欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  这句古语有一句大家都十分熟识的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:“‘若要人不知,除非己莫为。’哪日倪太公得了此子,早已就有人知道,道喜的不离门。”

  迷底揭开了,那句日常用语就是“若要人不知,除非己莫为”。

  这话的意思是:若是希望别人不知道自己所做的事情,最好的方法就是自己不去做。倪太公以为没人知道他生了儿子,其实是已经人人都知。

  有些人以为暗地里做了一些坏事,便没有人知道。然而,很多人相信“举头三尺有神明”,又或者“天网恢恢,疏而不漏”,上天对世间的一切了如指掌,所以有人做了坏事,最终也会被人知道。

  延伸阅读:春风风人  夏雨雨人 

猜一字:十一口+二十口

  猜谜游戏中,猜动物、猜工具等因为有形象依据,不难驾驭;但猜文字便不一样了,除了要认识不同的文字,还要加上大量的想像。不过,若是猜中了,往往又是最令人兴奋的。

  谜面:一家十一口,与一家二十口,两家合起来是什么?猜一字。

  贴士:三个口是“品”、四个口是“碞”,那有十一个口同时出现的文字?从文字+字形去思考吧!

  十一是“十”+“ 一”,是“士”,十一口就是“吉”了。

  同样,二十是“廿”,也可作“卄”,下面加一个口。

  这样,“十一口”加“二十口”,就...

聪明反被聪明误

  形容有人自以为做了精明的事,却因此惹上了祸,会用“聪明反被聪明误”形容。

  这句话出自苏轼的《东板续集·洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”

  苏轼仕途坎坷,一生被贬八次,到后来遇上王朝云,与朝云生下了一名儿子,取名“洗儿”。

  他写这首诗的意思是,人人都希望自己的子女聪明,但我自己一直被聪明耽误;所以我希望孩子愚笨,能无灾无难升...

圈养和豢养 意义大不同?

  现今社会,家畜家禽几乎都是在农场里饲养,然后运到屠房宰割及包装,再送到市场出售。   因此,现今的家禽可以说都是“圈养”而来的。

  不过“圈养”这个词语是近代才有,古时并没有的。古时多用“豢(音患)养”这个词语。这词出自宋戴埴 《鼠璞·临安金鱼》:“观此则金鲫始于钱塘 ,惟六和寺有之,未若今之盛。南渡驻驆,王公贵人园池竞建,豢养之法出焉。”

  豢养一词在古文常见,有用谷物精心饲养的意思。在今天,用谷物饲养动物是正常不过的事,...

谢灶:官三民四船家五  

  年近岁晚,不少旧式食肆仍有谢灶的习俗仪式,以答谢掌管厨房安危的神明一年以来的关照。

  “民间谢灶”,最初源于古人拜火的习俗,后来就演变成通过祭祀“酬谢”灶君的习俗。

  相传灶君会在每年年末都返回天庭,将人间善恶向玉帝报告,所以一众百姓,为免被灶君打小报告,希望以“谢灶”这个形式讨好灶君,从而产生出这个传统习俗了。

  说到谢灶,中国传统有“官三民四船家五”的讲法。

  传统上,年廿三...

冬至大过年

  冬至意味着寒冷时节的到来,但同样从这天开始,北半球的白昼逐渐变长。

  冬至,指太阳直射点到达最南端的南回归线,这一天,北半球白昼最短、黑夜最长。过了这一天,北半球的白昼开始逐渐变长。

  冬至又称“冬节”,是华人重要的传统节日。这一天,家人通常会提早下班回家,共进丰盛晚餐,团聚一堂。民间甚至有“冬至大过年”的说法,其渊源可追溯至古代历法与岁时观念。

  冬至是二十四节...

杀鸡焉用牛刀

  鸡与牛是体型相差甚远的家禽与家畜,若用宰牛的刀来杀鸡,未免小题大做、多此一举。

  譬如幼稚园生要做一个关于动物的研习报告,让学生跟不同动物拍照,简单介绍即可,却套用博士论文的资料与方法,这就不免让人想起“杀鸡焉用牛刀”这句老话了。

  句子的典故是这样的:孔子的学生子游,在担任鲁国武城首长时,用礼乐教化百姓。有一天,孔子到武城,听到武城一片弦乐歌声,便微笑说:“割鸡焉用牛刀?”...

士为知己者死 女为悦己者容

  这句话的意思是志士为了解自己的人而牺牲,女士为喜欢自己的人而打扮。这句话有何出处?背后是一个怎样的故事呢?

  此名句最早出自西汉刘向所编的《战国策·赵策一》,在《史记·刺客列传》中也有精彩记载。

  《战国策·赵策一》:"豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。""

  《史记·刺客列传》:"豫让曰:"士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报雠而死。""

  这背后是战...