人。

铁拐李踢足球

  八仙是古时民间的八个道教仙人﹐年长而经验丰富的铁拐李是八仙之首。但古代民间的神仙也踢足球?

  黑垢蓬头兼跛右足的铁拐李原来身材魁梧,一次修行时神魂出窍以赴太上老君的约会,临行前吩咐徒弟,若七日不回便把自己的躯壳烧掉。结果徒弟在第六天便把铁拐李的身体烧掉﹐铁拐李回来神魂没有身体可依,便附在一个乞丐的尸身上了。这个尸身右脚残废,只有用另一只脚并倚着拐杖步行,铁拐李亦因而有了这个称号。

  俗语...

滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄

  古代文人的胸襟,从“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”两句可见一斑。

  明杨慎的《临江仙》以滚滚而来的长江水,一去不返,比喻历来几多英雄人物也像被长江的浪花盖过一样,在时光流逝中消失不返。这两句的意思也就是《临江仙》中第三句—“是非成败转头空”,在历史的长河中,不论是与非,抑或败与荣辱,转眼之间都成为过去;也用来训喻过于看重名利和权势的人。

  例如,这名政客纵使今天...

满招损 谦受益

  儒家学说提倡谦逊。出自《书经·大禹谟》“惟德动天,无远弗届,满招损,谦受益,时乃天道。”

  道德的力量能感动上天,无远弗届,为人谦虚会有所得益,反之自满往往招来损失,这就是天道。

  “满招损,谦受益”令人想起明帝朱元璋和九龙杯的故事。 九龙杯是一种特制的酒杯,分上下两层,中间有一道窄小非常的管道连接。若杯内的酒盛过七分时,上层的酒便会通过管道流入杯的下层,酒亦喝不得。

  话说朱元璋有次...

只准州官放火 不许百姓点灯

  现代文明社会已经不太可能再出现“只准州官放火,不许百姓点灯”的事了!毕竟有不同的监察系统,要鱼肉百姓也不是容易的事情。

  “只准州官放火,不许百姓点灯”这个谚语出现在古代,讽刺当权者为一己私利而为所欲为,并以种种籍口或行动钳制百姓。

   宋陆游《老学庵笔记》载,北宋时有位太守名叫田登,不知何故,下令禁止别人直呼其名,甚至连单字“登”和同音字都不能说。有一年的元宵节,民间按民俗放花灯庆祝3天,但花灯的“灯”与田登的“...

相关标签

施恩莫望报

  喜欢做善事的,都会有"施恩莫望报"之心,这句话有没有出处呢?

  "施恩莫望报"是一句蕴含深厚智慧的处世格言,强调帮助他人应出于纯粹的善意,而非期望得到回报。

   这句话最早见于清代无垢道人的小说《八仙全传》,书中有"施恩不望报之君子"的记载,显示此观念在当时已广为流传。

  这句话的深意在于:真正的善行是发自内心的道德实践,其价值在于行为本身。若心存回报的念头...

生骨大头菜

  在广东话俗语当中,形容宠过了头的孩子,会形容为“生骨大头菜”。为什么?

  原来是和大头菜的生长有关。

  大头菜即是大头冲菜,是广东一带的传统风味名菜,这种菜通常会被人取出茎部作腌制咸菜之用,蒸肉饼、蒸鱼都会用到。但如果大头菜种得不好的话,菜中的纤维便会又粗又硬,吃菜时便会弄得满口是渣,就想像有骨头一样,难以下咽。

  农民会以“种坏”来形容这种不好的大头菜,而“种坏”又...

“春天不是读书天,夏日炎炎正好眠”下两句是什么?

  踏入春天,想起一首好玩的打油诗《四时不读书乐》,虽然出处不详,但绝对是经得起时代考验。

  上世纪30年代,林语堂先生在一次题为《论读书》的演讲中已引用过,到今时今日这首打油诗依然瑯瑯上口,可见它确实道出莘莘学子的心声。

  《四时不读书乐》首两句“春天不是读书天,夏日炎炎正好眠”,大家都耳熟能详,但下两句是什么呢?原来流传着很多版本,包括“秋高气爽正好耍,严冬难耐望来年”,以及“秋有蚊...