两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮

  古代不乏写爱情的诗句,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”尤其是其中的经典。

  意思是如果男女双方是情投意合,认定对方为终身伴侣,即使分隔二地,也不需“朝朝暮暮”:日日夜夜、时时刻刻地想念对方。

  语出秦观的宋词《鹊桥仙·纤云弄巧》。

  话说天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,但有一天,她偷下凡间,遇见牛郎,跟他相恋并结婚。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会。他们爱情故事感动了喜鹊,喜鹊们用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。

  词人利用这道喜鹊桥做背景,谱出牛郎织女的爱情故事。既然深爱对方,两颗心是一致的,认定对方为终身伴侣,实在不用时刻地挂念对方吧!

 

耳听三分虚 眼见未为真

  西方有句说话:Seeing is believing ,跟中方话语“眼见为实”意思相同,但大儒学家孔子却有“耳听三分虚,眼见未为真”的说法,究竟两种说法孰优孰劣? 

  孔子的说法与他跟弟子的一次经历相关联。话说孔子曾经与几名弟子困于陈、蔡之间,已经七天没有东西吃了。

  后来,弟子颜回从人家那里讨来一些大米煮饭。当米饭快熟时,孔子路过厨房,远远看见颜回竟用自己的手抓取锅中的饭吃。孔子思考片刻,故意装作没有看见。 

  当颜回进来请孔子吃饭时,孔子说:“我梦到祖先了...

不成功便成仁

   电视剧中的人,遇到性命攸关的情况时经常说:“今次真是不成功便成仁了。”究竟“不成功”与“仁”有什么关系?

  “不成功便成仁”这句话是针对“干大事”的人来说的。凡做事便有风险,干大事的人要坚持不懈,过程中可能面对不少困难,甚至丢掉性命。然而,纵使不成功,却能成就仁义。

  这个“仁”是出自万世师表孔子所写的《论语》。在孔子心中,“仁”是最高的道德原则、标准和境界。简单来说,“仁”是“仁义”、“仁德”;深入...

月上柳梢头 人约黄昏后

  这两句出自北宋欧阳修的词《生查子·元夕》,描写元宵佳节时,一轮皎洁的明月刚上柳梢头,一对恋人相约在黄昏后见面,卿卿我我,然而,看罢整首词后,却会明白作者欲表达凄美之情。

  “去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”这是词的上半部份。描写去年元宵夜,花市上灯光明亮,犹如白昼。在明月刚上柳梢头之时,一对恋人相约在黄昏后见面,谈情说爱,场面温馨。

  词的下半部分却是这样的:“今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”今年元宵夜,明月与彩灯依旧明亮,可是...

一年两六月 三伏不见天

  今天是闰六月,不像大暑小暑,它并不是一个节气,而是农历(阴历)中的一种特殊月份安排,用来协调阳历(太阳历)与阴历之间的时间差。   前人认为“闰六月”天气会变得不稳,究竟是怎样的呢?

  前人有一句农谚,说:“一年两六月,三伏不见天”。闰夏延后了伏天,令最热时段与雨季重叠,天气变得不稳,三伏天的闷热感被阴雨缓解。宋代《岁时广记》:“闰夏多雨,伏气不扬”,印证了闰六月,阴雨连绵,天气又热又湿。

  这个时候,长辈会提醒少吃凉、多喝姜汤,潮湿闷热的天气容易使人着凉生病。大家要注意身体。...

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歇后语|快刀斩乱麻

  “快刀斩乱麻”出自《北齐书·文宣帝纪》:高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:“乱者须斩”。

  故事说:一天,东魏丞相高欢为了测试儿子们的才智,每人各发一把乱麻,斗快整理。 当其他儿子都全神贯注地抽出乱麻,高洋不慌不忙找来一把刀,三两下便把乱麻斩断了,并对高欢解释:“乱者须斩!”高洋后来成为了北齐文宣帝。

  后人把这故事概括至一个成语:“快刀斩乱麻”,形容以果断快捷的手段,解决错综复杂的问...

歇后语|老王卖瓜

  “老王卖瓜”,或称作“王婆卖瓜”,歇后语是“自卖自夸”,即是自己夸奖自己所卖的东西。

  这句说话来自一个宋朝时期的民间传说。老王,姓王名坡,又被人称为王婆(本是男儿,因说话多而被称为王婆)。他本是西夏人,宋朝时期因边境战乱频繁,因此到了宋朝都城汴京,继续其老本行:卖瓜。

  他种植及出售的不是中原人所熟悉的瓜,而是来自家乡一带的哈密瓜(当时称为胡瓜)。

  然而,住在中原的人并未见过哈...

歇后语|女人心海底针

  “女人心、海底针”这句俗语,从字面看,是说一根针掉进大海,这当然很难找到,比喻女性心思难以捉摸。

   女性的心思细密、感情细腻,喜好和情绪有时候就像3、4月的天气,骤晴骤雨,难以捉摸。虽然这句话出处已难以考究,但相信很大机会来自男性。

   这句话还有下半句,如今已很少人知道,下半句是:“就算捞到还扎人”,意思是即使能在海底捞到针,但这针仍是会扎人的。

   两句话连在一起,是形容女性根本不讲道理...