刊登日期 : 01/04/2026 形容事情接近完成或接近真相，粤语常说「七七八八」，官话则多用「八九不离十」。为何是「八九」而非其他数字？ 「十」在传统观念中代表圆满，「八九」即距圆满仅差一二，故以「八九不离十」喻事态已臻近完成之境。 此语于现代汉语中定形为固定俗语。老舍《柳屯的》（1934）即有「猜个八九不离十」之语：「可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。」 这个词如今很常用，意思就是说猜测接近真相，或是一件事接近完成。
广东俗语｜猴子又叫“马骝”？ 有一首传统粤语儿歌唱道：“河边有只羊，羊边有只象，象边有只马骝仔，好似你咁样。”粤语中，猴子俗称“马骝”，活泼顽皮的小朋友则被叫作“马骝仔”。这个说法从何而来呢？ 唐·段成式《酉阳杂俎·卷四·境异》：“马伏波有余兵十家不返，居寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓，号马留。”也作“马流”。此处的马留相传为马援南征将士的后裔。 南宋邵博《闻见后录》卷十云：“今世猴为马留，与其人形同耳。”《开平县志·卷五·舆地略四》：“骂小儿好动者曰：‘马留猴子’。”可见当时...
广东俗语｜「走佬」又叫「着草」？ 形容要逃难，会说“走佬”，加一点黑社会意味的，会说“着草”。着草，又写作“著草”，究竟为什么？ "着"有穿的意思，"草"就是指草鞋。在古时，人们远行时会穿草鞋，因此穿草鞋，就有离乡别井的意思了。 草鞋在中国起源很早，在西周时期的遗址中就发现过草鞋实物。苏东坡的"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑风雨任平生"更成为千古名句，可见在当时，草鞋是离家远游者常穿的鞋履。 "着草"或作"着草"，作为粤语...
广东俗语｜“五仙” 又叫“斗零”? 在上世纪30至50年代，“斗零”已可以吃一顿饭了。但“斗零”究竟是多少钱呢？ 清末时，两广总督在广州一带仿照西方银圆铸造银币。当时，价值1元的银圆重七钱二，即民间以七钱二白银兑换一个银圆，而一毫就是其十分之一，即七分二厘了。五仙就是一亳的一半，也就是三分六厘了。五仙，当时被称为"斗零"。 为什么叫作"斗零"呢？这与当时广州的商业术语有关。 广州是一个贸易繁荣的都市，行...
歇后语｜平洲奶妈 你听过「平洲奶妈」吗？由此而来的歇后语又是什么呢？ 要知道这个歇后语的后半句是什么，先要知道哪里是平洲。平洲位于佛山市南海区东部，毗邻港澳，地处广州、佛山交汇地带，地理位置得天独厚，水陆交通十分方便，有直航香港客货港口，以今天的角度来说是一个发展潜力雄厚的地方。 可数十年前的平洲，是一个比较穷困的地方，当地妇女没工作做，多到邻近的广州的有钱人家...
穷过蒙正 形容没有钱，广东俗语会说「穷到燶」，而有人则可能会说「穷过蒙正」——意思是「比蒙正还穷」。究竟「蒙正」是谁？ 蒙正全名吕蒙正（944-1011年），河南洛阳人，是北宋名臣。吕蒙正出身贫寒，科举及第之前可谓家徒四壁，后来他发奋读书，最终高中状元。 宋太宗非常欣赏他的才学与品格，授将作丞，出任升州通判，后更三次拜相，封许国公，授太子太师。 虽然位高权重，但他为人宽厚正直，对上守礼而敢言，对下宽容有雅度。...
“生保”同户籍有关？ 现今社会进步，不少大楼屋苑都有保安，甚至公共屋村有看更帮大家巡楼兼看门口。当保安人员遇到一些“生保”人及陌生面孔，通常也会多问几句探明来意，并要求他们先登记再上楼，以策安全。 在广东话俗语当中，“生保”有陌生、生疏的意思，而这个俗语的由来据知是与中国古代一种制度有关的。 “保甲制度”是自宋代开始一种带有军事管理的户籍管理制度，所谓“什伍其民”、“变募兵而行保甲”，就是这个意思。 到了明清两代仍有类似设置，是管理乡村地区的重要制度。保甲制度以户、甲、保等为基本单位，...
广东俗语｜一匹布咁长 形容事情复杂，难以解说，我们会说：“简直一匹布咁长”。究竟一匹布有多长呢？ 根据《孙子算经》：“四十尺为一疋（通俗字是“匹”）”，一疋等于40尺。而按香港《度量衡令》标准，1尺（中国单位）相等于0.371475米，一疋即14.859米。 “一匹布咁长”就是用来泛指事情很复杂、难以三言两语说清楚的意思了。