刊登日期 : 2026-07-07 小暑是二十四节气中的第11个节气,标志着盛夏的正式来临。说到小暑,最为人熟识的谚语莫过于“小暑大暑,上蒸下煮”。这句话怎样理解呢? 这句话形象地道出了小暑到大暑期间的天气特点:气温高、湿度大,人就像置身于蒸笼之中,上方被热气蒸腾,下方被雨水焖煮。 “上蒸”指的是太阳暴晒,地面温度急剧升高,中午时分可达摄氏35至40度;“下煮”则指降雨频繁,雨量充沛,空气湿度极高。高温与潮湿叠加,形成了典型的“桑拿天”,令人闷热难耐。 《月令七十二候集解》中提到:“暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大”。意思就是农历六月初为小暑,六月中为大暑。“小暑大暑、上蒸下煮”正是古人对“暑”最直观、最生动的解读。
蒹葭苍苍 白露为霜 白露是二十四节气中的第十五个节气,古时有一描写白露的名句“蒹葭苍苍,白露为霜”,有什么深意呢? 白露,标志天气开始转凉。这个时候,清晨时分露水增多,凝结成一层白色的水滴,故名“白露”。 历代文人墨客常借“白露”之景抒发思乡、感秋之情。其中的名句,有“蒹葭苍苍,白露为霜”出自《诗经·秦风·蒹葭》,全文如下: 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 这首诗描绘了一幅秋凉河边的景象:...
处暑无三日 新凉直万金 踏入处暑节气,天气有怎样的改变?名句“处暑无三日 新凉直万金”可见一斑。 “处暑无三日,新凉直万金”出自南宋诗人苏泂的《长江二首·其一》。全诗如下: 处暑无三日,新凉直万金。 白头更世事,青草印禅心。 放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。 极知仁者寿,未必海之深。 “处暑无三日”意思是处暑节气过去不到三天,但天气已变凉了;“新凉直万金”表示新起的凉爽天气值万金,十分珍贵...
处暑余三日 高原满一犁 处暑已到,对古时耕作有什么意义?“处暑余三日,高原满一犁”这句便给出了答案。 “处暑余三日,高原满一犁”出自宋代诗人王之道《秋日喜雨题周材老壁》,全文如下: 大旱弥千里,群心迫望霓。 檐声闻夜溜,山气见朝隮。 处暑余三日,高原满一犁。 我来何所喜,焦藁免无泥。 首句“大旱千里”,表示在暑热天气下,农民对大雨来临的期盼。“处暑余三日,高原满一犁”则直接写出了处暑时...
“朋”是货币单位? “有朋自远方来,不亦乐乎?”这句来自《论语.学而》的话,大家应该不会陌生,朋友自远方来到见面,当然开心了吧!但原来“朋”这个单字,本身竟是一个货币单位,何解? “朋”今天解作朋友、朋辈、志同道合的人。朋友非常重要,有知心好友可以分享快乐,分担烦忧,是很美好的事。然而,这个字的本义却与“人”无关。
氼:人在水下溺 有些字,看似难字,但实际容易得很,“氼”就是其中一字。 氼,人在水下,沉在水中,愈变愈弱,最后无力挣扎,就变成遇溺。《说文》:从水,从人,有“人在水下”之意,本意就是沉没、沉溺的意思。 “氼”与“溺”,读音和含义都相通。清·陶方琦《字林考逸补本·水部》引作“人在水下为溺”,故“氼”和“溺”二字相同。《礼记·缁衣》引孔子曾在不同文章中写道,“君子溺于...
猜一字:十一口+二十口 谜面:一家十一口,与一家二十口,两家合起来是什么?猜一字。 贴士:三个口是「品」、四个口是「碞」,那有十一个口同时出现的文字?从文字+字形去思考吧! 十一是「十」+「 一」,是「士」,十一口就是「吉」了。 同样,二十是「廿」,也可作「卄」,下面加一个口。 这样,「十一口」加「二十口」,就是「喜」了。 猜中的你,是不是有一点兴奋和满足?
猜一字:九十九 网上曾有一个灯谜,谜面是「九十九,猜一字」,你猜得到嗎? 答案与仓颉码有关,将「九」字拆成「大弓十大弓」,即「卆」——这个解题有创意,但却答错了。 「卆」是「卒」的异体字,普通话读作zú,在古汉语中有士兵或完结的意思,与这个灯谜的解法无关。 其实,只要换个角度思考:九十九,即一百减一,「百」字减去「一」,就是「白」。 答案就是:白。
人怕老来穷 禾怕寒露风 寒露前后,南方晚稻正值抽穗扬花,最怕一种叫“寒露风”的天气。农谚说:“人怕老来穷,禾怕寒露风”,究竟寒露风有多可怕? 所谓寒露风,并非寻常秋风,而是冷空气南下带来的低温冷害。气象上,晚稻抽穗扬花期若连续三天日平均气温降至22℃或以下,花粉便无法正常成熟、受精,稻穗灌浆中断,最终结出一把空壳瘪谷。轻则减产一两成,重则过半甚至绝收。因降温时常伴有偏北大风,故称“寒露风”。 农人把“禾怕寒露风”与“人怕老来穷”并列...
寒露入暮愁衣单 寒露到了,天气明显转冷,古诗有云“寒露入暮愁衣单”,这句话有何出处呢? 这句话出自王安石《八月十九日试院梦冲卿》,首四句写道: 空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单。 喧喧人语已成市,白日未到扶桑间。 寒露一到,暮色转寒,单衣便抵不住。 “愁衣单”三字,把节气从日历拉回身上——不是抽象的“天凉了”,而是真真切切觉得衣服不够。空庭寂寂,秋夜漫漫;天未亮,人声已喧如市集...
寒露惊秋晚 朝看菊渐黄 寒露,全年第十七个、秋季第五个节气。 “寒露惊秋晚,朝看菊渐黄”道出这个节气的微妙变化。它出自哪首诗呢? 它出自唐代元稹《咏廿四气诗·寒露九月节》,四十字道出了寒露的三种物候: 寒露惊秋晚,朝看菊渐黄。 千家风扫叶,万里雁随阳。 化蛤悲群鸟,收田畏早霜。 因知松柏志,冬夏色苍苍。 首联“惊”字首出了天气的变化——暑气仿佛昨日还在,转眼已是深秋。 “朝看菊渐黄”对应了三候中的“菊有黄华”。百...
食猫面 形容打工仔被老板无故责骂,会说“食猫面”,它的由来是? "食猫面"这句广东话俗语,意思是被骂、挨批评,尤其形容打工仔被老板无故责骂。它是由"识貌面"演变过来的。 "貌面"即脸色、嘴脸。让人"识貌面",本是指板起脸孔给人看,展露不悦的脸色,让对方知道自己有所不满。原句为"给个貌面他识"。由于"识"与"吃"音近、"貌"与"猫"音近,整句被重新理解为"给...
五脊六兽 在东北话中经常听到“五脊六兽”这个词语,人们常说:“看把你闲的五脊六兽的”。究竟五脊六兽是什么“怪兽”呢? 其实,五脊六兽是用来形容闲着发慌,不知道该做什么好、百无聊赖的意思;也用来形容心烦意乱,忐忑不安。老舍曾在《四世同堂》中写到,“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。” “五脊六兽”最初是建筑用词。五脊,指房屋的一条正脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻(吞兽),四条垂脊则排列着蹲兽...
猫腻 不少广东俗语会用上“猫”字,例如“出猫”、“食死猫”等,原来在北京也有俗语与猫有关的,这就是老北京话中的“猫腻”。"猫腻"的意思是什么呢? "猫腻"是老北京话,形容偷偷摸摸、不见得光的黑箱操作,也可指是一件事情中的阴谋,就是不能让人知道的事。 对于"猫腻"一词的由来,有一说认为来自京城西南面的牛街。牛街是北京市内回民聚居之地,"猫腻"早期有多种写法:1937年《北平风俗类证》中作"吗儿逆",贺阳《北京牛街地区回民话中的借词》中作"...
五迷三道 五迷三道是北方人常用的俗语,用来形容人神志不清,或者沉迷某事不能自拔的样子。譬如说:“你这个人怎么整天五迷三道,丢三落四的”? 虽然“五迷三道”此词用起来驾轻就熟,但五迷三道是哪五迷,是哪三道却未必人尽皆知。 原来,这个词来源自佛家语:“五迷是因,三道是果”。五迷指的是财、色、名、食、睡;三道则是“六道轮回”里的三恶道:地狱、饿鬼和畜生。 所谓六道轮回,是佛家认为人会按照生前因果进入不同的道。其中,三善道为天道、人道...
哈拉子 “哈拉子”是什么意思?这是中文词语吗?东北人一定知道答案。 其实“哈拉子”就是指口水,又可以写为“哈喇子”,又叫“流憨水”。据《吉林民间文学丛刊》1981年第2辑的内容指这是东北的方言。然而,“哈拉子”这说法也流行于北方。对于这个词,有人指是满语音译词,后来在汉语中混合使用,不过也有人对这种说法有所保留。 实际上,北方方言中,满语和蒙语的音译词融入汉语...
国庆黄金周 每年十月一日,都是国庆的大日子,在不少人的概念中,国庆可能会连同“黄金周”这三个字一起出现,到底“国庆黄金周”是什么呢? 国庆黄金周,是内地由十月一日国庆开始一连7天的假期,因为是一周假期,故称为“黄金周”。从1999年10月1日起,每年国庆、春节、五一劳动节三个假日都实行7天的连续休假制度。 至于当年为什么会有这样的修改调整呢?其中一个原因是因为中国经济迅速发展,人们旅游休闲娱乐的需求持续增长,因此国家通过修改...
国庆 十月一日,对中国人而言是一个意义非凡的日子。这一天,是中华人民共和国成立的纪念日。 1949年10月1日,中华人民共和国正式成立,庆祝中央人民政府成立的“开国大典”于天安门广场隆重举行。自此,每年十月一日的国庆节,都会举行大型庆典活动。 在各类活动中,最受瞩目的当属阅兵仪式。新中国成立以来,国庆庆典上共进行过15次阅兵:包括1949年至1959年间的11次,以及1984年国庆...
磨剪子戗菜刀 相信不少在北方长大的人小时候听过“磨剪子嘞,戗(读音qiāng(枪)或qiàng(呛))菜刀”这句经典的吆喝语。那带着胸腔共鸣的旋律混合了各地的方言,承载了几代人的集体回忆。 磨刀是一种传统手艺,匠人们吆喝“磨剪子嘞,戗菜刀”作招徕,肩挑一条长凳,一头固定两块磨刀石,一块用于粗磨,一块用于细磨,凳子腿上绑着一个水铁罐,走街串巷,为无数家庭打磨剪子和菜刀。以往物资匮乏,很多家庭都只有一把菜刀,用钝了也舍不得丢,磨刀成了必需,磨刀匠人生意兴隆。 关于这句吆喝的由来,目前...
煲蜡 欢度中秋节,少不了赏月、吃月饼、玩灯笼;而对于上一代香港小朋友而言,中秋还有一项活动,那就是“煲蜡”了。 煲蜡可说是七十年代香港、特别是在公共屋村长大的小朋友一个集体回忆。 煲蜡,顾名思义就是把蜡煮滚。小朋友将蜡烛放于月饼铁盒等容器当中,点燃后让蜡熔化、升温;当蜡因高温而燃烧起来时,就把水洒在滚红的蜡溶液之上,滚蜡遇水就会出现抢火现象,形成一团突然爆出的火团,火焰高度可达三、四呎。小朋友往往被那团...
番鬼佬月饼 香港是一个华洋杂处之地,有不少中西结合的文化,跟中秋有关的就有“番鬼佬月饼”的说法,这俗语是什么意思呢? 所谓“番鬼佬月饼”,就是将中西两个不同的元素结合而成。“番鬼佬”是指外国人,“番”这个词在古代社会就是用来形容外族,特别是一些离中原甚远的外族,带有野蛮、没文化之意。 以往香港有不少英国人在此地生活,由此本地华人会以“番鬼佬”形容他们。至于月饼,英语就是“mooncake”,刚好发音与广东话“...
小饼如嚼月 中有酥和饴 月饼是中秋节传统美食,有人认为,苏轼曾有「小饼如嚼月,中有酥与饴」的诗句,说的就是月饼。究竟对不对呢? 这首诗题为《留别廉守》,全诗如下: 编萑以苴猪,墐涂以涂之。 小饼如嚼月,中有酥与饴。 悬知合浦人,长诵东坡诗。 好在真一酒,为我醉宗资。 古时烤制小猪时,要用「萑」(音 huán)这种芦草植物把猪捆扎起来,肚子里再塞满穰草和枣子等物调味。首两句「编萑以苴猪,墐涂以涂之」,写的正是这种...
十五的月亮十六圆 中秋节是月圆之夜,赏月是传统的习俗,但我们常听到「十五的月亮十六圆」,那是为什么呢? 古人以「朔」、「望」来记录月亮的圆缺规律。 朔,是指每月农历初一,这时月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背对地球,人们看不到月亮。 望,是指到了农历十五、十六,月亮上光的一面全部向着地球,这时月亮、地球和太阳排成一条直线的时刻,人们就能看到圆圆的「满月」,就是所谓「月圆」了。 农历...
一年容易又中秋 农历八月十五日,正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天,家人们都会聚首一堂,享受团圆之乐。俗语有云:「一年容易又中秋」,出处何在呢? 「一年容易又中秋」,这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》:「西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。万里因循成久客,一年容易又秋风。」 这首诗作于南宋淳熙元年(公元1174年),当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀,远离家乡,壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟,自己却因仕途辗转,久居异乡,秋风吹起,令...
迎月 “半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。”唐代诗人王建笔下的这两句诗,写的正是中秋前的“迎月”。古人几时开始“迎月”呢? 古人从八月十二夜便开始守月,一夜一夜地看着月儿一分一分地圆起来。 描写中秋节前月亮的古诗句,有唐代王建《和元郎中从八月十二至十五夜玩月五首》。全诗包括五首七言古诗,描写由农历八月十二至八月十五夜月亮的变化,以及“迎月”到“赏月”全过程。 全文为: 半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。 从未圆...
秋分 今天是二十四节气中的“秋分”,是立秋后第四节气。秋分的“分”有特别意思,那是什么呢? 秋分,「分」即为「半」。根据中国二十四节气的秋季而言,这天刚好是秋季九十天的一半,也是「秋分」得名的由来。 《月令七十二候集解》即云:「分者平也,此当九十日之半,故谓之分。」 不过,「分」还有第二层含义:昼夜平分。 《春秋繁露》记载:「秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。」这一天,太阳几乎直...
秋风秋雨愁煞人 说起秋日的诗句,最令人动容的,莫过于“秋风秋雨愁煞人”! 1907年7月15日,著名爱国巾帼英雄秋瑾女士在杭州遇害。从被捕到牺牲,她只写了一句话:秋风秋雨愁煞人!由于此遗言广为传诵,许多人以为是秋瑾所作,实际是秋瑾引用了清代陶澹人《秋暮遣怀》的诗句。原诗为: 人生天地一叶萍,利名役役三秋草。 秋草能为春草新,苍颜难换朱颜好。 篱前黄菊未开花,寂寞...
雪糕刺客 在《史记》中,太史公司马迁为曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲等古代刺客立传,名为《刺客列传》,以记述他们为高尚理想而不惜舍弃生命的情操。 剌客在中国古代一直都有存在,然而近年却竟然跟“雪糕”扯上了关系,这又是何故? "雪糕刺客"一词成为近年内地的潮语,源于商家贩卖雪糕时没有明码标价。顾客拿着雪糕结帐时才知道其真正的价格,而这没标明价格的雪糕又比想象中昂贵得多。顾客结果只能掏钱购买,难免感到不值,犹如被刺客突击刺了一刀一样。因此,就有了"雪糕刺客"的说法。 这个比喻的精妙之处在于:商品隐藏价格,如同刺客暗中...