天雨粟 鬼夜哭

  “天雨粟 鬼夜哭”这句话与仓颉有什么关系?

  语出西汉淮南王刘安主持编写的《淮南子》卷八《本经训》:“昔者,仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”  

  传说,黄帝的史官仓颉创造文字,如根据雀鸟的形态造“鸟”字,山峰形象造“山”字等。当文字完成之日,天上掉下如雨点般的金色稻谷,代表大丰收,同时吓得天魔外道鬼哭神嚎,不能为害人间。这反映了仓颉造字此事大得“惊天地,泣鬼神”。

  文字的出现,令人类可以相互交流,将自己的所思所想表达出来,比动物更高了一个层次。因此,唐代书画家张彦远在《历代名画记》中也说,文字出现之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”

年廿七 宰年鸡

  中国传统习俗中,腊月二十七有什么要准备呢?

  中国年谣《北京忙年歌》:「二十七,宰年鸡」。

  在中国传统春节习俗里,腊月二十七人们会宰杀自家家禽。因为民间认为公鸡雄赳赳、气昂昂,非常有气派,更有喜庆的氛围,所以通常以宰杀公鸡为主。为什么要在二十七杀鸡呢?一般的说法是因为取其谐音,「鸡」在普通话的读音与「吉」相近,有吉利的意思。

  虽然在二十...

正月十三:灯头日

  农历正月十三,被称为“灯头日”,有“点灶灯”的民间习俗,为什么呢?

  正月十三,俗称「灯头日」,又称「上灯日」。这一名称源于古代民间为元宵节做准备的传统习俗。

  民间童谣传唱:「十一叽喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。」

  在正月十三这一天,民间有「开灯」的习俗。因为正月十五闹花灯的日子临近了,各家在这天开始试一试点燃自己造好的灯,...

初一早 初二早 初三睡到饱  

   从古至今,中国人都非常重视农历新年,更有“开个好头”的观念,反之也十分避忌做错事导致流年不利。

  中国民间有“初一早,初二早,初三睡到饱”的说法,意思就是年初一和年初二都要早起床,到了年初三就可以不用早起睡个够。

  年初一要早起原因有两个,第一是年初一是一年之始,若懒洋洋不起床的话,未来一年都会懒洋洋,因此一定要早起。此外,年初一当日有很多要处理,例如祭拜祖先与神明,到了初二又要出门拜年,或...

初一不出门 初二拜家门  

   大年初一是农历新年的第一天,由于中国人对农历新年非常重视,因此在新正头也有很多习俗,且十分讲究,稍有不慎未来一年便有可能诸事不顺。

  民间有一个说法是“初一不出门,初二拜家门”,明明大年初一是出外拜年的好日子,为什么会不应该出门呢?

  古代的人们认为,初一是一年之始,人人都是有财气、有福气的,如果出门的话便会把财气外泄,未来一年便会变得贫穷。

  此外,出门有可能会有些意外,万一年初一有任何闪失都会对未来一年运程造成不利,因而有...

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氽 VS 汆

  “氽”和“汆”二字,骤眼看来十分相似,但实际上是两个不同的字。“氽”是“水”上一个“人”,而“汆”是“水”上一个“入”,意思大不同。

  “氽”(普 tǔn,粤 tan2)字上“人”下“水”,本义是漂浮。“氽”的意思正如字形一样,“人”在“水”上,本义是指人或物体漂浮在水上。而它在方言中,也表示油炸食物的烹调手法。

咪书

  在香港,不少人会将钻研书籍说成“刨书”,还有一个类似的说法,更多时候用来形容学生应付考试时温书的情况,这个说法就是“咪书”。

夏至未来莫道热 冬至未来莫道寒

  夏至到了,是天气酷热的开始吗?古语有云:“夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒”如何理解呢?

  “夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒”,为以上疑问给出了答案:真正的酷热并非在夏至当天到来,而是紧接而来。正如《月令七十二候集解》所言:“夏,假也;至,极也,万物于此皆假大而至极也”,夏至是阳气达到顶点的时刻,此后阴气渐生,但暑热的积累与释放却有一个滞后过程。古人认为夏至过后才是真正暑热的开始。

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