周瑜打黄盖:一个愿打 一个愿捱

  “周瑜打黄盖,一个愿打一个愿捱”是三国时期著名的苦肉计,令老谋深算的曹操也相信黄盖来投降。

   据《三国演义》所记载,东吴大将周瑜,为了派奸细进入曹军,于是跟老臣子黄盖合谋,在众人面前合演一场戏:黄盖假意在众将令前打击士气,主将周瑜盛怒,本欲将黄盖处斩,众将令求情,后把刑罚降至仗打五十大板,黄盖被打得皮开肉绽,血迹斑斑。

   此情此景亦被曹军派来的奸细看在眼里,向曹操通报消息。另一边厢,被打得死去活来的黄盖,亦派出好友向曹操递上投降信,令曹操深信不疑,招揽降将黄盖。黄盖结果成为曹军奸细,为后来的赤壁之战通风报信,曹军被击得溃不成军。

   现代人会将此话来比喻两厢情愿做的事情,因为一个人愿打,一个人愿捱(被打)。

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉

  现今用以勉励人多读书、多增长知识的谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,若结合历史背景细看,很是有趣。

  这谚语有皇家气派﹐来自宋朝第三位皇帝宋真宗赵恒。宋朝的科举考核制度是公开招考,不再以家世取士,加上朝廷重文事轻武略,于是读书人透过科举进身官场,报效国家,兼又名成利就,光宗耀祖。宋真宗的《励学篇》把高中科举后的尊贵生活——饱食无忧、大宅美人、随从成群,直接和露骨地展现出来﹐旨在鼓励更多读书人进身...

猪八戒照镜 里外不是人

  明代吴承恩所著的《西遊记》,是中国四大名著之一。猪八戒是书内的其中一名主要角色,他跟孙悟空和沙僧,伴随唐僧到西天取经。

  《西遊记》内的猪八戒身型魁梧,手持九齿钉耙。他的头是猪头,身是人身。因此,当猪八戒照镜子时,镜子里头的是猪,镜子外的也是猪,里里外外,当然也不是人。外形来说当然镜中的不讨好,镜子外的都不讨好了。

   这句话是形容左右做人难,两边也不讨好,如婆媳纠纷之中,做丈夫或做儿子的,便是夹在两人中间,左右为...

泥菩萨过江 自身难保

  当你自己的工作已忙得透不过气之际,同事却叫你帮忙分担他的一些工作,你可能回应道:“泥菩萨过江,我自身难保啊!”意思是自己已无暇顾及自己的工作,又怎能帮助别人呢?

  这句话出自1948年长篇小说作家丁玲所写的《太阳照在桑乾河上》:“哥哥说:泥菩萨过江,自身难保,送回去也好。”这本长篇小说对这句话着墨不多。

  然而,可以想像的是,泥塑所做泥菩萨要渡江,被浸在水里会被浸坏或浸散。

  泥菩萨连自己都保护不到,又怎能保佑他人呢,还是先处理好自己的事情吧!

司马昭之心 路人皆知

   魏、蜀、吴三国鼎立的局面,是中国既重要却纷乱的时代,最终魏国胜出,西晋成立,但皇位却由大臣司马氏(司马炎)所掌握,而非曹操的后裔。当中“司马昭之心,路人皆知”,便是指司马氏夺权的野心十分明显,连路人也知道。

   三国末期,司马懿杀了辅政大臣曹爽,掌握了魏国实权。在他死了之后,儿子司马师掌权,废了魏少帝曹芳,改立曹髦,同时也杀了不少大臣。司马师早死,他弟弟司马昭做了大将军,更专横跋扈,内外勾结,对日渐长大的曹髦越来越有戒心,正设法废掉他。

   曹髦也非善男信女,有天召来三名亲信,欲讨伐司马昭,并愤慨地说...

沉鱼落雁 闭月羞花

  遇见国色天香的美人,会以“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容。这句话原来正是描述古代四位美人。

  元·无名氏《连环计》:“我看这女子,生的有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。好女子也呵!”明 ·罗贯中《三国演义》:“久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”

  春秋战国时期,越国有一位女子名叫西施,五官端正,相貌宜人。西施在河边浣纱,清澈的河水映照她美丽的身影,这时,...

半夜食黄瓜

  半夜食黄瓜是什么滋味?   黄瓜,即广东人常吃的青瓜,是一种味道清淡的菜蔬,很有去水肿瘦身的效果,是减肥人士的最爱。

  黄瓜外形长长圆圆的,头和尾的样子几乎一样,瓜头和瓜尾的触感都很相似。

  因为相似,于是慢慢便生成了一句歇后语:谜面是“半夜食黄瓜”,你能猜到谜底吗?

  没错,既然半夜摸吃黄瓜,当然看不清也分不到黄瓜的头和尾了,因此歇后语就是“唔知头唔知尾”了。

  到今天,“唔知头唔知尾”多用以比喻搞不清楚事情的...

阎王易见 小鬼难缠

  “阎王易见,小鬼难缠。”是说,有时候地位更高者或许待人更和善,小人物反而更喜欢刁难别人。

  这句话出自清代李宝嘉的《官场现形记》第十九回:“阎王好见,小鬼难当,旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱,可得两钱之益。”

  这个说法套用在现实中,“阎王”就是用来指代大人物或负责人,“小鬼”则表示下面的手下或小角色。有时直接与大人物对话,或许更好沟通,办事效率也高;反倒是无名小卒更喜欢刁难人,往...