数说非遗|8个数字话你知大坑舞火龙历史特点

撰文︰华思齐
导读
  香港不单以繁华的商业气息闻名,更蕴藏丰富鲜活的非物质文化遗产。这些无形的文化瑰宝,如同城市脉搏,在街头巷尾、节庆中默默跳动。非遗代表一个族群的生活文化和思维方式,更是一个城市的精神价值。目前香港非遗清单有507个项目,当中12项更列入国家级非遗名录。为协助读者从深厚历史文化中解构香港国家级非遗,“数说非遗”系列会以数字作切入点,跟大家数数字,说非遗。

  中秋节将至,每年这个时候,港岛天后的“大坑坊众福利会”最为忙碌,因为世界各地游客都在注目这个小社区的年度盛事──大坑舞火龙。

  与铜锣湾为邻的大坑昔日为客家村,住的多是农夫和渔夫。早在140多年前开始,这条小村庄就有舞火龙的传统。到底大坑为何会兴起舞火龙?世代守护大坑的火龙又有何独特之处?本文将用8个数字简明介绍大坑舞火龙的历史与特点。

1880年起源

  大坑舞火龙的传统可追溯至光绪六年、即1880年。相传那时大坑受风灾蹂躏后发生瘟疫,死了很多人。后来村中父老获菩萨报梦制作火龙,在中秋节前后舞动火龙绕村巡游,并且燃烧爆竹,之后瘟疫便停止了。自此舞火龙就成为大坑的传统,以保大坑合境平安。

2011年列国家级非遗

  2011年,拥有过百年历史的大坑舞火龙列入第三批国家级非物质文化遗产名录;2019年更成为“国家级非遗保护实践案例”。

300人抬火龙

  火龙需要由约300人抬起舞动,由农历8月14日起一连3晚,在锣鼓声中穿梭大坑的大街小巷。传统上只有男性可以舞动火龙,女性只能加入纱灯组、莲灯组、音乐组等环节。

每年的大坑舞火龙活动都由大坑坊众福利会的火龙组统筹,下设龙头、龙尾、龙身、龙珠、音乐及纱灯等小组,分工仔细。(图片来源:Shutterstock) 
根据大坑火龙文化馆介绍,火龙双眼为手电筒,锯齿型的龙牙以铁片制成,龙舌是漆红了的钢片,龙须则由约70厘米长的榕树气根扎制,至于引领火龙的两颗龙珠,则是边走边转动的沙田柚。(图片来源:Shutterstock)
插满线香的龙头重量达45公斤,需要由8至10位健儿接力交替舞动。(图片来源:大坑坊众福利会)
附近的居民形容中秋节的大坑比农历新年时更热闹。(图片来源:大坑坊众福利会)
伴随舞火龙队伍巡游的,还有由20多名孩童组成的纱灯队,他们会提着莲花灯、云灯及星灯跟随火龙出巡,体现文化传承。(图片来源:Getty)

45厘米长寿香

  大坑火龙身上插着的香枝名为“长寿香”,每根长45厘米。游行结束后,大会将火龙身上烧剩的香枝、即“龙香”送给市民,寓意好运和祝福。 

逾5种花式

  根据大坑火龙文化馆资料,舞火龙期间会向观众展示超过5款不同的花式,包括“双珠戏火龙”、“火龙过桥”、“火龙缠双柱”、“起龙结团”(打龙饼)和“綵灯火龙结团圆”等。

67米长

  大坑居民每年都为活动扎作新的火龙。火龙由龙头、龙尾及32节龙身组成,长约67米,相当于6架双层巴士的长度。龙头及龙尾的骨架由有弹性的藤枝构成,龙身的脊骨为2厘米粗的绳缆。师傅会在藤枝及绳缆铺上干草,用来安插燃烧着的香枝。

大坑位处港岛北岸,前方为海湾,后方为渣甸山和毕拿山。“大坑”这个名字的由来,源自两山之间倾流入海的大水坑。早在香港开埠前大坑已有人居住。(图片来源:大坑火龙文化馆)
港英政府1880年代末在铜锣湾填海,将大坑岸边的农地填平,海岸线被推展到图中的石堤,从而演变为现在的高士威道。(图片来源:大坑火龙文化馆)
康文署旗下非物质文化遗产办事处今年举办了大坑导赏团、大坑舞火龙讲座及火龙扎作工作坊,向市民传承这项国家级香港非遗。(图片来源:大坑坊众福利会)
除了铜锣湾大坑(图),港岛的薄扶林村亦有舞火龙的传统,不过后者只会举行两日(农历8月14及15日),规模有别。(图片来源:大坑坊众福利会)

7月报名

  每年大约新历7月,主办舞火龙的“大坑坊众福利会”便会开始接受坊众报名参加舞火龙,安排事前接受舞火龙的培训。

农历8月14-16日起舞

  大坑舞火龙在每年农历8月14日(迎月)、15日(赏月)和16日(送月)一连3个晚上举行。农历8月14日晚,大坑舞火龙的总指挥会以客家话在大坑莲花宫主持拜神仪式,为火龙头点睛开光,簪花挂红,然后便会正式舞火龙,巡游浣纱街至铜锣湾道一带。

  农历8月15日中秋节晚上会继续舞火龙。

  农历8月16日则会举行“ 送龙”仪式。火龙会循逆时针方向巡游大坑社区一周,然后由货车运至维园道附近的铜锣湾海滨。信众会在渡口参拜火龙,感谢上天庇佑,然后把火龙及头牌抛入海中,称为“龙归天”,象征火龙把社区的污秽送到海里,3天舞火龙活动以此告终。

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