三十六计 走为上计

   《三十六计》是古代兵书,又名《三十六策》,相传是南北朝时期一名将军檀道济所写的兵法书,但亦有指是明、清时期,有人将各种兵家策略集结而成的兵法书。

   书内有三十六条计策,分六大类:胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计,每类有六条计策。“走为上计”是第三十六条计策,归类败战计。此计又被称为“走为上策”、“走为上著”等,是最出名的一条策略。

   据《南齐书·王敬则传》记载:“檀公三十六策,走为上计。”檀公,指南朝宋时名将檀道济,走为上计指檀道济伐魏不利,主动退兵。既然大局已定,无可挽救,唯有退却,才是上策。这种退却并非代表完全失败,只是迫于形势,暂时退下来,绝对可以静待时机,卷土重来。以退为进也是智慧啊!

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“毛遂自荐”真有其人?

  形容自己推荐自己去完成某件事,会以"毛遂自荐"来形容。历史上真有"毛遂"这人吗?  

  "毛遂"原来真有其人。他是战国时期的人,口才了得,他真的"自荐"出使楚国,更成功促成合纵抗秦。

  战国时期,赵孝成王九年,秦兵攻打赵国,赵孝成王命令平原君游说楚王,希望楚国能合纵抗秦。平原君准备找20位文武兼备的门客出使楚国,找了19人,仍欠一人。

  这个时候,一位名叫毛遂的人前来自荐。 《史记...

人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺

  "人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺"这句话大家不会陌生,它出处何在?

  这句话语见于明·李梅实《精忠旗》三四折:「人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。俺秦桧一生奸诈,半世强梁,害了岳家父子,指望富贵久远,谁知报应分明,今日东岳罚恶司投到,受了一场大苦。」为奸臣秦桧的临终忏悔之词。

  岳飞是历史上有名的忠臣、南宋时期的抗金名将,当他在前线步步进迫,势如破竹杀退金兵、直捣黄...

汗牛充栋

  “汗牛充栋”是一个现在较少人用的成语,但其实此成语很形象地表达出藏书满屋的状况,反映藏书者学识甚丰。

   古人以往书写在竹片或木片之上,用以书写的竹片叫做“简”或“策”;用以书写的木片,叫做“方”或“牍”。可以想像,以往一本书籍是非常巨大的,要用牛车载书,“汗牛”指以牛车载书时,牛累得出汗;“充栋”指屋内藏书很多,堆满整座屋子。“汗牛充栋”就是形容书籍极多的意思了。

   汗牛充栋出自唐.柳宗元《唐...

电灯柱挂老鼠箱

  哪怕是最厌恶、用来盛载老鼠尸体的事情﹐都可以变得浪漫。由以往香港一场大鼠疫而来的俗语“电灯柱挂老鼠箱”,现用来比喻人身高悬殊﹐没有贬义,却是有趣的画面!

  例如一对情侣。身型矫小的她倚偎在昂藏七呎的男朋友身边,看上去就如电灯柱挂老鼠箱。

  老鼠箱的出现沿于本港1894年开始的一场大鼠疫,逾2万人受感染死亡,是本港有纪录以来死亡人数最多的瘟疫。老鼠为患,于是港英政府在电灯柱上,挂上一个黑色的老鼠箱,并鼓励市民把捡到的死老鼠放进这些老鼠箱,以减慢疫情。...

鸟尽弓藏 兔死狗烹

  鸟儿已经打尽,弓已没有价值,可以收藏起来;兔子已死,追赶的猎狗也没有用处,可以烹来吃了。这句话的意思是有些人只能共患难,不能共富贵。当身边的人已没有价值的时候,就可被杀掉或弃置。

  这句话原文是:“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。”有指最早见于春秋时期越国文臣范蠡写给武将文种的一封信。当时范蠡及文种协助越王勾践打败吴国,范蠡知道越王是个只可共患难不能共富贵的人,于是决定归隐田园,同时亦建议文种快点离开越王。文种期后诈病不上朝,结果被越王赐死。

  上述四句话,在司马光《资治通...

身在曹营心在汉

   “身在曹营心在汉”这话也颇多人熟悉,比喻人虽在某地,但心却怀念异地的亲人。这话其实有上一句的,就是“关羽降曹操”,所以“身在曹营心在汉”的人,便是指关羽了。

   刘备、关羽、张飞桃园结义的故事,大家都耳熟能详。现代人更将关羽当作忠义的象征,有“关二哥”之称。这跟典故“身在曹营心在汉”有密切的关系。

   话说东汉末年群雄并起,刘备虽然是皇室后代,但一直没有自己的地盘,但徐州牧陶谦年事已高,见刘备才德兼备,因此将徐州的管理权让给了刘备。

  当刘备正式入主徐...

千金之子 不死于盗贼

  这句话出自宋苏轼《留侯论》,原文是:“千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。” 意思是富家子弟或有才华之士,是不应死在盗贼手里的,生命实在太宝贵,死在盗贼手里并不值得,有点“留得青山在,那怕没柴烧”之感概。

  战国末年,秦灭韩后,张良挟亡国之恨,变卖家财寻求刺客,製作重达120斤的铁椎,在博浪沙与力士企图狙击秦始皇,但不成功,之后逃往下邳隐姓埋名,藏匿起来。

  张良是少数刺杀秦王而仍能生存下来的义士。张良后来协助刘邦灭秦立汉,结束了多年来楚汉相争之局。张良运筹帷幄,被誉为中国史上的“谋圣”,刘邦亦非常...

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戊、戌、戍、戎

  “戊、戌、戍、戎”这四个字的读音及写法经常令人混淆,如何分辨及记住呢?

  先谈戊戌,(粤音:雾蟀),对中国历史有一点认识的话,应该听过“戊戌变法”。1898年(农历戊戌年),清·光绪年间,以康有为为首的学者倡议的改革变法,主要内容是学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等。然而,此次改革遭到以慈禧太后为首的守旧派强烈反对,慈禧太后于同年九月发动政...

三个石:磊

   大家常用的“光明磊落”这个成语,当中的“磊”字,原来真的名副其实,与石头有关。

  三块石聚在一起,便是“磊”。《说文·石部》:“磊,众石也。从三石。”段玉裁:“石三为磊,犹人三为衆。”三石成磊,三人成众,古人取象造字的道理是相通的。

  石头层层堆叠,错落分明,一目了然,于是“磊”由众石之貌,引申为襟怀坦荡、分明无隐。这种众石堆叠的意象,古人早已用之入诗文:《楚辞·九歌·山鬼》...

立冬北风冰雪多 立冬南风无雨雪

  香港天气刚刚开始有一点秋意,转眼已迎来“立冬”。“立冬”二字有什么特别意思?又有什么谚语?

  立冬是农历中第19个气节,代表冬天到来的意思。  

  这是冬季的第一个节气,一般在公历十一月七日至九日之间。学者指出,从字形上看,甲骨文、金文中的“立”字,像人站立在大地之上,本义是“站立”,后来引申出“树立、建立”等义。每当事物确立,也意味着它要持续存在与发展。在节气中,“立冬”意味着冬天的开...

周星驰与何鑫淼

   多年前香港一套电视剧《他来自江湖》,艺人周星驰凭着他“无厘头”角色及精湛的演技而窜红。电视剧中他饰演一名的士司机,有一个特别的名字:何鑫淼,是什么意思呢?

  何鑫淼在剧中也多次跟对手介绍自己名字读法:三个金字:鑫,读阴(粤音),三个水字:淼,读渺(粤音)。剧中简单的称呼他为“金水”。

  鑫字表示多金兴旺的意思;淼则指水广阔无际的样子。南朝梁沈约《法王寺碑》:“炎炎烈火,淼淼洪波”。“鑫淼”合起来也有发达昌盛、幸福美满之意,因此近年也多人用“鑫淼”作名...

三个雷:靐

  跟自然现象有关的三叠字中,三个雷字构成“靐”(音并),《康熙字典》引《广韵》:“皮证切”,训“雷声”——本义就是雷声隆隆。这个古字沉睡多年,近年却因网络文化重获新生。

  近年,“雷”在互联网上衍生出特别的含义,指看到某些事物,脑中轰然一响,像被雷电击中般错愕不适——这就叫“被雷到了”。三个雷组成的“靐”自然是加强版,代表震撼至极。

火炎焱燚

   金木水火土五行,各字均可组成三叠字。其中,火的变化真不少:一个火是火,两个是炎,三个是焱,四个是燚。网络上更流行把“火炎焱燚”连用,调侃火势越烧越猛,那么这四个字分别是什么意思呢?

   火是象形字,甲骨文象火焰升腾之形,本义是物体燃烧时的光与热,《说文解字》:“火,燬也。南方之行,炎而上。象形。”

  两个火组成“炎”(音严),《说文》:“炎,火光上也。从重火。”即火苗上腾,引申为炎热、酷热。炎又借指炙手可热的权势,如成语“趋炎附势”。

  三个火组成“焱”(音焰),《说文》:“...

圭、垚、㙓

  与五行相关的三叠字中,土的变化也很多。土字本身代表土地、土壤,三个土及四个土字组成的垚(音:尧)和㙓(音:愧)均与土地相关,唯独由两个土字组成的“圭”(音:归)却有另一种意思。

  三个土组成垚,《说文解字》:“垚,土高也。从三土。”即高地之义。垚是“尧”的本字,《说文》谓“尧,高也。从垚在兀上”,后世多以垚作人名,取义与尧帝之尧相通。

  四个土组成㙓,《康熙字典》引《龙龛手鉴》:“渠追切,音逵。土也。”仍是土地、土壤之意。

  二个土字组成的“圭”(音:归),跟土地风牛马不...

青出于蓝而胜于蓝

  “青出于蓝而胜于蓝”这话包含了二种颜色:青与蓝,为什么青色会比蓝色更优胜呢?

  这句话出自《荀子·劝学》:“青取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。”而后世引用的十分多,例如,唐·白居易《赋赋》:“冰生乎水,初变本于典、坟;青出于蓝,復增华于风雅。”《糊涂世界.第十一回》:“骆青耜道:‘老哥是青出于蓝而胜于蓝了。’”

  这裏的蓝,并不是蓝色,而是指蓼蓝,是一种可以提取靛青染...

海纳百川 有容乃大

  浩瀚的海洋能容纳及汇集成千上百的河流川溪,比喻待人接物应跟海洋般接纳不同的人和意见。这也必须具备宽容宏大的胸襟才能成事。

  清代名臣林则徐家中的一副对联:「海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。」而「海纳百川」则典出《庄子.秋水篇》:「天下之水莫大于海,万川归之。」

  这副对联是林则徐任两广总督时所写的。当时英国向中国输入大量鸦片,林则徐则在虎门销烟,里里外外承受了不少压力,写下此经典之作。

  做人要像大海般包容,...

万圣节要“糖果”也要“苹果”?

  每年10月31日是万圣节前夜(Halloween),在华语地区常被直接称为「万圣节」。这个节日近年在内地的玩乐气氛愈来愈浓。现在就让我们认识一下万圣节的专有词语。

  孩子会打扮成鬼怪,挨家挨户讨糖果,并说:「Trick or Treat!」意思是「不给糖就捣蛋」。

  在一些西方国家,还有一种传统游戏——咬苹果(bobbing for apples)。玩这个游戏时,苹果浮在水盆中,参加者不能用手,只能俯身以牙齿咬住苹果。它的确切起源难以考定,常见说法认为可能与...

良禽择木而栖 贤臣择主而事

  “良禽择木而栖,贤臣择主而事”指优秀的禽鸟会选择合适树木来栖息,贤能之士也会选择优秀的的名主而效忠。这名句背后有什么故事?

  “良禽择木而栖”最早出自《左传》,出自孔子之口。原文是“鸟则择木,木岂能择鸟?”比喻人应该选择适合的居所,应该选择“良木”。

  “良禽择木而栖,贤臣择主而事”这句则出自《三国演义.第三回》:“布曰‘恨不逢其主耳’,肃笑曰‘良禽择木而栖,贤臣择主而事’,见机不早,悔之晚矣。”

  这是李肃在动摇吕布...

各家自扫门前雪 莫管他人瓦上霜

  “各家自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,意思是各人管好自己的事,不要多管闲事;也可用来形容只顾自己、不理他人的处世态度。这句话从何而来?

各地的“美女”怎么说?

  赞赏女孩子漂亮的方言,各地方大不同。

  广东人的“靓女”,形容得太直接了;河南人会说“齐整”,江苏人会说“体面”,这就含蓄得多了。

  东北人豪迈,会夸一个女子“老妹儿长得真带劲”或“这姑娘贼漂亮”!

  山东省则用我们形容男子的“俊”字,来赞女孩子:说这女孩子长得“真俊”。

  安徽省除了说“俊”,也会说“这丫头长得真排场”。

  福建人用...

千里之行 始于足下

  成功由一点一滴积累而成,就像「千里之行,始于足下」,这句话有何出处呢?

  此话出于《老子.第六四章》:「合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下。」合抱的大树,是由细小的幼苗所长成,九层的高台,是由一筐一筐的泥土所砌成,千里的行程,是从脚下开始的。

  老子是先秦时期著名的哲学家。他根据事物的发展规律提出「千里之行,始于足下」:准备得宜,抓紧时机,好...

霜降不割禾 一天少一箩

  进入霜降,昼夜温差骤大,初霜频现,风干物燥,在农事上是一个重要的节点,农谚便有「霜降不割禾,一天少一箩」,这句话有什么意思呢?

  “霜降不割禾,一天少一箩”意思是:到了霜降节气如果还不收割晚稻,每延后一天,稻穗上的谷粒就会自行脱落,相当于“少收一萝”的谷物。

  霜降对禾稻影响很大,对夏天播种、晚秋收成的晚稻影响尤其大。晚秋时期,稻米处于蜡熟期,就是稻米颗粒已经变黄马上就可以收割的时期,这个阶段的天气直接左右稻米的收成品质。...

霜降杀百草

  霜降节气到,古时农民便有流行一句谚语“霜降杀百草”,你句话有什么意思?

  "霜降杀百草"是指:霜降时节的霜冻会导致许多草本植物枯萎凋零,失去生机。这是因为植物体内的液体在低温下结冰,细胞脱水,造成细胞结构严重破坏。这句农谚提醒农民,霜冻可能对晚秋作物的生长造成危害,需要采取措施防范冻害。

  "霜降杀百草"并非出自某部古籍的原文,而是民间长期流传的农谚,用来描述霜降节气...

霜降吃丁柿 不会流鼻涕

  霜降,是秋季最后一个节气。此时昼夜温差加大,秋燥明显。中国民间,尤其在华南地区,流传一句农谚:“霜降吃了柿,寒冬不流涕。”这背后有什么道理呢?

  霜降前后,正是柿子成熟的时节。显著的昼夜温差有利于柿子累积糖分,因此此时的柿子口感最佳。

  从现代科学角度来看,柿子富含维生素C。适量食用有助于补充营养,对增强免疫力、预防冬季感冒有一定益处。同时,在传统养生观念中,柿子被认为有润肺生津的效用。

  《本草纲目》记载柿子"治嗽止血",中医理论以为肺...

霜降之日 豺乃祭兽

  今天“霜降”,是二十四节气中的第十八个节气。此时天气渐冷,初霜出现,故称为霜降。天气将有什么变化呢?

  据中国气象局说明,霜降一般出现在秋天晴朗的月夜。这是由于晚上地面散热多,温度骤降到0℃以下,空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结成细微的冰针或六角形的霜花。要留意的是,霜降作为节气,是时序标志,不代表当日必定结霜,能否见霜和地域、当日天气有关。

  《逸周书·时训解》:"霜降之日,豺乃祭兽;又五日...

你走你的阳关道 我过我的独木桥

  "你走你的阳关道,我过我的独木桥"是一句民间谚语,意思是各走各路,互不相干,河水不犯井水。阳关道真的存在吗?与独木桥又有什么关系?

  阳关,即如今甘肃敦煌西南古董滩附近,与玉门关同为通往西域的交通要道。

  唐代王维《送刘司直赴安西》中写道:"绝域阳关道,胡沙与塞尘"。这首诗是王维的好友刘司直奉命去边关都护府时,不舍的王维为向他介绍塞外情况所创作。在《送元二使安西》中,王维又留下"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人"的传世佳作,表达...

宁欺白须公 莫欺少年穷

  "宁欺白须公,莫欺少年穷"这句耳熟能详的话语,出处何在?意思又是怎样的呢?

  "宁欺白须公,莫欺少年穷",这句出自清末小说《廿载繁华梦》当中的生动四句:"宁欺白须公,莫欺少年穷。终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。"

  字面意思是指:宁可看轻白发老翁,也绝不能轻慢贫寒的少年;因为身处困境的年轻人只要志向仍在,终有奋发腾达之日,不会一生甘于潦倒。

  这句话并非倡导不敬长者,而是...

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

  「遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。」这首来自唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的诗句,记录了古代重阳节一项极具特色的岁时习俗——佩插茱萸。

  茱萸大致可分为吴茱萸、山茱萸与食茱萸三种。古人于重阳所采用的,多指气味浓烈辛香的芸香科植物「吴茱萸」。早在晋代,周处《风土记》便有记载:「九月九日,律中无射而数九,俗尚此日,折茱萸房以插头,言辟恶气而御初寒。」

  另外,唐代风俗志《岁华纪丽卷第三》也记载了重阳节时民间有「重九登高」和「菊制龄、萸...

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