刊登日期 : 24/10/2021 “人望高处，水向低流”指的是人要保持向上的志气，正面积极来处理所有事情，相反，人不应像水那样，只向下方流去。 这跟“人往高处走，水往低处流”一句是相同的。人希望提升自己的，而水向低流则是一种自然的规律，在重力的带动下，水自然往下流。 例如在某公司工作多年，职位与薪酬也只属一般水平，当有猎头公司以高职厚薪招徕，在“人望高处”的推动下，自然也想转换环境，到新公司获取更高职位及薪酬。所以有一句俗语是“鱼不过塘不会肥”，也是这个道理吧！
恨铁不成钢 “恨铁不成钢”指怨恨铁不能被炼成钢，形容对所期望的人要求严格，但他却不争气，未能达标，含有怨恨、戥他不值的意味，希望他快点变得更好。 中国人的思想一般较传统，父母均希望子女学有所成，能够做一份优差，出人头地。中国以至亚洲父母对孩子的说话较批判，例如孩子考试得到98分，很多父母在称赞孩子后，便立刻质问孩子为什么失去了那2分，然后像侦探般拿起考卷，研究为什么会把那2分丢掉，又或者看看有没有追回那2分的可能。这里包含了埋怨，又有点替...
尽信书不如无书 在互联网出现之前，人们都借着书本去理解知识、认识世界，书本所提及的是否全然值得信赖？早在春秋战国时期，孟子已提出“尽信书不如无书”的概念。 《孟子．尽心下》: 孟子曰:“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”《武成》内谈到周武王伐商纣，杀人至流血漂杵，但孟子认为并不可信，原因是商纣虽然是天下间最不仁的君主，但所杀他的是最仁慈的周武王，因此他并不相信会流血漂杵这事...
好事不出门 坏事传千里 向善的好事不容易传扬出去，坏的事情却传得很快、传得很远，所以也著大家做人处事应小心行事，一有行差踏错，就很易街知巷闻，恨错难返。 此话出自《喻世明言．卷二．陈御史巧勘金钗细》：石城县把这件事当做新闻，沿街传说。正是“好事不出门，恶事行千里。”这句话也可以写成“好事不出门，坏事传千里”、“好事不出门，丑事传千里”。 中国人天生内敛、谦卑，对自己所做的好事一般不会自夸自擂，倾向低调处理。相反，有人做了坏事，就很容易成为别人针...
既来之 则安之 日常生活中，我们都可能遇上突然发生大事，人们会用“既来之，则安之”一语来作出安慰。既然来了，那就安心去面对它吧！ 这话出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”意思是我们既然把这些人招抚过来，就应该想方法让他们安心留下来。 原文的意思，跟我们现在的解释不尽相同，但也有相类近之处，就是既然事情发生，就安心接受它、面对它。 有时候面对一些突如其来的事情，我们会变得措手不及、...
沉鱼落雁 闭月羞花 遇见国色天香的美人，会以“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容。这句话原来正是描述古代四位美人。 元·无名氏《连环计》：“我看这女子，生的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。好女子也呵！”明 ·罗贯中《三国演义》：“久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。” 春秋战国时期，越国有一位女子名叫西施，五官端正，相貌宜人。西施在河边浣纱，清澈的河水映照她美丽的身影，这时，...
美人迟暮 英雄末路 形容"穷途末路"的境况时，会听到"美人迟暮，英雄末路"，这两句并不是出自同一文献，为什么会被拉在一起呢？ "美人迟暮"出自战国时楚国屈原的《离骚》："惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。"意思是想到草木不断地飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。屈原在诗中常以"美人"香草寄托情怀，此处的"美人"既可指楚怀王，亦可象征诗人的政治理想。他眼见国家凋零，楚国前景堪忧，正如再美好的佳人，也终将敌不过时间的流逝而年...
闭门羹 被人拒之门外时，可以用吃“闭门羹”来形容，这个说法怎么来的呢？这个“羹”味道如何呢？这与唐朝一个青楼女子的故事有关。 “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。” 话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞，琴棋书画无一不通。她的名声日隆，富家子弟、风流才子均来求见，经常令妓院挤得水泄不通。 然而，史凤却并非什么人都接...