无处不旅游|藏在大会堂的国学保育史 学海书楼是香港最早民营图书馆?

撰文︰华思齐

  香港大会堂是香江文化艺术的摇篮,亦是首间公共图书馆和美术馆的发祥地。但鲜少人知,这座现代主义建筑深处,亦蕴藏着一段由清朝遗臣与南来文人编织的国学保育史。

  20世纪初中国政局动荡,面对西方列强瓜分,文人意识到传统体制的落后,力图变革。随着科举废除,西学兴起,传统儒学被束之高阁。由前清太史赖际熙等群贤创立的“学海书楼”,以传经学、集诗书为己任。他们在乱世中避地香江,在殖民小岛掀起一场国学复兴运动,对中国传统文化传承,留下不可磨灭的历史意义。

前清遗老创立学海书楼 弘扬国学

  香港大会堂的知名度很高,但大会堂与“学海书楼”交织的一段前尘往事,却鲜为人知。

  事实上,学海书楼的历史比眼前的大会堂古迹建筑还要悠久,成立超过100年。这间集藏书讲学于一身书楼,是香港开埠之后第一个开放公众的民营国学图书馆,原址在半山般咸道20号。1960年代学海书楼的楼址需要重建,适逢香港大会堂落成,书楼遂把全部藏书借存于香港大会堂,两者自此结下不解缘。

  乍听不过就是一座书楼把藏书地点搬迁。然而,学海书楼的真正价值,不只在于创办群贤身份显赫;更重要是,这班顶尖学人排除万难在殖民小岛传承国学香火的轨迹,以及这场运动背后深远的文化意义。

1920年代的半山坚道
前清太史赖际熙
多位在学海书楼任教的前清翰林,1936年在般含道楼址合照。
学海书楼之“学海津梁”书法

社会“崇夷鄙夏” 学海书楼聚书讲学 复兴传统文化

  清朝覆亡后,新文化运动展开,西学盛行,冲击儒家道统,社会上充斥着“崇夷鄙夏”的思想。当时的香港,主流教育更是“重英轻中”。

  一班清朝遗臣及著名学人在风雨飘摇的政局下来到香港,眼见一生引以为傲的国学经典被边缘化,以前清太史赖际熙为首的清朝遗老决定另辟蹊径,创办学海书楼,冀以自身的名望和学识,弘扬孔孟之道和中国历史文化。

  得到绅商何东、利希慎、李海东、郭春秧等支持下,学海书楼在1923年正式诞生。书楼不但收藏了大量涵盖经、史、子、集的珍贵古籍文献供市民借阅,更请来陈伯陶、朱汝珍、温肃、区大典、区大原、岑光樾等多位前清翰林太史及名儒大师每周设坛讲学,教授四书五经。

  一场国学复兴运动在香港悄然掀起。

香港大会堂公共图书馆
兴建中的大会堂高座
1969年在香港大会堂读书的学生们。
香港大会堂

学海书楼传承国学香火 促成港大中文学院成立

  而由学海书楼引发的国学浪潮,更深刻影响了香港中文教育的发展。

  早在学海书楼成立前的1913年,赖际熙便已在香港大学出任汉文讲师。1925年省港大罢工后,港英政府为了稳定人心,决意推动本土华文教育。在赖际熙等人积极争取和时任港督金文泰推动下,香港大学中文学院在1927年宣告成立,传统国学正式在殖民社会的最高学府登堂入室,为香港高等中文教育发展奠下基础。

  1960年代,由于学海书楼的楼址需要重建,书楼遂把藏书寄存于新落成的香港大会堂图书馆,同时借用大会堂演讲室举办免费讲座;及至2001年,再把3万余册的藏书迁移至铜锣湾香港中央图书馆妥善收藏,成为城中重要的文化宝库。

  时至今日,学海书楼依然紧扣着城市脉搏,每周定期在不同地区的公共图书馆开讲,每年听众逾万人次。近年,书楼更将上世纪70年代以来的大师演讲录音全面数码化,让有志学习传统文化的市民随时收听重温,将国学经典流布传承,延续百年前这群前清文人的爱国遗志与文化风骨。

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