人之将死 其言也善

  你可曾想过,一个人在生命尽头说出的话,为何常常显得格外真实而恳切? "人之将死,其言也善"是怎样理解呢?

  在《论语·泰伯》中,记载了这样一幕:曾子病危,与他政见多有不合的鲁国大夫孟敬子前来探病。曾子开口便说:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"

  他深知此时若直接劝谏,对方未必能听,故以"将死"自况,旨在强调其言的终极真诚,以期对方听取接下来的恳切告诫。

  那么,他想进的"善言"究竟是什么呢?

  曾子提出了关乎治国修身的根本要则:"君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。"他劝诫孟敬子,为政者需注重:与人交流,要姿态庄重、容貌端正、言辞正式。

  曾子借此机会,将个人恩怨置于一旁,完成了对政敌的最后谏诫,为国家未来尽最后的努力。

  这种"临终善言"所蕴含的真诚与劝诫力量,跨越时空。一个现代例证是,美国影星尤伯连纳在1985年因肺癌去世前,主动拍摄公益广告告诫世人:"现在我要离开了,但我要告诉你们:不要吸烟,千万不要吸烟。"这也正是"其言也善"的具体表现。

司马懿破八阵图

  「司马懿破八阵图」是后世流传的一句歇后语,讽刺人「不懂装懂」。

  据唐初名将李靖《李卫公问对》记载,诸葛亮所创八阵图「大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对」,能以少击众,变化莫测。司马懿虽识得此阵,却始终未能破解。第四次北伐期间,蜀军曾在卤城之战中获胜,「获甲首三千级」(《汉晋春秋》),此后司马懿更坚守避战,足见其对诸葛亮阵法的忌惮。

  如今,我们仍以「...

天外有天 人外有人

  "天外有天,人外有人"比喻强中更有强中手,旨在劝戒人不能自满自大。

  《济公传.第一八八回》有云:"岂不知泰山高矣,泰山之上还有天;沧海深矣,沧海之下还有地。人外有人,天外有天,做事胆要大而心要小,智要圆而行欲方,见狸猫而当虎看,方保无虞。"

  泰山虽然高,尚有更高山,山之上还有天;沧海虽然深,但仍有比它深的海,之下仍有水底。用于比喻人,就是要说明不要做井底之蛙、...

恭敬不如从命

  常听到"婆媳关系"的难题,原来早在宋朝已经有故事讲述古代婆媳相处之道?

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  这个典故体现了"顺从即...

江山代有才人出

  "江山代有才人出"是指每个时代都有杰出的人才涌现,让世界不断发展下去。这句话有何出处呢?

  此名句出自清代诗人赵翼的《论诗五首·其二》:"李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年"。

  这句诗说明,即使是李白、杜甫这样的伟大诗篇,历经万口传诵也会成为经典常态;每个时代都会有新的杰出人物涌现,在文坛(或更广的领域)开创属于自己的时代,引领数百年。诗中"风骚"原指《诗...

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氽 VS 汆

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  “氽”(普 tǔn,粤 tan2)字上“人”下“水”,本义是漂浮。“氽”的意思正如字形一样,“人”在“水”上,本义是指人或物体漂浮在水上。而它在方言中,也表示油炸食物的烹调手法。

人无远虑 必有近忧

  “人无远虑,必有近忧”这句话,说来有点玄妙,像在玩文字遊戏,却又充满哲理。

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  这句话建议我们做事目光要远大一点,要未雨绸缪,要有长远计划,才不致于有今天的忧愁。从现在的角度看,如果今天出现忧愁,就是过往没有好好的规划,...

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  在香港,不少人会将钻研书籍说成“刨书”,还有一个类似的说法,更多时候用来形容学生应付考试时温书的情况,这个说法就是“咪书”。