“卖布唔带尺”下一句是什么?

  卖布商贩开铺做生意,当客人前来买布时,都会用硬尺、软尺来量度,按匹数定价而售。

  但如果卖布商贩根本没有量度工具,如何做生意呢?

  我们在市场买东西时都怕被人“呃秤”(指商人做生意的时候不老实,以欺骗的手段交易),如果布贩根本没有备尺,只凭口说多少匹而定价格,就有存心欺骗客人的嫌疑了。

  没有备尺而“不量”度布匹,谐音就是“不良”了。因此,“卖布唔带尺”的后半句就是“存心不良”了。

  延伸阅读:“半夜食黄瓜”是什么味道?

“无牙婆穿针”是怎样的情景?

  以前社会比较穷困,一般家庭,母亲负责缝缝补补是家常事。以往做缝纫穿针后,不像现代人用剪刀去剪线头,而是习惯用牙咬断线头,成为上一代的集体回忆。

  不过想像一下:若没有牙的老婆婆,如何咬断针线?

  答案当然是咬不断了。咬不断,就是“唔(不)咬线”了。

  “唔(不)咬线”也是粤剧界的用语,特别指那些粤剧的演唱者“走音跑调”、“唔(不)食线”、音准不对等。

  所以,当指别人唱歌“走音”时,就会说“无牙婆穿针——唔(不)咬线”了。

  延伸阅读:“...

“阿崩养猫”结果是?

  常听妈妈对不听话的孩子说:“阿崩叫狗,愈叫愈走”,指的就是叫孩子这样做,孩子偏要往相反的意思去做,让妈妈不得要领。

  “阿崩叫狗,愈叫愈走”这句歇后语我们之前已说过了,想了解更多的话,可以回顾一下阿崩叫狗 愈叫愈走这个歇后语 。

  阿崩叫狗,狗愈走的话,那么,若果阿崩转养猫,会变成怎样?

  阿崩是指缺门牙或兔唇的人,当他叫“狗”时,因发音不正,读成“走”,狗儿听了就远走了。

  爱狗如命的阿崩无计可施,转改养猫,...

“茅坑里扔石头”会有什么后果?

  广东话歇后语,不但很幽默,而且常常能形象化地展示场景,令人一听就会心微笑。

  “茅坑里扔石头”就很形象地展示了场景,只要稍加想像,就能会意到当中的意思。

  把石头用力投入一桶水中时,石头就会激起水花,还会溅出来沾湿身。如果那不是一桶水而是茅坑的话,激出来的就不是水了,而是“激起粪便”。

  套用在生活中,就有“茅坑里扔石头——激起公愤”的意思了。

  延伸阅读:周瑜打黄盖:一...

夏至是“去霉运”最佳时机?

  今天是二十四节气中的“夏至”,这天有不少禁忌,一些命理师更会大造文章,说哪个生肖将去掉衰运迎来好运等等。为什么“夏至”会与运气拉上关系?

  《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》:“夏至为中者,至有三义:一以明阳气之至极,二以明阴气之始至,三以明日行之北至。故谓之至。”

  夏至是二十四节气中阳气最旺盛的时刻,阳气一向被誉为正气,阳气旺盛就是正气集聚最多,若这天多吸阳气的话,便能驱走霉气,迎接好运来临。

  为了得到好运,有些地方会有“夏...

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半夜食黄瓜

  半夜食黄瓜是什么滋味?   黄瓜,即广东人常吃的青瓜,是一种味道清淡的菜蔬,很有去水肿瘦身的效果,是减肥人士的最爱。

  黄瓜外形长长圆圆的,头和尾的样子几乎一样,瓜头和瓜尾的触感都很相似。

  因为相似,于是慢慢便生成了一句歇后语:谜面是“半夜食黄瓜”,你能猜到谜底吗?

  没错,既然半夜摸吃黄瓜,当然看不清也分不到黄瓜的头和尾了,因此歇后语就是“唔知头唔知尾”了。

  到今天,“唔知头唔知尾”多用以比喻搞不清楚事情的...

“剃头挑子”下一句是什么?

  “剃头挑子”是从前街头理发匠所携带的“工具箱”,从清朝时出现。“剃头挑子”有一句歇后语,大家知道吗?

  清朝男人的发型是剃掉前面的头发,将后面的头发梳成一条辫子,这种发型需要专人来打理,于是“剃头匠”就出现了。

  剃头匠走街串巷,吆喝“剃头嘞”,顾客便在路边坐下理发。

  “剃头挑子”,就是剃头匠的扁担挑子,用以携带理发用的工具。

  通常,挑子的一头放着剃头梳辫的工具,如剃刀、梳子,篦子等;另一头则...

“广东人唱京剧”下一句是什么?

  有听过京剧的朋友,都会感受到京剧的唱腔、发音与粤剧很不同。那么,“广东人唱京剧”会是怎样的体验?

  京剧以“中州韵”和“湖广音”为标准,融合北方官话的咬字发音(如翘舌音、儿化音),与广东方言(粤语)的语音系统(如九声六调、无卷舌音)差异极大。

  广东人若未经过训练唱京剧,容易将方言习惯带入,形成不伦不类的唱腔了。

  于是,就有了“广东人唱京剧—南腔北调”的歇后语。